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Saturday, July 6th, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Sermón Comentario Bíblico de Sermón
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Información bibliográfica
Nicoll, William R. "Comentario sobre Habakkuk 1". "Comentario Bíblico de Sermón". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/sbc/habakkuk-1.html.
Nicoll, William R. "Comentario sobre Habakkuk 1". "Comentario Bíblico de Sermón". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículo 13
Zacarías 1:13
La santidad absoluta de Dios es una verdad tanto de la religión natural como de la revelada. No podíamos adorar a alguien que no fuera sumamente santo. Cada razón que tenemos para creer en Dios es una razón para atribuirle este carácter. Las palabras de nuestro texto son un llamado a Dios sobre la base de Su santidad; un llamamiento a Él para que explicara lo que parecía incompatible con esto. Es el viejo, viejo problema. ¿Por qué Dios tolera la existencia, incluso permite el triunfo, de los malvados? La santidad de su carácter personal debe ofenderse con ellos; la justicia de su gobierno exige su desenmascaramiento y derrota; y una y otra vez los vemos prosperar. Los resultados que trae el gobierno de Dios en un mundo mezclado, donde se permite que el pecado se manifieste, son solo los fines que un Ser Santo se deleitaría en asegurar.
I. Considere la santidad imperfecta de los hombres buenos. No se puede decir de ninguno de nosotros que somos de ojos más limpios para contemplar la iniquidad. Algunos males que no podemos soportar ver; pero hay otros con los que somos muy tolerantes. Hay pocas formas de hacernos sentir más efectivas la maldad del pecado que hacernos ver el pecado en los demás y sentir la amargura del pecado en manos de los demás. Los judíos impíos aprenderían, por la invasión de los caldeos aún más impíos, lo odioso que era realmente la impiedad.
II. Considere la parcialidad de nuestras apelaciones a la santidad de Dios. La antipatía personal agudiza maravillosamente nuestro sentido de la maldad, y el gusto personal embota igualmente nuestra aprehensión del juicio divino. Dios está completamente libre de esta inquietante parcialidad. Lo que nos parece tolerancia del mal, o indiferencia hacia nosotros, a menudo no es más que la paciencia de la sabiduría que trabaja para fines que nuestra parcialidad no nos deja ver.
III. El método Divino de reprender el mal es otra cosa a considerar. Su método es dejar que la maldad se exponga y se castigue a sí misma; y esto es seguro que finalmente lo hará.
IV. No tenemos una concepción verdadera de la santidad de Dios cuando la consideramos meramente impulsiva; lleva la vista del mal con la confianza de vencerlo. Vencer el mal y convertirlo en penitencia, fe y amor, es el objeto de Aquel que es de ojos más puros para contemplar el mal, y no puede ver la iniquidad, cuando soporta la contradicción de los pecadores contra sí mismo, y mantiene su paz en presencia de injusticia.
A. Mackennal, Sermons from a Sick Room, pág. 29.
Versículo 16
Zacarías 1:16
La palabra "arrastre" simplemente significa una gran red de pesca. La metáfora audaz del texto es la de un pescador cuya mente está tan abrumada por las grandes corrientes de pescado que está capturando continuamente, que en realidad comienza a adorar esas redes que son los instrumentos de tan maravilloso éxito.
I. El pecado del hombre se sigue repitiendo a lo largo de los siglos. A pesar de todas las lecciones del pasado, todavía hay multitudes que se olvidan del Dios viviente. No están ansiosos en absoluto por ser hacedores del derecho; pero están ansiosos de que "su ración sea gorda, su carne abundante". Y cuando tienen éxito, se enorgullecen. Se enorgullecen de su propia habilidad y poder. "Sacrifican a su red y queman incienso a su arrastre".
II. "¿Qué tenemos que no hayamos recibido?" Nuestra propia existencia es en sí misma una bendición de Dios, y todas nuestras facultades y bendiciones son regalos de Su generosidad. Las bendiciones más grandes para el hombre no son materiales, sino espirituales, no la porción grasosa y la abundante comida, sino la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo. Es por no comprender estas dos verdades simples y cardinales por lo que los hombres caen tan a menudo en el culto de la red.
Rango, riqueza, intelecto, negocios, esas son algunas de las redes que los hombres adoran. Pero no se burlan de Dios, y de muchas maneras rompe los ídolos de los hombres ante sus propios ojos. Aceptemos los dones de Dios con humilde gratitud; usemos los poderes que Él nos ha dado, no para nuestro propio engrandecimiento, sino para Su gloria; y en lugar de lanzar nuestra red meramente para enriquecernos con los demás, busquemos convertirnos, en el buen y verdadero sentido de la palabra, en "pescadores de hombres".
T. Campbell Finlayson, Christian World Pulpit, vol. xi., pág. 168.
Referencia: Zacarías 1:16 . G. Brooks, Outlines of Sermons , pág. 170.