Lectionary Calendar
Tuesday, July 2nd, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
We are taking food to Ukrainians still living near the front lines. You can help by getting your church involved.
Click to donate today!
Click to donate today!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Esther 2". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/esther-2.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Esther 2". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículo 1
Después de estas cosas, cuando se apaciguó la ira del rey Aliasuerus, cuando se calmó el entusiasmo por el banquete y el asunto de la insubordinación de la reina, se acordó de Vasti, y lo que había hecho, y lo que se decretó contra ella, su cavilación sobre el asunto que tiende a ponerlo melancólico y hace que los consejeros del rey le sugieran un procedimiento y desviar un peligro amenazante.
Versículos 1-14
La elección de las vírgenes para el puesto de reina
Versículo 2
Entonces dijeron los siervos del rey que le servían: Se busquen para el rey jóvenes vírgenes hermosas, siendo los requisitos la juventud, la belleza y la virginidad;
Versículo 3
y que el rey nombre oficiales en todas las provincias de su reino, un asunto fácil de realizar con el extenso sistema de correos persa, para que puedan reunir a todas las hermosas jóvenes vírgenes en Susán, el palacio, en la casa de las mujeres, el aposentos apartados para el harén real, bajo la custodia de Hege (o Hegai), el chambelán del rey, el eunuco principal, guardián de las mujeres; y que les sean dadas sus cosas para la purificación, que, incluida la limpieza y unción con aceites y perfumes preciosos, se extendió por algún tiempo;
Versículo 4
y la doncella que agrada al rey sea reina en lugar de Vasti. Y la cosa, la sugerencia hecha, agradó al rey; y así lo hizo.
Versículo 5
Ahora, en Susán, el palacio, había un cierto judío, cuyo nombre era Mardoqueo, el hijo de Jair, el hijo de Simei, el hijo de Cis, un benjamita, del linaje del rey Saúl, aparentemente ocupando algún cargo en el corte del rey persa,
Versículo 6
que había sido llevado de Jerusalén con el cautiverio que había sido llevado con Jeconías (o Joaquín), rey de Judá, a quien Nabucodonosor, rey de Babilonia, se había llevado, es decir, su casa había sido llevada al destierro en ese tiempo, unos 130 años antes, el propio Mardoqueo había nacido en Babilonia.
Versículo 7
Y crió, alimentó y crió a Hadassa, es decir, Ester, la hija de su tío; aunque su primo, se convirtió en su padre adoptivo y tutor, ya que evidentemente era mucho mayor que ella; porque no tenía padre ni madre, era completamente huérfana y la doncella era hermosa y hermosa, tanto de rostro como de forma; a quien Mardecai, cuando su padre y su madre murieron, tomó por su propia hija, tomando el lugar de un padre pleno hacia ella.
Versículo 8
Y sucedió que cuando se oyó el mandamiento del rey y su decreto, que concerniente a la selección de vírgenes para el puesto de reina, y cuando muchas doncellas se reunieron en Susán, el palacio, bajo la custodia de Hegai, Ester fue llevado también a la casa del rey, bajo la custodia de Hegai, guardián de las mujeres, especialmente las vírgenes incluidas en este experimento.
Versículo 9
Y la doncella le agradó, inmediatamente ganó la buena voluntad de este eunuco jefe, y obtuvo bondad de él, halló gracia y favor delante de él; y rápidamente le dio cosas para la purificación, todos los cosméticos necesarios para realzar su belleza, con las cosas que le pertenecían, especialmente porciones de comida sana, porque una buena dieta era muy esencial para el propósito del rey, y siete doncellas, que eran dignos de ser entregados a ella, de la casa del rey, como sus siervos y compañeros; y la prefería a ella ya sus doncellas al mejor lugar de la casa de las mujeres, asignaba los mejores apartamentos a ella ya sus esclavas.
Versículo 10
Ester no había mostrado a su gente ni a sus parientes; pues Mordecal, con una astucia que tenía siempre presentes las ventajas de Esther, le había encargado que no lo mostrara, que no revelara su nacionalidad.
Versículo 11
Y Mordecal caminaba todos los días ante la corte de la casa de las mujeres, tan cerca del harén real como se atrevía a ir, para saber cómo le iba a Esther y qué debía ser de ella, siempre atento a su bienestar.
