Lectionary Calendar
Sunday, June 30th, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!

Bible Commentaries
Salmos 63

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2956. BC 1048.

Pocos, si alguno, de los Salmos de David manifiestan más calor y espíritu de devoción viva que éste. Estaba en el desierto, o país desértico, perteneciente a Judá, probablemente en el bosque de Haret o Zif, y lejos del santuario, cuando lo escribió. Y “como la más dulce de las epístolas de San Pablo”, dice Henry, “eran las que llevaban fecha fuera de la cárcel; así que algunos de los Salmos más dulces de David fueron aquellos que fueron escritos como éste, en un desierto. Lo que más lo afligió en su destierro fue la falta de ordenanzas públicas: aquí anhela ser restaurado para el disfrute de ellas; y su actual falta de ellas no hizo más que aumentar su deseo. Sin embargo, no son las ordenanzas, sino el Dios de las ordenanzas, en lo que su corazón está principalmente puesto ”. Tenemos aquí su deseo y estima de Dios, Salmo 63:1. Su satisfacción y comunión con Dios, Salmo 63:5 ; Salmo 63:6 . Su gozosa dependencia de Dios, Salmo 63:7 ; Salmo 63:8 . Su santo triunfo en él, Salmo 63:9 .

Versículo 1

Oh Dios, oh tú que eres Dios, y el único Dios vivo y verdadero, el autor y fin de todas las cosas, el Gobernador y Juez de los hombres y los ángeles, y el único objeto de su adoración; tú eres mi Dios mío por creación y, por tanto, mi legítimo dueño y gobernante; mía por pacto y por mi propio consentimiento, y por lo tanto objeto de mi más alta estima, más ferviente deseo y la más completa confianza y seguridad. Te buscaré temprano, cuya cláusula se expresa en una sola palabra en hebreo, אשׁחרךְ, ashacherecha , (un término muy significativo, de שׁחר, shachar, aurora, vel diluculum , el amanecer del día o el crepúsculo matutino), una frase que ninguna traducción puede expresar felizmente. Buxtorf lo interpreta así,Quasi aurorare, vel diluculare dicas , palabras que no admitirán ser traducidas a nuestro idioma. El sentido de ellos, sin embargo, es, lo evitaré, o lo seré tan pronto como la primera luz que se acerque a buscarte. Quizás ninguna versión pueda expresar mejor el significado preciso y la fuerza del término original que la de los Setenta, a saber, προς σε ορθριζω, pero es igualmente difícil, si no imposible, traducirlo literalmente al inglés. Encontramos la misma frase hebrea Isaías 26:9 , que nuestros traductores interpretan de la misma manera, a saber, "Con mi espíritu dentro de mí te buscaré temprano". El significado principal de la palabra temprano, en ambos pasajes, es temprano en la mañana, o antes, o al amanecer; lo que implica hacerlo (es decir, buscar a Dios) con la mayor rapidez y diligencia, tomando el primer y mejor momento para ello. Y buscarlo, observará el lector, es codiciar su favor como nuestro principal bien, y consultar su gloria como nuestro fin supremo: es buscar un conocimiento de él por su palabra, y misericordia de él por la oración. es buscar la unión con él y una conformidad con él por su Espíritu. Mi alma tiene sed de ti y desea ansiosamente acercarse a ti, tener acceso a ti y disfrutar de la comunión contigo. La sed , en todos los idiomas, se usa con frecuencia para anhelar seriamente o desear apasionadamente cualquier cosa. Mi carne te anhela Olanguidece , o languidece , como כמה , jamah , la palabra usada aquí, parece significar propiamente. R. Sal. lo vuelve, rescit, se seca, se marchita o se echa a perder. En algunos léxicos aprobados se interpreta que el ojo se oscurece , el color cambia y la mente se debilita. Como la usa aquí el salmista, la palabra implica la máxima intensidad y fervor del deseo; como si le dañara la vista, alterara el mismo tono de su cuerpo e incluso dañara su entendimiento; efectos a menudo producidos por deseos ansiosos e insatisfechos. En una tierra seca y sedienta donde no hay aguaDonde no tengo las refrescantes aguas del santuario, y donde no tengo tanta sed de agua para refrescar mi cuerpo, aunque también lo deseo mucho, en cuanto a tu presencia y las comunicaciones de tu gracia para refrescar mi alma. Experimentó la vehemencia de la sed natural en un desierto, donde no pudo obtener agua; y por esa sensación expresa la vehemencia de su sed espiritual, de su deseo de Dios y las ordenanzas de su adoración.

