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Bible Commentaries
Apocalipsis 1

Talleres de versículos de la Biblia de SpurgeonTalleres de versículos de Spurgeon

Versículos 1-19

Apocalipsis 1:1. la revelación de Jesucristo, que Dios le dio a él, para mostrar a sus siervos las cosas que se deben pasar en breve; y lo envió y lo firmó por su ángel a su siervo, John: el récord de la Palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que vio. .

John fue uno que era del mismo espíritu que su maestro. Vivió en comunión muy íntima con su Señor, y, por lo tanto, a él, se hicieron las revelaciones más selectivas. El Señor no revela su secreto a las mentes incondicionales. El que hará su voluntad sabrá de la doctrina, y él conocerá todas las cosas secretas. ¡Oh! Si vivíamos más cerca de Dios, si caminábamos más en el amor de Cristo, ¿cuánto más podríamos saber y ver?; O, si vimos no visiones, sin embargo, hay percepciones internas al corazón que Dios nos concedería si vivíamos más a la luz de su rostro.

Apocalipsis 1:3. bendito es el que leyó, y que escuchan las palabras de esta profecía y mantienen estas cosas que están escritas en la misma para el tiempo está a la mano. .

No es un libro que se ponga en el estante. Hay enseñanza práctica en ella, no está destinada a llevarnos a los caprichos de especulación, pero está destinado a fines prácticos. Debemos mantener esas cosas que están escritas en ella, por el tiempo está a la mano.

Apocalipsis 1:4. Juan a las siete iglesias que se encuentran en Asia: la gracia sea a usted, y la paz, de él, que es, y que fue, y que está por venir: y de los siete espíritus que están delante de su Trono: y de Jesucristo, quien es el testigo fiel, y el primer engendrado de los muertos, y el príncipe de los reyes de la tierra. .

Piensa, queridos amigos, cómo se puede cumplir esta bendición. «Grace Sé para ti", dice, "y la paz. »¿Y cuáles son las fuentes y resortes de esta paz? Es venir de Dios primero, de él, que es. Todo lo que Dios es, es una fuente de paz y gracia para nosotros. Y de él, que fue todo lo que ha sido, el pasado eterno, los propósitos injustivos, la predestinación divina de los infinitos. Hay resortes de paz y gracia aquí. Y de él que es venir. Todo lo que Dios será, todas las manifestaciones de su poder, su justicia, su amor, que las edades aún están por ver que todos estos son pozos de gracia y paz a la gente de Dios. Quiero que pienses en esto. Y cuando sus mentes están perturbadas, y usted tiene la paz, y cuando su corazón se está hundiendo y tiene la necesidad de gracia, venga a Dios por ambas cosas, con respecto a él como él, que fue, y que es venir. Y hay siete espíritus que están antes de su trono. El Espíritu Santo, de la forma en que opera en cualquiera de sus obras divinas en todos estos, él es el edredón, la fuente de gracia y paz para nosotros. No necesitas tener miedo del Espíritu Santo, aunque sea el espíritu de juicio y el espíritu de quema, porque no quemará nada en nosotros, pero lo que debería ser consumido, y no juzgará nada, pero lo que debería ser juzgado y ser condenado; para que la paz pueda venir a nosotros de los siete espíritus que están antes del trono; Pero especialmente la gracia y la paz de Jesucristo como el testigo fiel. Todo lo que él da testimonio, está lleno de gracia y paz para los creyentes, y él mismo es el primer engendrado de los muertos. ¡Oh! su resurrección! ¡Qué maravillosa fuente de gracia y paz para nosotros! ¡Y luego su soberanía divina su gobierno sobre toda la providencia y la naturaleza, el príncipe de los reyes de la tierra. ¿Qué gracia y paz pueden cada uno de ustedes que lo amen encontrar allí? Al pensar en esto, el escritor divino se dirige de su bendición a una doxología.

Apocalipsis 1:5. a él que nos amaba y nos lavó de nuestros pecados en su propia sangre. Y Hath nos hizo reyes y sacerdotes a Dios y a su padre: para él ser gloria y dominio para siempre. amén. .

Hermanos, el mejor trabajo que hagamos en la tierra es adorar. Eres bendecido en la oración, pero eres siete veces bendecido en alabanza. Cuando llegas a la doxología, es la bendición hecha más sublime. La bendición toma alas y se monta en una atmósfera celeste, cuando comienzas a adorarte y magnificarlo que te amó, y te lavó de tus pecados. Hay una cosa que la adoración lo hace: nos ayuda a ver: y cuando cierras los ojos en la adoración, ves más que cuando los abren de otra manera. Estoy seguro de esto, porque la siguiente línea es:

Apocalipsis 1:7. he aquí viene con las nubes; .

