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Bible Commentaries
Ester 2

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 3486. BC 518.

Las vírgenes del reino están reunidas, Ester 2:1 ; y Ester con el resto, Ester 2:5 . Ella encuentra el favor del chambelán del rey, Ester 2:9 . La manera de preparar a las vírgenes y llevarlas al rey, Ester 2:12 . Ester le agrada, quien la hace reina, Ester 2:15 . Mardoqueo descubre una conspiración contra el rey, Ester 2:21 .

Versículo 1

Recordó a Vasti con pena y vergüenza, que en su vino y rabia había castigado tan severamente, y tan irrevocablemente rechazado, a una persona tan hermosa y deseable, y que por una provocación tan pequeña, a la que ella fue fácilmente conducida por la modestia de su sexo y por las leyes y costumbres de Persia.

Versículos 2-3

Entonces dijeron los sirvientes del rey que, por sus propios intereses, se vieron obligados a calmar la mente del rey y procurarle otro consorte amable. A la casa de las mujeres O mejor dicho, de las vírgenes; porque la casa de las esposas o concubinas era diferente a esta, y estaba bajo otro gobernador. Guardián de las mujeres De todas las mujeres, tanto vírgenes como concubinas: solo las vírgenes de las que él mismo se ocupaba, por requerir más cuidado y precaución, y las concubinas que confió a Shaashgaz, ( Ester 2:14 ,) su suplente. Cosas para la purificación Es decir, para limpiarlos de todas las impurezas, para perfumarlos y adornarlos, y prepararlos de todos modos para el rey: para la purificación legal de los judíos que nunca consideró.

Versículo 6

Quien había sido sacado de Jerusalén Esto puede referirse a Kish, el último abuelo de Mardoqueo, mencionado por última vez, o al propio Mardoqueo, lo cual, sin embargo, no es probable, ya que en ese caso debe haber sido un hombre muy anciano, no menos de un ciento cuarenta años de edad.

Versículos 7-8

Y él crió a Hadassah, es decir, Esther Hadassah era su nombre hebreo, antes de su matrimonio; y el rey la llamó Ester después de ella. Ester también fue llevada a la casa del rey O llevada, y eso por la fuerza, como la palabra תלקח, tillakach , a menudo significa: porque tan grande era el poder y la tiranía de los reyes persas, que pudieron y tomaron a las personas que quisieran. su propio uso.

Versículo 9

La doncella le agradó. Porque era muy hermosa, por lo que supuso que sería aceptable para el rey; y por el poder divino, que mueve los corazones de los hombres de la manera que él quiere.

Versículo 10

Mardoqueo le había encomendado que no lo mostrara, no sea que el conocimiento de esto la haga despreciable o le traiga algún inconveniente a toda la nación; pero también hubo una mano de Dios al hacer que esto se ocultara, para el mejor cumplimiento de ese que diseñó, aunque Mardoqueo lo ignoraba. Si Mardoqueo buscaba o deseaba que su sobrina se convirtiera en la concubina o la esposa del rey, ciertamente actuó en contra de la ley judía, que prohíbe cualquier matrimonio o comunicación de ese tipo con idólatras; pero las circunstancias de las cosas, y tal vez las esperanzas que abrigaba de poder hacer un gran servicio a su nación de ese modo, pueden justificar su excusa.

Versículo 11

Mardoqueo caminaba todos los días , etc. Podría caminar hasta allí sin que lo sospecharan, porque pertenecía a la corte y era un hombre de algún rango; porque los que fueron llevados en el cautiverio de Jeconías (como lo fueron sus antepasados, Est 2: 6) fueron de la mejor clase, 2 Reyes 24:14 , etc. Daniel 1:4 . Y Ester podría encontrar medios, por parte de algunos de los que la atendieron, para informarle sobre el estado de su salud y sus asuntos.

Versículo 12

Según la manera de las mujeres que fueron guardadas durante tanto tiempo, en parte para su mejor purificación, como se indica a continuación; en parte fuera de estado, como el que se convirtió en un rey tan grande; y en parte que, habiendo estado tanto tiempo bajo custodia segura, el rey podría estar seguro de que no se lo impuso un hijo engendrado por otro hombre. Seis meses con aceite de mirra, y seis meses con olores dulces. Lo observa Plinio, lib. 13, cap. 1, que los ungüentos fueron inventados por primera vez por los persas. Se usó aceite de mirra, no sólo por su fragancia, sino para suavizar y suavizar la piel, y limpiarla de todo tipo de caspa; y los dulces olores eran necesarios, en esos países cálidos, para quitar todos los malos olores y, como algunos piensan, para avivar y vigorizar la constitución.