Versículo 2

Ver Disfrutar , como suele significar ver; tu poder y gloria Los efectos poderosos y gloriosos y las evidencias de tu presencia llena de gracia: verlos aquí en este desierto, como los he visto en el tabernáculo; para verlos en secreto, como los he visto en la asamblea solemne; o, para volverlos a ver en el santuario, como antes los había visto allí. Anhela ser sacado de este desierto, no para volver a ver a sus amigos y volver a los placeres y alegrías de la corte, sino para tener acceso al santuario; no para ver a los sacerdotes allí, y las ceremonias del culto, sino para ver el poder y la gloria, es decir, el poder glorioso, o la gloria poderosa, de Dios, que se pone para todos sus atributos y perfecciones: para que pueda aumentar su conocimiento de ellos, y tener las impresiones adecuadas de ellos en su corazón: en otras palabras , para contemplar la gloria del Señor y ser transformado en la misma imagen, 2 Corintios 3:18 . Debe observarse aquí la fraseología del salmista; no dice, para ver tu poder y gloria como he visto de ellos , pero a medida que he visto de ti.No podemos, en verdad, ver la esencia de Dios, pero lo vemos, en el sentido en que lo entiende el salmista, al ver por la fe sus perfecciones llenas de gracia y gloria. Con el recuerdo de estas visiones, David se agrada a sí mismo: esos fueron minutos preciosos que pasó en comunión con Dios; amaba recordarlos y meditar en ellos: de estos lamentó la pérdida, y a éstos anhelaba ser restaurado. Lector, ¿son tus opiniones y sentimientos de este tipo? ¿Así estimas, deseas y te deleitas en las ordenanzas de Dios? ¿Te duele así cuando se te priva de ellos, y así te deleitas cuando tienes el privilegio de disfrutarlos? ¿Y así deseas, esperas, buscas y encuentras la presencia de Dios en ellos? “El verdadero cristiano”, dice el Dr. Horne, “dedica a Dios 'la dulce hora de la flor', abre los ojos de su entendimiento, junto con los de su cuerpo, y cada mañana se despierta a la justicia. Se levanta con una sed inextinguible de aquellas comodidades que el mundo no puede dar, y recurre inmediatamente, por medio de la oración, a la fuente del agua de la vida; siempre anhelando contemplar el poder divino y la gloria en el santuario de arriba, del cual ha sido favorecido con algún vislumbre en los servicios de la iglesia de abajo ".

Versículo 3

Porque , & c. Aquí vemos la razón de la sed del salmista de Dios, como se expresa en los dos versículos precedentes; tu bondad amorosa es mejor que la vidaEs decir, los descubrimientos e influencias de tu gracia y favor, que normalmente impartes a tu pueblo en tu santuario, son más duraderos, cómodos y satisfactorios que la vida presente, con todas las ventajas imaginarias que le pertenecen. Fíjate bien en esta declaración del salmista, lector. La bondad amorosa de Dios es en sí misma, y ​​en la cuenta de todos los santos, mejor que la vida y todas las comodidades de la vida; la vida en su mejor estado; larga vida y prosperidad. Es nuestra vida espiritual y eterna, y eso es mejor que nuestra vida natural y temporal. Es mejor, mil veces, morir en el favor de Dios, que vivir bajo su ira, bajo la cual, por supuesto, estaríamos si fuéramos privados de su bondad amorosa. Mis labios te alabaránTanto por mis gustos y experiencias anteriores de esta verdad, que acabo de expresar, como por la seguridad que tengo de ser restaurado a los mismos gozos benditos que antes tuve. Observe de nuevo, lector, que aquellos que tienen sus corazones refrescados con las señales del favor de Dios, deben tenerlos ensanchados en sus alabanzas. Ciertamente, tienen grandes razones para bendecir a Dios, porque tienen mejores provisiones y mejores posesiones que las que la riqueza de este mundo podría proporcionarles; y en el servicio de Dios, y en comunión con él, tengan mejores empleos y mejores placeres de los que podrían tener en los negocios y la conversación de esta vida.