John lo ve. Él adoraba. Hijo fuerte de Dios, amor inmortal, a quien no hemos visto tu rostro, incesante que adoramos. En esa adoración te contamos. «He aquí él viene con las nubes. ».

Apocalipsis 1:7. Y todos los ojos lo verán, y también lo perforaron, y todas las parientes de la Tierra lamentarán debido a él. Aún así. amén. .

¿Qué es más, la adoración nos ayuda a escuchar, así como para ver. Nos suministra nuevos sentidos. John escucha esta voz.

Apocalipsis 1:8. soy alfa y omega, el comienzo y el final, dice el Señor, que es, y que fue, y que es venir, el Todopoderoso. .

Hombre feliz que, por lo tanto, en la adoración reverente, escucha a Dios que le habla en respuesta a su voz a Dios.

Apocalipsis 1:9. i john, quien también soy tu hermano, .

Que dulcemente suena esto. Este es un hombre que ha visto y escuchado a Dios. Este es un hombre que está lleno de visiones, que ha visto los sellos rotos y los viales derramados; El hombre que está familiarizado con el infinito. «Yo, John, quien también soy tu hermano. ».

Apocalipsis 1:9. y compañero en la tribulación, y en el reino y la paciencia de Jesucristo, estuvo en la isla que se llama parches, por la palabra de Dios, y por el testimonio de Jesucristo. .

Ese es un enlace maravilloso, ¿no es así, en este verso? «El reino y la paciencia. »Debes tener la cruz y la corona juntos. Conseguimos el reino de Cristo, pero no sin la Pasión de Cristo. Hay la cruz marcada en todos los tesoros que encontramos en Cristo. No es genuino si no está marcado con la cruz. «El reino y la paciencia de Jesucristo. ».

Apocalipsis 1:10. estaba en el espíritu en el día del Señor, y escuché detrás de mí una gran voz, a partir de una trompeta. Diciendo, soy alfa y omega, la primera y la última: .

¿Qué evidencia tenemos aquí de la divinidad de Cristo, porque veremos, a medida que leemos, que es Cristo que está hablando aquí?; Y ahora fue el Padre que, en muchas palabras, «soy Alpha y Omega. »Siempre no podemos dibujar la línea entre la voz de Dios y la voz del Dios-Hombre, Cristo Jesús, y no necesitamos hacerlo, para la Sagrada Escritura no nos atrae rígidos, pero nos lo haría creer. , todo lo mismo para eso. Sin embargo, siempre es preciso, siempre es cierto, donde tiene tonos de definición; Porque, después de todo, Cristo es tan verdaderamente Dios que habla de él absolutamente como Dios, o de él como Dios y el hombre, el mediador, es importante para nosotros.

Apocalipsis 1:11. y, lo que seas, escribe en un libro y envíalo a las siete iglesias que están en asia; a Ephesus, y a Smyrna, y a Pergamos, y a Thyatira, y a Sardis, y a Filadelfia, y a Laodicea. Y me volví para ver la voz que habló conmigo. .

Es tan natural en nosotros queremos ver el lugar desde donde procede la voz.

Apocalipsis 1:12. y siendo girado, vi siete candelabros de oro. Y en medio de los siete candelabros, uno como al hijo del hombre, vestido con una prenda hasta el pie, y gire sobre los Paps con una faja dorada. Su cabeza y sus pelos eran blancos como la lana, tan blanca como la nieve, y sus ojos eran como una llama de fuego; Y sus pies como hasta el latón fino, como si se quemen en un horno: y su voz como el sonido de muchas aguas. Y él tenía en su mano derecha siete estrellas; Y fuera de su boca fue una espada afilada de dos férulas: y su rostro era cuando el sol brilla en su fuerza. .

No me detendré para explicar esos detalles. La imagen es demasiado sagrada. Que sepa delante de usted en su gloria, y escuche estas palabras.

Apocalipsis 1:17. y cuando lo vi. Caí a sus pies como muertos. .

¡Oh! ¡Cómo se muere el «yo» cuando Cristo se manifiesta! ¡Cómo nos hundimos! Y, sin embargo, nuestras alegrías se levantarán de manera inigualable, inconmensurablemente alta. Caí a sus pies como muertos.

Apocalipsis 1:17. y él puso su mano derecha sobre mí, diciéndome, miedo no; Soy el primero y el último: .

