Lectionary Calendar
Thursday, July 4th, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
Attention!
We are taking food to Ukrainians still living near the front lines. You can help by getting your church involved.
Click to donate today!

Bible Commentaries
1 Pedro 1

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Versículo 1

Pedro, etc., a los extraños. O residentes temporales , como παρεπιδημοις significa más propiamente; es decir, a los cristianos judíos o gentiles que residen en la tierra: ver 1 Crónicas 29:15 . 1 Crónicas 29:15 ; Salmo 39:12 ; Hebreos 11:13 . Dispersos Διασπορας, de la dispersión , o dispersos , en parte, probablemente, por la persecución mencionada Hechos 8:1 ; o la expresión puede significar simplemente que vivían a distancia unos de otros, esparcidos por las regiones ampliamente extendidas aquí mencionadas; a través de Pontus, &C. Nombra estas cinco provincias en el orden en que se le ocurrieron, escribiendo desde el este. Todos estos países se encuentran en el Asia Menor. La Asia que aquí se distingue de otras provincias es la que se suele llamar Asia Proconsular , por ser una provincia romana.

Versículo 2

Elegidos Llamados fuera del mundo, y de un estado de ignorancia y pecado, culpa y depravación, debilidad y miseria, por la palabra, el Espíritu y la providencia de Dios; y como consecuencia de obedecer el llamado, volviéndose a Dios en verdadero arrepentimiento, fe viva y nueva obediencia, elegida o aceptada por Dios. Porque todos los verdaderos creyentes, o cristianos genuinos, cuya fe obra por amor, tienen continuamente el título de elegidos de Dios en el Nuevo Testamento. Ver notas sobre Romanos 8:28 ; Romanos 8:33 ; Efesios 1:4. “Elección”, dice el Rev. J. Wesley, “en el sentido de las Escrituras, es Dios haciendo cualquier cosa en la que nuestro mérito o poder no tenga parte. La verdadera predestinación, o pre-nombramiento de Dios, Isaías, 1 er, Él el que crea será salvo de la culpa y del poder del pecado. 2d, el que persevere hasta el fin, será salvo eternamente. 3d, Aquellos que reciben el precioso don de la fe, se convierten en hijos de Dios; y siendo hijos, recibirán el Espíritu de santidad para caminar como también Cristo caminó.

En cada parte de este nombramiento de Dios, la promesa y el deber van de la mano. Todo es regalo gratis; y tal es el regalo, que el resultado final depende de nuestra futura obediencia al llamado celestial. Pero otra predestinación que esta, ya sea a vida o muerte eterna, la Escritura no conoce. Además, Isaías, 1º, Cruel respeto a las personas; una consideración injusta de uno y un desprecio injusto de otro. Es mera parcialidad de las criaturas , y no justicia infinita: 2d. No es una doctrina clara de la Escritura, (si es verdadera), sino más bien, inconsistente con la palabra escrita expresa, que habla de las ofertas universales de la gracia de Dios; sus invitaciones, promesas, amenazas, siendo todo general.3d, se nos pide que escojamos la vida, y se nos reprendió por no hacer 2: 4º, es inconsistente con un estado de probación en aquellos que deben ser salvados o deben perderse. 5º, tiene consecuencias fatales; todos los hombres de estar listo, por motivos muy ligeras, a la fantasía a sí mismos de la cantidad elegidos.

Pero la doctrina de la predestinación ha cambiado por completo de lo que era antes. Ahora no implica ni fe, paz ni pureza. Es algo que funcionará sin todos ellos. La fe ya no es, según el esquema predestinario moderno, una evidencia divina de cosas que no se ven , forjada en el alma por el poder inmediato del Espíritu Santo; no una prueba en absoluto, sino una mera noción. La fe tampoco se convierte en un medio de santidad; pero algo que funcionará sin él. Cristo ya no es un Salvador del pecado; sino una defensa, un defensor de ella. Ya no es una fuente de vida espiritual en las almas de los creyentes, sino que deja a sus elegidos secos por dentroy exteriormente infructuoso; y se hace poco más que un refugio de la imagen del celestial; aun de justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Según la presciencia de Dios , es decir, hablando según la manera de los hombres; porque, estrictamente hablando, no hay conocimiento previo, como tampoco conocimiento posterior, para Dios; pero todas las cosas le son conocidas como presentes de eternidad en eternidad ". Como nadie, excepto los verdaderamente arrepentidos y creyentes, tiene en las Escrituras el título de los elegidos de Dios, así éstos pueden ser debidamente denominados, elegidos según la presciencia de Dios , porque Dios sabe de antemano desde la eternidad quién se volverá a él en arrepentimiento y fe, y quién no; pero, como observa Milton,

“La presciencia no influye en su culpa,

Lo cual no había sido menos seguro que lo desconocido ".

