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Bible Commentaries
San Lucas 2

Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo TestamentoComentario del NT de Schaff

Versículo 1

mundo

(En griego, "oikoumenē", significa "tierra habitada"). Este pasaje es digno de mención por definir el uso habitual de oikoumene en el Nuevo Testamento como la esfera del dominio romano en su mayor extensión, es decir, de las grandes monarquías mundiales gentiles ( Daniel 2:7 ). Esa parte de la tierra es, por tanto, peculiarmente la esfera de la profecía.

Versículo 9

ángel

( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).

Versículo 11

Salvador

( Ver Scofield) - ( Romanos 1:16).

Versículo 13

ángel

( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).

Versículo 14

en la Tierra

( Ver Scofield) - ( Mateo 10:34).

Versículo 15

ángeles

( Ver Scofield) - ( Hebreos 1:4).

Versículo 25

justa y devota

justicia

La justicia del Antiguo Testamento. Resumen:

En el Antiguo Testamento, "justo" y "justo" son palabras inglesas que se usan para traducir las palabras hebreas yasher, "recto"; tsadiq, "solo"; tsidkah, "justo". En todas estas palabras, una sola idea es inherente: el justo, o justo, se llama así al hombre, porque está bien con Dios; y está bien con Dios porque ha andado "en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor sin mancha" ( Lucas 1:6); ( Romanos 10:5); ( Filemón 3:6). El justo del Antiguo Testamento no estaba libre de pecado ( Eclesiastés 7:20); pero uno que, a pesar de todos sus pecados, recurrió a las ordenanzas y ofreció con fe el sacrificio requerido (por ejemplo) ( Levítico 4:27).

Compare "Justicia (Nuevo Testamento),

( Ver Scofield) - ( Romanos 10:10)

y el contraste de Paul, ( Filipenses 3:4).

Versículo 30

salvación

( Ver Scofield) - ( Romanos 1:16).

Versículo 38

canje

( Ver Scofield) - ( Romanos 3:24).

Información bibliográfica
Schaff, Philip. "Comentario sobre Luke 2". "Comentario popular de Schaff sobre el Nuevo Testamento". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/srn/luke-2.html. 1879-90.
 
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