Hay donde viene su comodidad de no de lo que eres, sino de lo que es. Tú eres el último, pero él aquí está el punto que es el primero y el último.

Apocalipsis 1:18. soy el que vive, y estaba muerto; Y, he aquí, estoy vivo para siempre, amén; y tener las llaves del infierno y de la muerte. Escribe las cosas que has visto, vienen, dejando de lado tus miedos. Tus miedos descalifican de la pluma. .

Scarcamente se atrevió a mirar. Estoy seguro de que no te vas a escribir hasta que te fortalezco.

Apocalipsis 1:19. y las cosas que son, y las cosas que estarán en lo sucesivo; .

El misterio de las siete estrellas que viste en mi mano derecha, y las siete candelabros de oro. Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias: los Mensajeros, los Ministros de las Siete Iglesias.

Apocalipsis 1:20. y los siete candelabros que sanes son las siete iglesias. .

Dios bendiga nuestra lectura a nuestra rica instrucción.

Versículos 1-20

Apocalipsis 1:1. la revelación de Jesucristo, que Dios le dio a él, a ella a sus siervos, las cosas que se deben pasar en breve; y lo envió y lo firmó por su ángel a su siervo, John: el récord de la Palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que vio. .

John fue una persona más adecuada para ver y dar el récord de la Palabra de Dios, porque en su Evangelio ( Juan 19:35) se describe a sí mismo en la cruz, ya que tanto el record visión como el rodamiento. Así que ahora que su Señor una vez crucificado está en su gloria, parecía reunirse con que el mismo discípulo querido debería verlo y darle un récord sobre él. Ningún ojos estaban tan en forma para ver la gloria de Cristo como aquellos que se habían visto con tanto amor en los ojos de Jesús de Nazaret en los días de su humillación. La cabeza que había descansado sobre el seno de su maestro en la mesa de la cena se preparó así por toda la gloria que se revelara después. ¿Cuál más cerca de su comunión con Cristo es, cuanto más se le permitirá conocerlo?. Nuestras percepciones de Cristo, si son verdaderas, serán espirituales; y en proporción, ya que nuestra vida espiritual está en una condición correcta, podremos conocer más y más de él.

Apocalipsis 1:3. bendito es el que leyó, y que escuchan las palabras de esta profecía, y mantienen esas cosas que están escritas en ella: por el momento está a la mano. .

No percibo que Juan dice: "Bienaventurados, son los que entienden este libro, 'por, seguramente, serían muy pocos. No dudo que haya partes de las Escrituras que aún no deben entenderse, las cosas con respecto al futuro que se envuelven en una fraseología que estarán lo suficientemente claras cuando llegue ese futuro, pero que para el presente no se pretende. Mucho para gratificar nuestra curiosidad como para estimular nuestra vigilancia. Para mantenernos constantemente a la vista, es el principal objeto de cada revelación relativa al futuro. Hasta ahora, entonces, tenemos el proem o prefacio de este gran libro de la Revelación.

Apocalipsis 1:4. John a las siete iglesias que se encuentran en Asia: la gracia sea para usted, y la paz, de él, que es, y que fue, y que es venir; Y de los siete espíritus que están antes de su trono; y de Jesucristo, que es el testigo fiel, y el primer engendrado de los muertos, y el príncipe de los reyes de la tierra. .

La bendición de John a las siete iglesias de Asia es como la de Pablo cuando está escribiendo a una iglesia cristiana, «Grace Sé a ti, y paz. »Probablemente se haya dado cuenta de que, cuando Pablo está escribiendo a un ministro individualmente, su saludo es," Gracia, misericordia y paz; »Porque ellos que tienen el cargo solemne de las almas necesitan« misericordia »sobre todos los demás hombres. ¡Que encuentren misericordia de Dios en ese día! Pero a las propias iglesias, es simplemente esta doble bendición, «la gracia sea para ti, y la paz. »Estas bendiciones, que vienen en su orden correcto, la gracia primero, y la paz posteriormente, son muy preciosas. Esa paz que no se basa en la gracia, y no sigue la gracia, es una paz falsa. «Grace Sé a ti, y paz. »Pero si tienes gracia, la paz debería seguir; Tienes derecho a ello, es una secuencia lógica a la posesión de la gracia de Dios. Bien hace dr. Watts canta,.

«Si el pecado sea perdón, estoy seguro.

La muerte no tiene picadura al lado. ».