Tampoco hay inconsistencia entre la presciencia divina y la libertad humana; ambos son verdaderos, según la Escritura; y sin duda Dios puede reconciliarlos, si nosotros no podemos. Macknight explica la cláusula así: “Las personas a quienes el apóstol escribió fueron elegidas con propiedad según la presciencia de Dios, porque, de acuerdo con el propósito original de Dios, descubierto en los escritos proféticos, judíos y gentiles indiscriminadamente fueron hechos la iglesia visible y el pueblo de Dios, y tenían derecho a todos los privilegios del pueblo de Dios, al creer en el evangelio ”. es decir, con una fe que obra por amor a Dios y al hombre: “la presciencia de Dios de que todos los creyentes serán su pueblo” [es decir, creyentes verdaderos y genuinos, poseídos de una fe viva, amorosa y obediente; porque sólo tales son el pueblo de Dios] “, se reveló en el pacto con Abraham. Esto lo menciona el apóstol para mostrar a los judíos que los creyentes gentiles no eran intrusos en la iglesia de Dios. Decidió, desde el principio, hacer de ellos su pueblo.

Ver Romanos 11:2 , donde se dice que Dios conoció de antemano a toda la nación judía; y 1 Pedro 1:20 , donde se dice que el sacrificio de Cristo fue conocido de antemano antes de la fundación del mundo ". Mediante la santificación del Espíritu Mediante las influencias renovadoras y purificadoras del Espíritu en sus almas; porque la santificación implica un cambio interno realizado en el corazón, la primera parte del cual se llama regeneración, Juan 1:13 , o una nueva creación, 2 Corintios 5:17 ; Tito 3:5 ; produciendo, 1º, Poder sobre el pecado, 1 Pedro 4:1 ; Romanos 6 .; sobre el mundo, 1 Juan 5:4; y la carne, Romanos 8:2 . 2d, Dedicación a Dios y su servicio en el corazón y en la vida. 3d, una conformidad cada vez mayor a la imagen divina.

A la obediencia Para comprometerlos y capacitarlos para que se sometan a toda santa obediencia; a saber, ambos internos , a la gran ley del amor hacia Dios y el hombre, con todo carácter santo relacionado con ella; y externo , a todos los mandamientos conocidos de Dios. Y la aspersión de la sangre de Jesús , es decir, mediante su sangre expiatoria, que fue tipificada por la aspersión de la sangre de los sacrificios bajo la ley, en alusión a la que se denomina, ( Hebreos 12:24 ,) la sangre de la aspersión.Este es el fundamento de todo lo demás, porque por esto somos, primero, introducidos en un estado de justificación y paz con Dios, siendo liberados de una conciencia condenadora, puestos en posesión del Espíritu Santo y capacitados para obedecer, Hebreos 9:13 ; y por la presente, 2d, Nuestra obediencia se hace aceptable a Dios, lo cual no sería si no fuera rociada con su sangre, o recomendada por su mediación. Gracia a vosotros El inmerecido favor y el amor de Dios, con las influencias del Espíritu, que son su efecto; y paz Todo tipo de bendiciones; ser multiplicado Poseído en gran abundancia.

Versículos 3-4

Bendito sea el Dios y Padre , o, Dios y Padre, de nuestro Señor Jesucristo, Su unigénito y amado Hijo; quien, según su abundante misericordia, su compasión por nosotros en nuestro estado de ignorancia y culpa, depravación y debilidad; su inmerecido amor y bondad, la fuente de todas nuestras bendiciones, temporales, espirituales y eternas: nos ha engendrado de nuevo, nos ha Regenerado ; a una Ζωσαν viva , viva, esperanza Una esperanza que implica verdadera vida espiritual, es la consecuencia del arrepentimiento para vida, fe viva, justificación por fe, y un nacimiento de arriba, por el cual pasamos de muerte a vida; una esperanza que aviva el corazón y hace que el alma viva y vigorosa:por la resurrección de Cristo, que no sólo demostró que era el Hijo de Dios ( Romanos 1:4 ) y demostró la verdad y la importancia de su doctrina, que trajo la vida y la inmortalidad a la luz , sino que manifestó la aceptación y eficacia de la El sacrificio que ofreció por el pecado, abrió una relación entre Dios y el hombre, abrió el camino para que recibiéramos el Espíritu Santo y es una prenda y prenda de nuestra resurrección, habiendo resucitado las primicias de los que duermen en él.