Versículo 13

Así acudía cada doncella al rey, así purificada y preparada, y así amueblada y atendida, como sigue. Todo lo que deseaba se le daba como adorno o como asistencia. Y debe observarse que todo el que el rey llevó a su cama era su esposa de menor rango, como Agar era de Abraham; de modo que no habría sido pecado ni deshonra para Ester, aunque no hubiera sido nombrada reina.

Versículo 15

No necesitaba nada. No deseaba lucirse con una belleza artificial, ni, probablemente, complacer al rey; habiendo sido llevada a la casa del rey sin y en contra de su propia inclinación y elección. Pero lo que Hegai, el chambelán del rey, designó como codicioso de nada, lo dejó enteramente en manos del chambelán del rey para que le diera lo que quisiera, que era una señal de un temperamento modesto y generoso en ella. Y Ester obtuvo el favor de todos los que la miraban. Todos los que la contemplaban admiraban su belleza, que no necesitaba adornos; porque los más grandes adornos de las vírgenes son la modestia, el silencio, los ojos bien disciplinados, el semblante sereno, sin frivolidad y el horror de todo desenfreno; lo cual, todo reunido en ella, la hacía agradable a los ojos de todos los que la veían.

Versículo 16

Así que Ester fue llevada a su casa real. No fue enviada de regreso a la segunda casa de las mujeres, como las demás, sino que el rey la mantuvo en su propia casa. En el séptimo año de su reinado, cómo sucedió que pasó tanto tiempo antes de que Esther avanzara para suceder a Vasti, parece difícil de resolver. Pero debemos considerar que se pasó mucho tiempo reuniendo a las vírgenes, y que fue un año después de que fueron recogidas, antes de que ella fuera llevada al rey; y, además, es probable que se haya tomado algún tiempo para probar si le gustaba su ingenio, humor y conversación.

Versículo 18

E hizo una liberación a las provincias. Según Heródoto, era costumbre que los reyes persas, al llegar al trono, remitieran el tributo que les debía de todas sus ciudades; y Asuero, en esta ocasión, debido a su abundante gozo, remitió algún impuesto, o parte de un impuesto, entonces adeudado, lo cual hizo para que todos se regocijaran con él.

Versículo 19

Cuando las vírgenes se reunieron por segunda vez , con toda probabilidad se reunieron primero en las provincias y luego en Susa, antes de ser llevadas a la casa del chambelán del rey. El escritor ahora vuelve a lo que sucedió antes del matrimonio de Esther. Entonces Mardoqueo se sentó a la puerta del rey. Ciro lo ordenó, como nos informa Jenofonte, Cyropaæd., lib. 8, que todas las personas que tuvieran algún empleo en la corte debían asistir a la puerta del palacio, donde sin duda había un lugar de espera adecuado para su recepción, a fin de que pudieran estar listas cuando se les pidiera o se les pidiera; y que esta costumbre continuó después, podemos aprender de Herodoto, lib. 3. tapa. 120. Véase Le Clerc. Algunos han pensado que Mardoqueo era uno de los porteadores del palacio real; pero es probable que fuera un oficial de rango superior. Poole cree que era uno de los guardias del rey, o ministros, y que había sido ascendido a este lugar por el favor de Esther, aunque sin ningún descubrimiento de su relación con él.

Versículo 20

Ester hizo el mandamiento de Mardoqueo , etc. Un raro ejemplo de virtud es que ella lo observara tanto cuando era reina: porque la mayoría de las personas olvidan lo que eran cuando inesperadamente ascienden a un gran honor, dignidad o riquezas.

Versículo 21

Dos de los chambelanes del rey “Estos eran dos grandes hombres, que tal vez guardaban la puerta de la alcoba del rey, y estaban indignados por el divorcio de Vasti, cuyas criaturas eran, o por el avance de Ester, que pensaban que sería con toda probabilidad elevó a su pariente Mardoqueo por encima de ellos, se disgustó por eso y decidió vengarse del rey ". Dodd. Ver Prideaux y Ester 6:2 .

Versículo 23

Fue escrito en el libro de las Crónicas Un diario, en el que se registraron todas las cosas memorables. Ante el rey Esto puede referirse bien, primero, al escritode ella, lo que significa que fue escrito en presencia del rey por escribas, que estaban continuamente con el rey, para registrar todas las cosas notables que sucedían en la corte de vez en cuando: o, 2d, al libro, que estaba guardado antes el rey, para que pudiera leerlo más fácil y frecuentemente para su propia dirección o diversión. Aquí vemos el peligro y la infelicidad de los hombres más grandes, la vida de un monarca más poderoso dependiendo de la fidelidad de una sola persona, cuyo servicio fue descuidado por la corte, aunque se hizo un memorial. Así, todos los amos de familia odian la perfidia de aquellos que los atienden.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Esther 2". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/esther-2.html. 1857.
 
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