Si se le da la gracia, la gloria seguirá. Por tanto, amado, «Grace Sé a ti, y paz. »Y esta gracia y paz deben venir del Señor Jesús:« De él, que es, y que fue, y que es venir. »Esta gracia y la paz deben venir del Padre Eterno, el autoexistente Jehová, y del espíritu siempre bendito. Solo Dios es el Señor y donante de la gracia y la paz. Y esta doble bendición debe provenir de una realización del Señor Jesucristo en su carácter glorioso como «el testigo fiel, y el primer engendrado de los muertos, y el príncipe de los reyes de la tierra. »Nunca olvides, queridos amigos, que incluso hoy Cristo es el príncipe de los reyes de la tierra. La reina reina, y el zar reina; Pero todavía es más cierto que «el Señor reina. »Hay uno que es más alto que el más alto de todos los reyes terrenales, incluso« el príncipe de los reyes de la tierra. ».

Apocalipsis 1:5. a él que nos amó y nos lavó de nuestros pecados en su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes a Dios y su padre; Para él ser gloria y dominio para siempre y para siempre. amén. .

¿No todos nosotros, que realmente conozcamos a nuestro Señor, dicen eso? ¿No deseamos la gloria y el honor más allá de lo que podamos concebir? ¡Que todo el dominio sea suyo para siempre y para siempre, porque es suyo, bien!

Apocalipsis 1:7. he aquí, viene con nubes; Y todos los ojos lo verán, y también lo perforaron. Y todas las parientes de la tierra lamentarán debido a él. .

Lo han crucificado; ¡Todos los parientes de la tierra tienen, ¡ay! tenía una parte en la muerte de Cristo, y muriendo impedido, o que se encuentra con vida a su venida sin arrepentimiento, ellos «llorarán por él. ».

Apocalipsis 1:7. aun así, Amén. .

Aunque los malvados se lamentarán a la aparición de Cristo, los santos deben dar su consentimiento a los juicios de Dios, así como a sus misericordias: «Aun así, Amén. ».

Apocalipsis 1:8. soy alfa y omega, el comienzo y el final, dice el Señor, que es, y que fue, y que es venir, el Todopoderoso. Yo, John, que también soy tu hermano, y compañero de Tribulación, y en el Reino y la paciencia de Jesucristo, estuvo en la isla que se llama Patmos, por la Palabra de Dios, y por el testimonio de Jesucristo. Estaba en el espíritu en el Día del Señor, y escuché detrás de mí una gran voz, como de una trompeta, diciendo: Soy Alpha y Omega, la primera y la última: y, lo que seas, escribe en un libro y envía Para las siete iglesias que están en Asia; a Ephesus, y a Smyrna, y a Pergamos, y a Thyatira, y a Sardis, y a Filadelfia, y a Laodicea. Y me volví para ver la voz que habló conmigo. .

Esto fue algo muy natural para que Juan haga. Siempre sentimos el deseo de ver quién es lo que nos dirá, y especialmente este sería el caso si escucháramos tal oración como esto, hablado con una voz de trompeta por una que realmente podría decirlo ", soy alfa y omega, el primero y el último. »¿Quién no se habría convertido para ver un altavoz? Estoy seguro de que John lo haría, porque debe haber reconocido esa voz, aunque se lanzaba en una clave más alta de lo habitual, y estaba lleno de una fuerza más sonora que cuando la escuchó por última vez. Debe haber conocido la voz de la comienza aquí bien amado mientras volvía a hablar con su servidor altamente favorecido.

Apocalipsis 1:12. y siendo girado, vi siete candelabros de oro; y en medio de los siete candelabros uno como al hijo del hombre, .

Fue el mismo hijo del hombre, pero Juan solo podía decir »como al hijo del hombre," como a la persona que había conocido mucho antes, y a quien había amado con afecto eterno, como él, pero ¡Oh! Cómo diferente a él, a pesar de. El Cristo en cada posición sigue siendo discernible como «como al hijo del hombre. »Mientras Juan lo ve, con su rostro brillando como el sol en su fuerza, pero aún así es« como al hijo del hombre. »En el pesebre, él era como lo que fue después en la cruz; En la cruz, él era como lo que está ahora en su trono; Y cuando vuelve a vinular en toda su gloria, todavía será como a lo que era y siempre es, «el hijo del hombre. »« En medio de los siete candelabros, uno como al hijo del hombre, ".