A una herencia Porque si somos hijos, entonces somos herederos; incorruptible No como las herencias o posesiones terrenales, de cualquier tipo, que son a la vez corruptibles en sí mismas, tendiendo por su propia naturaleza a la disolución y decadencia; y están poseídos por lo que es corruptible, incluso por medio del cuerpo, con sus sentidos y miembros, todos tendiendo a la descomposición y la disolución. Pero la herencia que esperamos no es corruptible en sí misma, ni los que la disfrutamos seremos corruptibles, ni en el alma ni en el cuerpo. Inmaculado Todo aquí es, por tanto, corruptible, porque ha sido contaminado con el pecado del hombre, y puesto bajo maldición, de modo que la vanidad y la miseria están unidas al disfrute de todo; y nosotros mismos, habiendo sido contaminados en alma y cuerpo, tenemos todas las semillas de vanidad y miseria sembradas en nuestro cuerpo. Pero la herencia reservada para nosotros no ha sido contaminada por ningún pecado, y por lo tanto no tiene maldición, vanidad o miseria adjunta: Apocalipsis 22:3 .

Y nosotros mismos, cuando seamos admitidos en ese mundo, seremos perfectamente puros y no tendremos en nuestro marco ningún obstáculo para el disfrute más perfecto. Y no se desvaneceComo todo en este mundo lo hace, decayendo en brillo y gloria, en dulzura, o en el placer que produce en el disfrute, y en valor para nosotros, que solo podemos tener un estado vital en cualquier cosa; de donde, todo lo que poseemos está disminuyendo continuamente de valor para nosotros, a medida que se acerca el momento en que vamos a ser desposeídos de él. Pero la herencia de arriba, por el contrario, no decaerá en ninguno de estos aspectos: su valor, su gloria y dulzura, o el placer que produce en el disfrute, continuará igual por toda la eternidad; o más bien, aumentará continuamente; nuevas glorias que se abren sobre nosotros, nuevos placeres que se ofrecen a nuestro disfrute y nuevas riquezas que no dejan de ser conferidas por las inagotables reservas de divina e infinita beneficencia. Reservado en el cieloY, por lo tanto, no está sujeto a los cambios que ocurren continuamente aquí en la tierra; para ti, que con perseverancia en el bien buscas la gloria, el honor y la inmortalidad.

Versículo 5

Quienes son guardados Quienes, aunque ahora rodeados de muchos peligros aparentes, no se quedan indefensos, sino que están guardados , guardados como en una guarnición, como significa la palabra φρουρουμενους; por el poder de Dios que obra todo en todos; o protegido de todo daño real, bajo la observación de su ojo que todo lo ve y la protección de su mano todopoderosa; a través de la fe A través del ejercicio continuo de esa fe, por la cual la salvación es tanto recibida como retenida. La cláusula es muy enfática: “Representa”, dice Macknight, “creyentes atacados por espíritus malignos y hombres malvados, sus enemigos, pero defendidos contra esos ataques por el poder de Dios, a través de la influencia de su fe, ( 1 Juan 5:4,) así como aquellos que permanecen en una fortaleza inexpugnable están protegidos de los ataques de sus enemigos por sus murallas y murallas ". Listo Ετοιμην, preparado, para ser revelado en toda su gloria; en el último tiempo El tiempo de la segunda venida de Cristo; el gran período, en el que todos los misterios de la divina providencia terminarán hermosa y gloriosamente.