Versículo 12
Ahora, cuando llegó el turno de todas las doncellas para ir al rey Asuero, después de eso ella había cumplido doce meses, según la manera de las mujeres, como la costumbre y la etiqueta exigían, (porque así se cumplieron los días de sus purificaciones, a saber: , seis meses con aceite de mirra, este masaje destinado a resaltar la flexibilidad y la gracia, y seis meses con olores dulces, con los perfumes que deleitan a los orientales, y con otras cosas para la purificación de las mujeres,)
Versículo 13
luego, así, todas las doncellas acudían al rey, completamente preparadas y adornadas para ganarse el agrado del rey; todo lo que deseaba le era dado para que fuera con ella fuera de la casa de las mujeres a la casa del rey, y muchos habían aprovechado la oportunidad para engalanarse con todos los adornos posibles para llegar a la posición de reina.
Versículo 14
Por la tarde fue, y al día siguiente regresó a la segunda casa de las mujeres, el harén de las concubinas, bajo la custodia de Shaashgaz, el chambelán del rey, el eunuco a cargo de estos apartamentos, que guardaba a las concubinas; ella no vino más al rey a menos que el rey se complaciera en ella y que fuera llamada por su nombre. En toda la narración, la vanidad y la nada de los bienes de este mundo, también de mera belleza física, se resalta con gran asombro. Una cara de guarida por sí sola no traerá felicidad duradera.
Versículo 15
Ahora bien, cuando llegó el turno de Ester, la hija de Abihail, el tío de Mardoqueo, que la había tomado por hija suya, para ir al rey, ella no requirió nada más que lo Regio, el chambelán del rey, el guardián de la mujeres, nombradas, no pidió cosméticos ni joyas excesivas, porque no tenía ningún deseo de practicar ningún halago con el rey. Y Ester obtuvo el favor de todos los que la miraban, porque la modestia es la joya más resplandeciente de la belleza femenina.
Versículos 15-23
Esther elegida reina
Versículo 16
Así que Ester fue llevada ante el rey Asuero, a su casa real, a los aposentos del rey, en el décimo mes, que es el mes de Tebet, en el séptimo año de su reinado, unos cuatro años después de la degradación de Vasti, y después de que Jerjes había regresó de su fallida expedición contra los griegos.
Versículo 17
Y el rey amó a Ester más que a todas las mujeres, y ella obtuvo gracia y favor a sus ojos más que todas las vírgenes, la eligió entre todas sus competidoras, quienes fueron retenidas simplemente como esposas secundarias, de modo que él puso la corona real sobre ella. cabeza y la hizo reina en lugar de Vashti, formal y oficialmente la elevó a esa posición.
Versículo 18
Entonces el rey hizo un gran banquete para todos sus príncipes y sus siervos, el banquete de Ester, en honor de la reina, para celebrar sus bodas; e hizo una liberación a las provincias, las liberó de ciertas obligaciones, probablemente en la línea de impuestos, y les dio obsequios según el estado del rey, de acuerdo con su riqueza y su generosidad.
Versículo 19
Y cuando las vírgenes se reunieron por segunda vez, esto con referencia al tiempo antes del matrimonio de Ester, entonces Mardoqueo se sentó a la puerta del rey, en su calidad de oficial de la corte.
Versículo 20
Ester aún no había mostrado a sus parientes ni a su gente, no había revelado su nacionalidad, como Mardoqueo le había acusado; porque Ester hizo el mandamiento de Mardoqueo como cuando se crió con él, ya que el cuarto mandamiento se aplica también a la relación con los guardianes.
Versículo 21
En aquellos días, mientras Mordecal estaba sentado a la puerta del rey, dos de los chambelanes del rey, Bigtán y Teresh, de los que custodiaban la puerta, guardianes del umbral, vigilantes del palacio, se enojaron y trataron de echar mano al rey Asuero. , planearon su asesinato.
Versículo 22
Y Mordecal sabía la cosa, se apoderó de la información de alguna manera, como dice Josefo, a través del esclavo judío de uno de los conspiradores, quien se lo contó a Ester, la reina; y Ester certificó al rey de la misma, dándole la información sobre el complot, en nombre de Mardoqueo.
Versículo 23
Y cuando se hizo la inquisición del asunto, se descubrió que la acusación era cierta; por tanto, ambos fueron colgados en un árbol, o colgados de un madero o empalados; y estaba escrito en el libro de las crónicas, los anales reales, ante el rey, depositados en los archivos reales después de ser registrados en su presencia. Cosas aparentemente pequeñas e insignificantes, que sin embargo son guiadas por la mano de Dios, a menudo han tenido una influencia decisiva sobre el bienestar de la Iglesia de Dios.