Apocalipsis 1:13. vestida con una prenda hasta el pie, y circula sobre los Paps con una faja dorada. Su cabeza y sus pelos eran blancos como lana, tan blanca como la nieve; Y sus ojos eran como una llama de fuego; y sus pies como hasta el latón fino, como si se quemen en un horno; Y su voz como el sonido de muchas aguas. Y tenía en su mano derecha siete estrellas: y fuera de su boca fue una espada afilada de dos filos: y su rostro era cuando el sol brilla en su fuerza. Y cuando lo vi, me quedé de pie tan muerto. Y él puso su mano derecha sobre mí, diciéndome, miedo no; Soy el primero y el último: soy el que vive, y estaba muerto; Y, he aquí, estoy vivo para siempre, amén; y tener las llaves del infierno y de la muerte. .

Ese querido toque familiar de la mano derecha de Cristo había vuelto a que volvería a John a John en la sensibilidad, y lo llevó de regreso de su desmayo cuando estaba acostado de los pies de Cristo tan muertos. Oh, maestro, si estamos muertos en un peor sentido de lo que era John, si hemos caído en un desmayo espiritual, si hemos entrado en un ataque de desmayo, yacemos tu mano perforada en nosotros, ¡y viviremos! ¡Acércate a nosotros, oh Señor, acerca, más cerca, más cerca, y toca a tus sirvientes con tu mano de amor y poder, y podremos escuchar lo que hay que decir, y nuestro corazón será fuerte para obedecer tu mandato!

Apocalipsis 1:19. escribe las cosas que has visto, y las cosas que son, y las cosas que estarán en lo sucesivo; El misterio de las siete estrellas que viste en mi mano derecha, y las siete candelabros de oro. .

Luego procede a explicar lo que quiso decir, justo después de la manera del Hijo del hombre que, cuando pronunció una parábola en público, lo abrió a sus propios discípulos en secreto, incluso cuando todavía lo hace. ¡Oh, qué tan bendientes es «Jesucristo el mismo ayer, y hoy, y para siempre»! Sus características nunca cambian lo que era, él es, y que alguna vez será, bendito sea su santo nombre. ».

Apocalipsis 1:20. Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias: y los siete candelabros que ves son las siete iglesias. .

¡El Señor nos bendiga a toda la lectura de este precioso paso de su palabra! amén.

Versículos 15-20

En los primeros catorce versos, nos hemos dado parte de la descripción brillante de las glorias del Cristo ascendido, y aquí se completa.

Apocalipsis 1:15. y sus pies como hasta el latón fino, como si se quemen en un horno; Y su voz como el sonido de muchas aguas. .

Mares azotados a tempestads, las cataratas saltando de sus estupendas alturas, como la voz de Cristo.

Apocalipsis 1:16. y él tenía en su mano derecha siete estrellas: y fuera de su boca fue una espada afilada de dos bordes: .

Porque su palabra es una cosa de matar.

Apocalipsis 1:16. y su rostro era cuando el sol brilla en su fuerza. .

¡Qué magníficas figuras juntas! Estamos bien preparados para encontrar que Juan no podría perdurar mucho a esta majestuosa representación del Señor.

Apocalipsis 1:17. y cuando lo vi, me quedé de pie como muerto. .

No solo fue llevado a la postura de la reverencia, sino que estaba tan mal por el que se volvió inconsciente. Es la misma persona sobre cuyo pecho John había apoyado la cabeza, pero ahora está representada cuando John nunca lo había visto antes. No estaba tan en la última cena; Él no fue así en la cruz; No estaba tan en el monte de la transfiguración; Él no era así, incluso cuando se había levantado de los muertos, y, tal vez, él no será así cuando lo vemos en su gloria. Esta fue una representación especialmente instructiva de Cristo, y fue demasiado incluso para el espíritu entrenado y educado de Juan lo divino.

Apocalipsis 1:17. y él puso su mano derecha sobre mí. diciéndame, miedo no; Soy el primero y el último: soy el que vive, y estaba muerto; y he aquí, estoy vivo para siempre, amén; y tener las llaves del infierno y de la muerte. .

Este es el gran consolación de la gente de Dios cuando son muy bajos que Jesús vive, que Jesús reina, que Jesús todavía nos consuela y nos acerca a nosotros en toda la Majestad de su poder.

Apocalipsis 1:19. escribe las cosas que has visto, y las cosas que son, y las cosas que estarán en lo sucesivo; El misterio de las siete estrellas que viste en mi mano derecha, y las siete candelabros de oro. .

Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias: y los siete candelabros que ves son las siete iglesias.

Esta exposición consistió en lecturas de Salmo 77:1; Apocalipsis 1:15.

Información bibliográfica
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Revelation 1". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/revelation-1.html. 2011.
 
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