Algunos han pensado que por la salvación de la que se habla aquí, el apóstol se refería a la preservación de la destrucción traída sobre la nación judía por los romanos, preservación que los discípulos de Cristo “obtuvieron al observar las señales mencionadas en la profecía de su Maestro acerca de ese evento. Porque, cuando vieron que se realizaban estas señales, huyeron de Jerusalén a lugares seguros, conforme a la orden de su Maestro, Mateo 24:16 . Pero lo que se dice, 1 Pedro 1:9, concerniente a esta salvación; que es una salvación, no del cuerpo, sino del alma, para ser otorgada como recompensa de la fe; que los profetas, que predijeron esta salvación, buscaron diligentemente entre qué personas, y en qué momento, se cumplieron los medios para obtenerla; que se les reveló a los profetas que estos medios debían cumplirse, no entre ellos, sino entre nosotros; y que estas cosas iban a ser predicadas por los apóstoles como realmente sucedieron: digo, los detalles antes mencionados acerca de la salvación que se revelará en el último tiempo, no están de acuerdo con la liberación de los cristianos de la destrucción de Jerusalén. , pero son aplicables sólo a la salvación de los creyentes en general de la muerte eterna, por una resurrección a una vida inmortal en el cielo, en el momento de la venida de Cristo, cuando esta salvación ha de ser revelada;la última vez , porque será la escena final de las dispensaciones de Dios relacionadas con nuestro mundo ". Macknight.

Versículo 6

En donde en el que la esperanza viva de una herencia tan gloriosa, y al ser tan mantuvo al disfrute de la misma, vosotros , incluso ahora, alegráis Αγαλλιασθε, fuisteis alegró , o saltar de alegría, aunque para una temporada , ολιγον αρτε, ahora Un poco de tiempo: ¡así es toda nuestra vida comparada con la eternidad! si es necesario Cuando Dios lo considere necesario, y el mejor medio para su beneficio espiritual; estáis afligidos Λυπηθεντες, afligidos o entristecidos ; pero no en tinieblas: porque aún conservaban tanto la fe como la esperanza, 1 Pedro 1:3 ; 1 Pedro 1:5 ; sí, y amor, 1 Pedro 1:8 . De esto aprendemos que el pueblo de Dios nunca se ve afligido, excepto cuando es necesario o propicio para su mejoramiento espiritual.

¡Qué consuelo es este para los afligidos! Que la prueba de tu fe La prueba, ya sea genuina, o la prueba de ella en la prueba; siendo mucho más precioso O mucho más importante, o de mayor consecuencia, que la prueba del oro O que su fe, siendo probada y probada ser genuina en la prueba, que es más preciosa que el oro , (porque el oro, aunque lleva la fuego, aún perecerá con el mundo,) se puede encontrar , aunque todavía no aparece, para alabanza de Dios mismo; o puede ser aprobado y recomendado por él; y honra de hombres y ángeles; y gloria asignada por el gran Juez;en la aparición de Jesucristo En el tiempo de la restitución de todas las cosas, cuando él aparecerá para la salvación perfecta y final de sus seguidores. Una de las razones por las que los cristianos, en la primera era, fueron objeto de persecución y muerte fue, como observa Macknight, “que su fe, sometida a la prueba más severa, la humanidad podría tener, en su fe probada y perseverante, lo que es infinitamente más provechoso para ellos que todo el oro y la plata del mundo; es decir, una demostración tan irrefutable de la verdad de los hechos sobre los que se basa la religión cristiana, que traerá alabanza, honor y gloria a Dios ya los mismos mártires en el último día.

Porque, ¿qué puede ser más honorable para Dios que las personas que él designó para dar testimonio de la resurrección de Cristo y de los otros milagros por los cuales se estableció el evangelio, sellaron su testimonio con su sangre? ¿O qué mayor evidencia de la verdad de estos milagros puede requerir el mundo, que las personas que fueron testigos presenciales de ellos, perdieron sus propiedades, soportaron torturas extremas y se separaron de sus vidas por dar testimonio de ellos? ¿O qué mayor felicidad pueden desear recibir estos magnánimos héroes que la que les será otorgada en la revelación de Jesucristo, cuando su testimonio sea puesto más allá de toda duda, sus perseguidores serán castigados y ellos mismos recompensados ​​con la posesión eterna de ¿cielo?"