Versículo 4

Así te bendeciré. Es decir, así como hice y ahora dije. Como he comenzado, continuaré: los afectos devotos actuales no pasarán como la nube de la mañana, sino que brillarán cada vez más como el sol de la mañana. O, por esta razón , siendo tan sensible a la dulzura de tu favor; o, ciertamente , como se usa a veces la partícula כן, cheen . Mientras viva perseveraré en esta obra de bendecirte y alabarte: será una parte importante del negocio de toda mi vida. Por tu gracia conservaré un sentido de tus favores anteriores y repetiré mis acciones de gracias por ellos; y todos los días doy gracias por los beneficios de los que me cargan a diario. Levantaré mis manosHacia ti, en el cielo, en oraciones y alabanzas, a mi deber y contra mis enemigos; en tu nombre Según tu mandamiento, con confianza en tu nombre, o en tu naturaleza y atributos, y en la fuerza de tu Espíritu y gracia.

Versículos 5-6

Mi alma se saciará no solo como con el pan, que es nutritivo; sino como con tuétano y grosura que son agradables y deliciosas; es decir, cuando cumplas mi deseo y me traigas a disfrutarte en el santuario; aunque ahora, en mi destierro, gimo y suspiro por falta de esa misericordia; y mi boca te alabará con labios de júbilo Te alabaré abiertamente: Confesaré con mi boca, así como creer en mi corazón: y yo te alabaré con alegría , a partir de un principio de gratitud y alegría santa. Cuando te recuerdo en mi camaDurante la soledad y quietud de la noche; una temporada propicia para la meditación sobre las misericordias diarias repetidas y prolongadas de Dios. David estuvo tan ocupado todo el día, moviéndose por su propia seguridad, que apenas tuvo tiempo de dedicarse solemnemente a los ejercicios religiosos; y por tanto, en lugar de querer tiempo para ellos, se negó a sí mismo el sueño necesario. Hebreo, sobre mis camas , lo que implica que con frecuencia se veía obligado a cambiar de cama y alojamiento, siendo llevado de un lugar a otro. En las vigilias de la nocheEn las diversas estaciones de la noche, que se dividieron en tres o cuatro guardias. Cuando otros duermen tranquilos, mi sueño se ve interrumpido por la perplejidad y el dolor, pero mis pensamientos están fijos en ti. David estaba ahora en continuo peligro de su vida, de modo que podemos suponer que el cuidado y el miedo a menudo mantenían sus ojos despiertos y le proporcionaban noches fatigosas; pero luego se entretuvo y se consoló con pensamientos de Dios y cosas divinas. Lo mismo deberíamos hacer cuando el sueño se aparta de nuestros ojos, por dolor o enfermedad del cuerpo, o por cualquier alteración de la mente.

Versículo 7

Porque has sido mi ayuda cuando otras ayudas y ayudantes me fallaron; porque he conocido por experiencia tanto tu poder como tu voluntad para salvar a los que confían en ti; por tanto, a la sombra de tus alas me regocijaré En hebreo, ארנן, aranneen, cantaré:Confiaré en ti para el futuro, y lo haré con deleite y consuelo: descansaré seguro y gozoso, y cantaré tus alabanzas bajo tu protección. Alude a las alas de los querubines extendidas sobre el propiciatorio, entre las cuales se dice que Dios mora; oa las alas de un ave, bajo las cuales se refugian sus indefensos polluelos. Así, el recuerdo de misericordias pasadas inclina al verdadero creyente a recurrir todavía, en todos sus peligros y dificultades, a su fuerte ayudador, ya ponerse él mismo y todos sus asuntos bajo las alas de una providencia que lo ensombrece.

