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Tuesday, July 2nd, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Sermón Comentario Bíblico de Sermón
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Información bibliográfica
Nicoll, William R. "Comentario sobre Job 7". "Comentario Bíblico de Sermón". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/sbc/job-7.html.
Nicoll, William R. "Comentario sobre Job 7". "Comentario Bíblico de Sermón". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 16
Job 7:16
Las circunstancias peculiares de Job tuvieron, sin duda, algo que ver con suscitar en él esta aspiración, de lo contrario su espíritu difícilmente concordaría con el tono general de los patriarcas y de los santos de la dispensación del Antiguo Testamento. Porque evidentemente, como en el caso de Ezequías, tenían un gran deseo de una larga vida. Y no era de extrañar, porque se presentaba como una muestra especial del favor de Dios y una recompensa por una conducta recta, y por lo tanto era muy estimado y muy codiciado entre los antiguos judíos piadosos.
I. El cristiano debe considerar la vida como una posesión muy apreciada. Estimar a la ligera y desear abreviar la vida está mal. El deseo de estar con Cristo, el extremo atractivo del imán, no puede ser demasiado fuerte; pero el cansancio de este mundo, el anhelo de escapar de él, el final repulsivo, pueden fácilmente llegar al exceso. El estado actual de existencia es el único en el que glorificaremos a Dios mediante la paciencia y la resistencia del mal, o, hasta donde sabemos, extendiendo Su reino sobre la tierra. Por tanto, no nos apresuremos a abandonar el campo; porque puede que sea el único campo que tendremos en el que podamos glorificar a Dios por estos fines elevados.
II. Para la mayoría de la gente, sin embargo, el peligro está del otro lado. No están dispuestos a morir. A pesar de todas las advertencias y preparativos que Dios envía todos los días, el verdadero espíritu de su mente es: "Viviría para siempre". Es porque están tan encerrados y absortos en la vida presente que no tienen lugar para otra.
III. Cuando nuestros pecados sean cancelados una vez, nuestra naturaleza espiritualizada, nosotros mismos "reunidos para la herencia de los santos en la luz", ¿quién no diría, con el patriarca, "No viviría para siempre"? Sabemos y estamos seguros de que nos espera otra vida, para la que esta vida es como la muerte "y nuestros brazos se extienden hacia esa vida." No viviríamos siempre ".
J. Vaughan, Fifty Sermons, décima serie, pág. 168.
Referencias: Job 7:17 . JH Evans, Thursday Penny Pulpit, vol. xiii., pág. 397; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 20. Job 7:17 ; Job 7:18 . J. Keble, Sermones para el año cristiano: Navidad y epifanía, pág. 170.
Versículo 20
Job 7:20
El gran diseño del libro de Job, que omite todos los detalles y las corrientes subterráneas de la historia, parece ser doble: (1) para mostrar que un buen hombre, y porque es bueno, aún puede recibir de la mano de Dios. ama y sirve a la disciplina más severa del dolor y la tristeza; (2) para ilustrar que, por alto que sea el nivel moral de un hombre, necesita una mayor santificación, y especialmente que nada vale ante Dios, nada ha alcanzado su estándar necesario, sin una gran humillación y un sentido muy profundo del pecado.
I. No hay duda de que Job era un buen hombre. Era un hombre de oración. Había alcanzado un conocimiento espiritual mucho más allá de su edad y tenía muchas revelaciones directas del cielo. Su deseo era una visión más clara de su propio corazón; visiones más justas de la santidad de Dios; una estimación más verdadera del pecado, su naturaleza y su vileza; una convicción más personal de la maldad que, a pesar de todas sus virtudes, aún vivía y reinaba en él.
II. Vemos en la historia de Job el método de Dios por el cual Él da penitencia a un hombre bueno, pero aún no humillado: la escuela del sufrimiento, la grandeza de su propia majestad y poder, la obra del Espíritu que convence, las revelaciones de Jesús, y los ministerios de su mensajero.
III. ¿Por qué es necesario que un buen hombre diga: "He pecado"? (1) Porque es verdad; (2) porque lo coloca en una relación correcta con Dios; (3) porque pone a Jesús en el lugar que le corresponde. La Cruz es el centro del universo de Dios. Todo gira en torno a la Cruz. Todo debe ministrar a la Cruz.
J. Vaughan, Sermones, séptima serie, pág. 104.
Referencias: Job 7:20 . Spurgeon, Sermons, vol. iii., pág. 113; Expositor, tercera serie, vol. iv., pág. 284; Spurgeon, Mis notas del sermón: Génesis a Proverbios, pág. 121. Job 8:4 . Homiletic Quarterly, vol. iv., pág. 129.