Versículos 8-9

A quien no habiendo visto Ειδοτες, conocido , es decir, personalmente en la carne; amas , a saber, por su carácter afable, y por las grandes cosas que ha hecho y sufrido por ti, y los grandes beneficios que te ha otorgado. Es muy posible, como observa Doddridge, que entre estos cristianos dispersos, haya algunos que hayan visitado Jerusalén mientras Cristo estaba allí, y podrían haberlo visto, o incluso conversado con él; pero como la mayor parte no lo había hecho, San Pedro habla, de la manera apostólica habitual, como si todos no lo hubieran hecho. Por lo tanto, habla de todos ellos como amando a Cristo, aunque podría haber algunos entre ellos que estaban desprovistos tanto de este principio divino como de ese gozo que aquí describe como ανεκλαλητω και δεδοξασμενη,inefable y glorificado; es decir, un gozo que anticipaba el de los santos en gloria.

Recibiendo Incluso ahora ya, con un deleite indescriptible, como un equivalente completo de todas sus pruebas; el fin de tu fe Aquello a lo que aspiras con tu fe, y que es el sello y la recompensa de ello; la salvación de vuestras almas De la culpa y el poder de vuestros pecados, y todas sus consecuencias, al favor y la imagen de Dios, y en un estado de comunión con él; lo que implica una calificación para la salvación completa y eterna y las arras de la misma. Los judíos pensaban que la salvación que debía lograr el Mesías sería una salvación del yugo romano y de todo yugo extranjero; pero eso solo hubiera sido una salvación de sus cuerpos:mientras que la salvación que los creyentes esperan de Cristo es la salvación de sus almas del pecado y la miseria, y de sus cuerpos de la tumba.

Versículos 10-11

De la cual salvación Es decir, en cuanto a la naturaleza y extensión de la misma, y ​​el camino y los medios para alcanzarla, es decir, creyendo y obedeciendo el evangelio, para ser predicado entre todas las naciones: (ver el margen :) los profetas han preguntado Εξεζητησαν , buscado con precisión o seriamente inquisitivo acerca de; y escudriñó diligentemente (como mineros en busca de un mineral precioso) el significado de las profecías que entregaron; quien profetizó hace mucho tiempo; de la gracia de Dios para contigo. De su abundante y desbordante gracia para ser otorgada a los creyentes bajo la dispensación del Mesías: buscando qué, o en qué momento. Qué período particular;y en qué época Por qué marcas distinguirse; o en qué época del mundo y qué eventos deberían tener lugar. De esto se desprende que en muchos casos los profetas no entendieron el significado de sus propias profecías, pero las estudiaron, como otros lo hicieron, con gran cuidado, para averiguarlo.

Vea Daniel 7:28 ; Daniel 12:8 . Este cuidado lo utilizaron más especialmente al examinar las profecías que pronunciaron acerca de Cristo. El Espíritu de Cristo que estaba en ellos El Espíritu Santo, como Espíritu de profecía que les comunicó Cristo, quien por tanto existía entonces, y que no como criatura, porque ninguna criatura puede dar el Espíritu Santo sino una persona propiamente divina. Aquí, entonces, aprendemos que la inspiración de los profetas judíos se derivó de Cristo; fue su Espíritu (ver Gálatas 4: 6) el que habló en ellos. El mismo Espíritu que les prometió a los apóstoles, Juan 16:7 ; Juan 16:13 . Por tanto, siendo los profetas y apóstoles inspirados por un mismo Espíritu, su doctrina debe ser, como de hecho, la misma.

Cuando testificó de antemano los movió a predecir y mostrar; los sufrimientos de Cristo (ver el margen) y la gloria que debería seguir a Τας μετα ταυτα δοξας, las glorias que deberían suceder a estos sufrimientos; a saber, la gloria de su resurrección, ascensión, exaltación y la efusión de su Espíritu; la gloria del juicio final y de su reino eterno; y también las glorias de su gracia en el corazón y la vida de los verdaderos creyentes.

Versículo 12

A quien tan buscando; se reveló que no a ellos mismos, sino a nosotros, no tanto para su propio beneficio como para el nuestro, a cuyo tiempo estaba reservado el cumplimiento de sus profecías; ministraron las cosas que ahora os son informadas. Desempeñó el oficio de predecir las cosas, cuyo cumplimiento os ha sido declarado. En otras palabras, que no sirvieron tanto por sus predicciones a sí mismos oa esa generación, como nos han servido a nosotros, que ahora disfrutan de lo que solo vieron de lejos. Con el Espíritu Santo enviado del cielo Confirmado por el poderoso testimonio interno del Espíritu Santo, así como por la poderosa efusión de sus dones milagrosos. ¿Qué cosas desean mirar los ángeles?Para obtener una percepción y un conocimiento más perfectos de, como asuntos de su admiración y deleite, porque en ellos se manifiesta la multiforme sabiduría de Dios, y por ellos se procura y efectúa la salvación de los hombres, de la que se regocijan.