Versículo 8

Mi alma te sigue con empeño persigue la comunión contigo y la conformidad contigo, con deseo ferviente, creciente e inquieto, expectativa viva y diligencia incansable: te sigue resueltamente y, por así decirlo, paso a paso, cuando te parezca. apartarte y apartarte de mí, como implica la frase hebrea que se usa aquí. Mi alma y el espíritu Cleave , o se adhieren a ti, (como la palabra דבקה, dabekah , se rindió, Génesis 2:24 ; Jeremias 13:11 , y en otros lugares), incluso cuando mi cuerpo está ausente de tu santuario. Tu diestra me sostieneMe sostiene y me protege de hundirme en las muchas pruebas y problemas que me han agobiado, y que todavía pesan sobre mí; y me sostiene en mis devociones, manteniendo santos deseos en mi corazón, y evitando que me canse en tu servicio: para que no pierda mi trabajo en seguirte duramente. Recordemos siempre que deberíamos fallar y estar cansados ​​de seguir al Señor, y ciertamente no deberíamos seguirlo plenamente, si su mano derecha no nos sostuvo. Él es el que nos fortalece en la búsqueda de sí mismo, que suscita y sostiene los buenos afectos en nosotros, y nos anima y consuela, mientras trabajamos en pos de lo que aún no hemos logrado. Su poder nos impide caer y nos permite perseverar en sus caminos. ¡Que tenga, pues, alabanza y gloria!

Versículos 9-10

Pero los que buscan mi alma , etc. Que buscan quitarme la vida; entrará en las partes bajas de la tierra, en el sepulcro; y, si no se arrepienten, al infierno. Dios los destruirá y los enviará a su lugar. Su enemistad con David, y la oposición al consejo de Dios con respecto a él, previó que sería su muerte y su condenación, su ruina y su ruina eterna. Caerán por la espada morirá en la batalla, como predijo 1 Samuel 26:10 , y como se logró en Saúl y sus seguidores, que eran más grandes enemigos de David. Serán una porción para los zorrosLos cadáveres de algunos de ellos yacerán insepultos sobre la tierra, y así se convertirán en presa de las bestias salvajes y voraces, y especialmente de los zorros, que abundaban en esos lugares.

Versículo 11

Pero el rey se regocijará en Dios yo, que soy ungido para ser rey, y que realmente será rey cuando estos mis enemigos caigan a espada. Todo el que jura por él en el nombre de Dios, es decir, en verdad , juicio y justicia , como se expresa en Jeremias 4:2 , es decir, todo siervo sincero y adorador de Dios que invoca su nombre y lo hace el objeto de su reverencia y temor religiosos: todo lo que implica jurar por él, como un juramento hecho, como en la presencia de Dios, es un llamamiento inmediato y un acto solemne de adoración para él. En consecuencia, el jurar se usa a menudo para toda la adoración de Dios, y los blasfemospor él, para los adoradores de él. Ver Isaías 45:23 , comparado con Romanos 14:16 ; Isaías 65:16 . Se gloriará Se regocijará en mi liberación y exaltación, tanto por su respeto por la honra y el servicio de Dios, que yo promoveré, como por los beneficios que todos los hombres buenos y todo el reino recibirán por mi gobierno; mientras que, en el tiempo de Saúl , los hombres más viles fueron exaltados, los hombres buenos oprimidos y perseguidos, y todo el reino gimió bajo su tiranía. Pero la boca de los que hablan mentiras, que ahora se dedican a inventar o difundir informes difamatorios acerca de mí y de otros miembros del pueblo de Dios; será detenidoSerán tan silenciados que no tendrán una palabra que decir por sí mismos. También puede querer decir que, cuando estuviera en el poder, restringiría y castigaría severamente tales prácticas perversas. Aplique esto a los enemigos de Cristo. Los que hablan mentiras contra él, los que pervierten los caminos rectos del Señor y hablan mal de su santa religión, también se les taponará la boca, cuando el Señor se dé cuenta de todos los duros discursos que los impíos pecadores han hablado contra él. . La segunda venida de Cristo será el triunfo eterno de todos sus fieles amigos y seguidores, quienes, por lo tanto, ahora pueden triunfar en las esperanzas creyentes de ella.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Psalms 63". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/psalms-63.html. 1857.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile