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Bible Commentaries
Salmos 8

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Oh Señor, Señor nuestro, Jehová, nuestro Gobernador, ¡ cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! La congregación aquí alaba la huella y la evidencia del ser de Dios, tanto en las obras de la creación como en los milagros de la redención. Que has puesto tu gloria sobre los cielos, sobre todos los cielos; porque están equipados y adornados con Su gloria. Este Señor, cuya infinita excelencia y majestad se refleja en los cielos, es glorificado también aquí en la tierra, en medio de Su congregación.

Versículos 1-9

La gloria del nombre del Mesías.

Para el músico principal, para la ejecución litúrgica, sobre Gittith, una forma de cítara, llamada de la ciudad filistea de Gat, donde el autor había vivido durante algún tiempo. Salmo de David.

Versículo 2

De la boca de los niños y los lactantes has ordenado la fuerza, la alabanza de los mismos niños en armas demostrando un poder victorioso, una muralla y baluarte de poder, a causa de tus enemigos, a causa de los adversarios, cuyo ataque sería frustrado por el omnipotente poder de Dios en la alabanza de la boca de los niños, para que aún puedas al enemigo y al vengador, haciendo que Satanás y todos sus aliados se callen, completamente silenciados en su oposición a las obras de Dios.

Después de esta majestuosa introducción, a la que Jesús mismo se refiere como encontrando su cumplimiento el domingo antes de su muerte, Mateo 21:15 , David describe el misterio de la exaltación de la naturaleza humana en la persona de Cristo.

Versículo 3

Cuando considero Tus cielos, obra de Tus dedos, producciones del omnipotente poder de Jehová, la luna y las estrellas que Tú has ordenado, todos ellos ejemplos y pruebas de la infinita grandeza y el inconmensurable poder de Dios,

Versículo 4

¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, para que el gran Dios gaste sus pensamientos en la naturaleza humana, tan por debajo de Él que no es posible una comparación, y el Hijo del Hombre, para que lo visites? La referencia, como muestra Hebreos 2:6 , es a Cristo, quien asumió la naturaleza humana, con toda su debilidad y humildad, quien fue hecho a semejanza de los hombres y fue hallado a la moda como hombre, Filipenses 2:7 . Solo a este hombre singular se pueden aplicar las siguientes palabras.

Versículo 5

Porque lo has hecho un poco más bajo que los ángeles, literalmente, "Le has hecho faltar un poco de Dios", esto se cumplió cuando el Hijo del Hombre, en lo más profundo de sus sufrimientos por la humanidad, fue abandonado por sus celestiales. Padre, como Él mismo clama, y lo has coronado de gloria y honra, con la majestad y gloria propias de la esencia de Dios, esto tiene lugar cuando Jesucristo, el Hijo del Hombre, entró en Su estado de exaltación, cuando el El Salvador, que había renunciado deliberadamente al derecho de usar el poder divino y la majestad comunicados a Su naturaleza humana, asumió y practicó este derecho, también de acuerdo con Su humanidad.

Versículo 6

Le hiciste señorear sobre las obras de Tus manos, como Gobernante de todo el universo, con poder y majestad ilimitados, y eso de acuerdo con Su naturaleza humana; Todo lo pusiste bajo sus pies, Efesios 1:22 :

Versículo 7

todas las ovejas y los bueyes, sí, y las bestias del campo,

Versículo 8

las aves del cielo y los peces del mar, y todo lo que pasa por los senderos de los mares, estas criaturas se mencionan como los representantes de toda la creación. En la herencia de la humanidad, perdida por la Caída, ha entrado el singular Hijo del Hombre, el Restaurador de la raza humana. En este único Hombre, el Mesías, Jesucristo, la humanidad ha recuperado la felicidad y el dominio perdidos. el honor y la dignidad perdidos. En este Hombre se ha revelado el nombre de Jehová en toda su gloria.

Versículo 9

¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán glorioso es Tu nombre en toda la tierra, y no solo en el Reino de la Gracia, cuyos representantes están aquí alabando Su gran nombre, sino en el Reino del Poder! Jehová, Jesucristo, Mesías, Hijo del Hombre, nuestro Rey todopoderoso: ese es el consuelo de la Iglesia, esa es la suma de su mensaje.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Psalms 8". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/psalms-8.html. 1921-23.
 
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