La expresión que los ángeles desean mirar es literalmente agacharse. “Pero agacharse es la acción de alguien que desea mirar de cerca una cosa, significa propiamente mirar con atención. La omisión del artículo antes de αγγελοι, ángeles , hace que el significado sea más grandioso. No una especie particular de ángeles, sino todos los diferentes órdenes de ellos, desean examinar las cosas predichas por los profetas y predicadas por los apóstoles. Ver Efesios 3:10 . Este ferviente deseo de los ángeles de contemplar los sufrimientos de Cristo, fue representado emblemáticamente por los querubines colocados en el tabernáculo interior, con el rostro vuelto hacia el propiciatorio, Éxodo 25:20 . A ese emblema hay una clara alusión en la palabra παρακυψαι aquí, agacharse. El significado del apóstol es: Si nuestra salvación y los medios por los cuales se logra son de tal importancia que merecen la atención de los ángeles, ¡cuánto más merecen nuestra atención, que están tan interesados ​​en ellos! ”. Macknight.

Aquí hay una gradación hermosa: profetas, hombres justos, reyes, deseaban oír y ver las cosas que hizo y enseñó Cristo, Mateo 13:17 ; pero lo que el Espíritu Santo enseñó acerca de Cristo, los mismos ángeles anhelan comprenderlo.

Versículos 13-16

Por tanto, puesto que tu suerte ha caído en estos tiempos gloriosos, en los que disfrutas de privilegios tan elevados por encima de los que antes disfrutaba el pueblo de Dios; ya que las bendiciones que están puestas ante ustedes son tan invaluables, y se les ofrecen tan libremente, y tienen un gran estímulo para creer que pueden alcanzarlas; Cíñete los lomos de tu mente. Prepárate para perseguirlos con vigor, constancia y perseverancia, y para realizar los diversos deberes que te imponen con la obligación indispensable de practicar constantemente. El apóstol alude a los modales de los países orientales, en los que las vestimentas de los hombres, largas y sueltas, se preparaban para los viajes y otros trabajos activos, ciñéndolos con un cinto que les ceñía la cintura para evitar que los estorbaran. ellos.Los lomos de la mente , por lo tanto, es una expresión figurativa de las facultades del alma, el entendimiento, la memoria, la voluntad y los afectos, que el apóstol significa que deben reunirse y ceñirse, por así decirlo, alrededor del alma por el cinto. de la verdad, para estar en un estado apto para el esfuerzo continuo e incansable de correr la carrera cristiana, pelear la buena batalla de la fe y obrar nuestra salvación con temor y temblor.

Nuestra mente no debe sobrecargarse en ningún momento de hartazgo y borrachera, o de los afanes de esta vida: nuestros afectos deben colocarse en los objetos adecuados y en un grado justo; y especialmente debe fijarse en las cosas de arriba, que serán nuestra porción y felicidad para siempre: nuestras diversas pasiones deben estar bajo el gobierno de la razón y la religión, de la verdad y la gracia de Dios. Sed sobrios O más bien, vigilantes , como νηφοντες significa propiamente, como siervos que esperan a su Señor; y esperar hasta el fin Τελειως ελπισατε, esperar perfectamente , es decir, con la plena certeza de la esperanza; por la gracia Las bendiciones que fluyen del libre favor de Dios; para ser traído a usted en elrevelación final y gloriosa de Jesucristo al fin del mundo. Como hijos obedientes Como hijos de Dios, obedézcanle en todo; no modelar o conformar; vosotros mismos en espíritu y conducta; según Or, como si estuvieras influenciado por; tus deseos anteriores en tu ignorancia cuando no estabas familiarizado con esas cosas mejores que ahora reclaman el mayor vigor de tus afectos.

Sino como aquel que os llamó para ser sus hijos y sus herederos; es santo un ser perfectamente puro y espiritual; sed santos en imitación de él, vuestro Padre celestial; en todo tipo de conversación Εν παση αναστροφη, en todo tu comportamiento , en todos tus temperamentos, palabras y obras, día a día.

