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Thursday, July 4th, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Tito 2

Comentario completo de Henry sobre la BibliaCompleto de Henry

Introducción

* Los deberes que se convierten en sana doctrina. (1-8) Los siervos creyentes deben ser obedientes. (9,10) Todo se hace cumplir desde el santo diseño del evangelio, que concierne a todos los creyentes. (11-15)

Versículos 1-8

1-8 Los ancianos discípulos de Cristo deben comportarse en todo de acuerdo con la doctrina cristiana. Que los ancianos sean sobrios, sin pensar que la decadencia de la naturaleza justifique ningún exceso, sino que busquen consuelo en una comunión más estrecha con Dios, no en ninguna indulgencia indebida. La fe obra y debe verse en el amor a Dios por sí mismo, y a los hombres por Dios. Las personas mayores son propensas a ser malhumoradas e inquietas; por lo tanto, deben estar en guardia. Aunque no hay una Escritura expresa para cada palabra o mirada, hay reglas generales, según las cuales todo debe ser ordenado. Las jóvenes deben ser sobrias y discretas, pues muchas se exponen a tentaciones fatales por lo que al principio podría ser sólo falta de discreción. Se añade la razón de que la palabra de Dios no sea blasfemada. Las faltas a los deberes reprochan mucho al cristianismo. Los jóvenes son propensos a ser ansiosos e irreflexivos, por lo que se les debe pedir encarecidamente que tengan una mente sobria: hay más jóvenes arruinados por el orgullo que por cualquier otro pecado. Todo hombre piadoso debe esforzarse por tapar la boca de los adversarios. Que tu propia conciencia responda por tu rectitud. Qué gloria es para un cristiano, cuando esa boca que se abriría contra él, no puede encontrar ningún mal en él para hablar.

Versículos 9-10

9,10 Los siervos deben conocer y cumplir su deber para con sus amos terrenales, con referencia al celestial. Al servir a un amo terrenal según la voluntad de Cristo, se le sirve a él; tal será recompensado por él. No dar un lenguaje irrespetuoso o provocador; sino tomar una comprobación o reprimenda con el silencio, no haciendo respuestas confiadas o atrevidas. Cuando se es consciente de una falta, excusarla o justificarla, duplicarla. No poner nunca en uso propio lo que es de su amo, ni malgastar los bienes que se les confían. Mostrando toda la buena fidelidad para mejorar los bienes del amo, y promover su prosperidad. Si no habéis sido fieles en lo ajeno, ¿quién os dará lo propio?  Lucas 16:12. La verdadera religión es un honor para los profesores de ella; y deberían adornarlo en todas las cosas.

Versículos 11-15

11-15 La doctrina de la gracia y la salvación por el evangelio es para todos los rangos y condiciones de los hombres. Enseña a abandonar el pecado; a no tener más que ver con él. Una conversación terrenal y sensual no se ajusta a un llamado celestial. Enseña a hacer conciencia de lo que es bueno. Debemos mirar a Dios en Cristo, como el objeto de nuestra esperanza y adoración. Una conversación evangélica debe ser una conversación piadosa. Veamos nuestro deber en muy pocas palabras: negar la impiedad y los deseos mundanos, vivir sobria, justa y piadosamente, a pesar de todas las trampas, tentaciones, ejemplos corruptos, malos usos y lo que queda del pecado en el corazón del creyente, con todos sus impedimentos. Enseña a esperar las glorias de otro mundo. En la gloriosa aparición de Cristo, la bendita esperanza de los cristianos será completa: Llevarnos a la santidad y a la felicidad fue el fin de la muerte de Cristo. Jesucristo, ese gran Dios y Salvador nuestro, que salva no sólo como Dios, ni mucho menos como Hombre solo; sino como Dios-hombre, dos naturalezas en una sola persona. Nos amó y se entregó por nosotros; y qué menos que amarlo y entregarnos a él. La redención del pecado y la santificación de la naturaleza van juntas, y hacen un pueblo peculiar para Dios, libre de culpa y condenación, y purificado por el Espíritu Santo. Toda la Escritura es provechosa. Esto es lo que proveerá para todas las partes del deber, y el correcto cumplimiento de ellas. Preguntemos si toda nuestra dependencia está puesta en esa gracia que salva al perdido, perdona al culpable y santifica al impuro. Y cuanto más nos alejemos de la jactancia de las buenas obras imaginarias, o de la confianza en ellas, de modo que nos gloriemos sólo en Cristo, más celosos seremos para abundar en las buenas obras reales.

Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Titus 2". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/titus-2.html. 1706.
 
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