Versículo 17

Y si invocáis al Padre esperando ser escuchados; o, como desee o espere audiencia y aceptación por parte de Dios; quien, sin respeto a las personas que no pueden tener lugar con Dios; ver nota sobre Romanos 2:11 ; juzga según la obra de cada uno según el tenor de su vida y de su conducta; pasa el tiempo de tu peregrinaje La corta temporada de tu morada en la tierra; con miedo En el temor reverencial y terrible de Dios, en un temor humilde y amoroso de ofenderlo, en un temor vigilante de sus enemigos espirituales, y en un temor celoso de ustedes mismos, no sea que les quede la promesa de entrar en su reposo, deben , a través de la tibieza, la pereza y la indolencia, o por la frivolidad, el descuido y la negligencia, después de todo, se quedan cortos.

Este miedo es un compañero adecuado y un guardián de la esperanza. La palabra παροικια, que aquí se traduce peregrinación , significa propiamente la estancia, los viajeros hacen en un lugar mientras que el acabado algunos negocios. El término, por lo tanto, se aplica con gran propiedad a la morada de los hijos de Dios en el mundo actual, ya que significa que esta tierra no es su hogar y que deben permanecer en ella solo por un corto tiempo. Ver Hebreos 11:13 .

Versículos 18-21

Por lo que sabéis , etc. Es decir, sé santo en todo tu comportamiento, porque sabes el inmenso precio que costó tu redención; que no fuiste redimido con cosas corruptibles, como todas las cosas visibles y temporales; incluso la plata y el oro en gran medida como se aprecian y con avidez como se buscan; de vuestra vana conversación, vuestra necia y pecaminosa forma de vida, totalmente inútil para vosotros y deshonrosa para Dios; recibido por las tradiciones de tus padresEn lo que te habías comprometido por la instrucción o el ejemplo de tus antepasados. Los judíos derivaron de sus padres esa consideración implícita por las tradiciones de los ancianos, por las cuales invalidaron la ley de Dios, con una variedad de otros principios y prácticas corruptas. De la misma manera, los gentiles derivaron su idolatría y otros vicios abominables de la enseñanza y el ejemplo de sus padres; porque, en general, como Whitby observa con justicia, los argumentos más fuertes a favor de las religiones falsas, así como de los errores en las verdaderas, es que los hombres las han recibido de sus padres.

Pero con la sangre preciosa de Cristo Sangre de inmenso valor, siendo la sangre del unigénito Hijo de Dios, quien tuvo gloria con el Padre antes que el mundo existiera; como de un cordero sin defecto y sin mancha Ver Levítico 22:21 . Levítico 22:21 . El sacrificio de sí mismo, que Cristo ofreció a Dios sin mancha, siendo aquí comparado con el sacrificio del cordero pascual, y de los corderos ofrecidos diariamente como ofrendas por el pecado para toda la nación, se nos enseña de ese modo que el derramamiento de la sangre de Cristo es una verdadera expiación por los pecados del mundo. Por eso Juan el Bautista lo llamó el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.Y para mostrar el alcance de la eficacia de su sacrificio, que se extiende hacia atrás hasta la caída del hombre, así como hacia adelante hasta el fin de los tiempos, se dice (Apoc 13: 8) que es el Cordero inmolado desde la fundación de el mundo. Quien en verdad fue preordenado Προεγνωσμενου, preconocido, antes de la fundación del mundo Antes de que Dios llamara al universo a existir ; sino que se manifestó a saber, en la carne, Jn 1:14; 1 Juan 3:8 ; en estos últimos tiempos de la economía mosaica, o en los tiempos del evangelio, la última dispensación de la misericordia divina; ver nota sobre Hebreos 1:2 ; para ustedes judíos o gentiles; quien por elPor la virtud de su sacrificio y la eficacia de su gracia; cree en Dios, en el único Dios vivo y verdadero, como tu Amigo y Padre; que lo resucitó de entre los muertos, confirmando así su doctrina, mostrando la eficacia de su expiación, procurando para ti el Espíritu Santo y asegurándote de tu resurrección; ver com. 1 Pedro 1:3 ; y le dio gloria. Lo puso a su diestra, y lo investió de todo poder en el cielo y en la tierra, para la salvación de sus seguidores y la destrucción de él y de sus enemigos.

Ver Hebreos 10:13 . Para que tu fe y tu esperanza estén en Dios. Para que te animen a creer en Dios reconciliado contigo por medio de Cristo, para que tengas la esperanza de que él te glorificará como lo hizo con Cristo tu Cabeza; o que su fe y esperanza terminen en Dios el Padre, o que finalmente se fijen en él a través de la mediación de su Hijo.

Versículos 22-23

Al ver que habéis purificado vuestras almas, aplicando a esta fuente que Dios ha abierto para el pecado y la inmundicia, y creyendo y obedeciendo la verdad , que Dios ha designado como el gran medio de santificación, librando del poder a los que la obedecen, y purificándolos de la contaminación del pecado, Juan 8:32 ; Juan 17:17 ; por el Espíritu obrando por la palabra, para el amor sincero de los hermanos porque el fruto del Espíritu es amor a los hijos de Dios, así como a Dios su Padre celestial. Mirad que os améis unos a otros con un corazón puroUn corazón purificado de todos los afectos terrenales y sensuales y pasiones corruptas; de todas las opiniones, diseños y deseos egoístas e interesados; y que fervientemente como Cristo amó a la iglesia; y para estar dispuestos, si se les llama, a dar la vida por los hermanos, 1 Juan 4:16 .

La descripción que hace Pedro del amor cristiano aquí es excelente; brota en un corazón purificado por la verdad de Dios, mediante la influencia de su Espíritu. Es sincero en su funcionamiento, no se mezcla con las pasiones carnales, y es ferviente y creciente. Nacer de nuevo Nacer de arriba, nacer del Espíritu de Dios y, por lo tanto, sus hijos genuinos; consideración que os pone en la obligación indispensable de amar a todos vuestros hermanos y hermanas en Cristo, que nacen del mismo Espíritu. Vea la nota sobre Juan 3:3 . No de semilla corruptible. No en virtud de descendencia de padres humanos; sino de incorruptible , es decir, la verdad de Dios, hecha efectiva a través de su gracia; que viveEstá lleno de virtud divina y energía vital; y permanece para siempre. Produce efectos que perdurarán por siempre, o engendra en nosotros esa vida espiritual que desembocará en la vida eterna.

Versículos 24-25

Para toda carne. Toda criatura humana es pasajera y marchita como la hierba. La palabra χορτος, aquí traducida como hierba, denota no sólo lo que generalmente llamamos hierba , sino todo tipo de hierbas; y entre el resto, los que tienen tallos y flores. Y toda la gloria del hombre Su erudición, sabiduría, riqueza, poder, dignidad, autoridad, dominio; como la flor de la hierba, que es aún más frágil que la hierba misma. La hierba se seca por sí sola, si no se corta con la guadaña de la segadora; y el cuerpo del hombre gradualmente se consume y muere, aunque no sea cortado por un golpe inesperado; y su flor se caeDeja caer sus honores florecientes y cae moribundo al suelo; y, por tanto, precarias e inciertas son todas las dependencias que podemos poner de las criaturas que perecen. Pero la palabra del Señor, su verdad revelada, por la cual eres regenerado o engendrado de nuevo a una esperanza viva de una herencia celestial; perdura para siempre Siempre permanece fiel e infalible, una base sobre la cual podemos construir con seguridad nuestra confianza presente y nuestras esperanzas futuras.

El lector recordará que esta es una cita de Isaías 40:6 ; “Donde se predice y recomienda la predicación del evangelio, desde la consideración de que todo lo que es meramente humano, y entre los demás, las razas más nobles de la humanidad, con toda su gloria y grandeza, su honor, riquezas, belleza, fuerza y elocuencia; como también las artes que los hombres han inventado y las obras que han realizado, todas decaen como las flores del campo. Pero la semilla incorruptible, el evangelio, llamado por el profeta palabra del Señor, será predicado mientras el mundo esté en pie; y la naturaleza divina, que es el instrumento para transmitir a los creyentes, permanecerá en ellos por toda la eternidad. Santiago también ha ilustrado la brevedad e incertidumbre de la vida humana, con su gloria, con las mismas figuras, Santiago 1:11 ”.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Peter 1". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/1-peter-1.html. 1857.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile