Bible Commentaries
Salmos 91

Versículo 1

El estado de los piadosos: su seguridad: su habitación: sus sirvientes: su amigo; con los efectos de todos ellos.

ESTE salmo no tiene título y, por lo tanto, es probable que sea del mismo autor que el anterior; pero esto es aún más probable por el tema del mismo: porque así como el salmo nonagésimo aparece calculado para el uso de aquellos que iban a morir en el desierto, así el presente parece evidentemente diseñado para aquellos que iban a sobrevivir a esta amenaza de devastación, y a quienes por tanto, se arma contra el miedo a la muerte, con una confianza religiosa en Dios; con la promesa de una protección milagrosa a los que confiaban en él. Ambos salmos parecen haber sido compuestos poco después de la aprobación del decreto irrevocable, Números 14 que condenaba a una parte de ellos, todos los que fueron contados desde los veinte años en adelante,a una muerte prolongada en el desierto, y sus pequeños a cuarenta años vagando por los pecados de su padre; pero con una gentil promesa, sin embargo, de que finalmente obtendrían una entrada a la tierra de Canaán.

Ambos tipos, por lo tanto, necesitaban apoyo y consuelo, aunque de un tipo diferente; y lo encontramos dado en estos dos salmos. Así se instruye y anima a los más jóvenes: el que habita, etc. Salmo 91:1 . Peters.

Versículo 4

Su verdad — Significa, sin duda, esa gentil promesa, Números 14:31 . Pero a tus pequeños, que dijiste que serían presa, los traeré; y conocerán la tierra que habéis despreciado; mientras que los demás, su condenación se repite en el siguiente versículo: Tus cadáveres caerán en el desierto.

Versículos 5-8

No tendrás miedo: Los más jóvenes debían descansar seguros en la promesa divina de protección. En medio de los espectáculos diarios de la mortalidad a los que pronto se habrían acostumbrado, se agrega, Salmo 91:8 . Sólo con tus ojos contemplarás, etc. es decir, "Sólo tendrás la incomodidad de ver caer por su propia culpa a tus seres queridos, y la justa sentencia dictada sobre ellos por sus malvadas murmuraciones y desobediencia".

Versículos 11-13

Encargará a sus ángeles, etc. — Estos versículos señalan aún más claramente la ocasión de este salmo. Porque como la gente no solo estuvo expuesta a enfermedades en el desierto, sino también a las incursiones de las fieras, y particularmente a la mordedura venenosa de serpientes, él les dice que Dios los protegería de todos estos peligros, dando a sus ángeles el cargo. sobre ellos, para guardarlos en todos sus caminos; y Salmo 91:13 . Sobre el león y el áspid pisarás, etc. Hay algo tan particular en esto, que no se adapta a ninguna otra parte de la historia además de aquella a la que suponemos que se refiere. Porque el desierto en el que fueron condenados a vagar abundaba con esas criaturas nocivas, como aprendemos de Deuteronomio 8:15y, sin embargo, no leemos que los israelitas fueron infestados por ellos, hasta el final de sus cuarenta años de vagabundeo, cuando Dios se complació, por las renovadas murmuraciones de ese pueblo, para soltarlos sobre ellos para castigarlos; e incluso entonces, inmediatamente después de su humillación, se les proporcionó un remedio milagroso que merece nuestra atención.

Era una serpiente de bronce, por orden expresa de Dios, fijada a una vara o estandarte: y sucedió que si una serpiente mordía a alguien, al ver la serpiente de bronce, vivía. Ver Números 21:5 . Esta serpiente de bronce sin duda fue diseñada para recordarles el gran objeto de su fe y esperanza de la caída; la prometida victoria sobre la serpiente antigua, a través de esa Simiente de la mujer que estaba destinada a herirle la cabeza: ni podemos tener un mejor comentario sobre el símbolo mosaico, que las palabras del mismo Señor, Juan 3:14 comparadas con Juan 12:32 . Vea también Hebreos 2:14 .; Apocalipsis 12:9 ., Y Isaías 11:10 .

Al comparar estos textos juntos, observará la armonía de las Escrituras, y cuán naturalmente las palabras de nuestro Bendito Señor y sus apóstoles nos señalan a través de la profecía de Isaías y la serpiente de bronce de Moisés, de regreso al primer aviso de un Redentor dado a la humanidad, en esa conocida frase, Génesis 3:15 o el primer eslabón de esa cadena de profecías que recorre todo el Antiguo Testamento, y tiene su culminación en el Nuevo. No pondré ningún énfasis en la afirmación de Justino Mártir, que las נס nes, o estandarte,sobre la que colgaba esta serpiente de bronce, tenía la figura de una cruz: es suficiente para nuestro propósito, si esta serpiente, erigida como trofeo, fuera considerada por ellos como un emblema de la victoria que se obtendría sobre la serpiente antigua por el prometido Semilla; si tenían algún conocimiento explícito de los medios por los cuales se obtendría esta victoria, o no: porque en esta visión presentaba a las mentes de los fieles las esperanzas de una liberación de la muerte, en un sentido más elevado que una cura actual de la mordedura de estas criaturas venenosas importadas; y no es improbable la suposición de que la creencia en uno se convirtió en condición del otro.

Si a los que miraron a la serpiente de bronce se les ordenó al mismo tiempo que repitieran el salmo ante nosotros, no lo sé; pero de esto estoy seguro, que proporciona una meditación muy adecuada a la ocasión. Una confianza religiosa en Dios es lo que vemos inculcado en todas partes; y esa frase notable, Salmo 91:13 . Sobre el león y la víbora pisarás, pisotearás al cachorro de león y al dragón (especialmente si, como Bochart parece haber probado, estos son sólo nombres de serpientes de diferentes clases, y deberían traducirse como víbora y víbora). el áspid, la serpiente y el dragón, ) sólo está diciendo en otras palabras, herirás la cabeza de la serpiente:y si aquí se supone e implica un acto de fe en esa gran Persona que iba a hacer esto por ellos, entonces sería fácil y natural interpretar los siguientes versículos de este salmo en un sentido de fe igualmente, y como señalando a ellos en términos no oscuros, podría decir, quizás, en términos muy magníficos, la vida del evangelio y la salvación. Peters. Ampliaremos más este tema cuando lleguemos a Mateo 4:6 .

Versículo 16

Satisfaceré con larga vida, etc.— Si podemos dudar de lo que aquí se entiende por larga vida, podemos encontrarlo bien explicado, Salmo 21:4 . Te pidió vida y tú le diste una larga vida, por los siglos de los siglos. En cuanto al término salvación, escuchemos el comentario de Le Clerc sobre el lugar: "Si interpretas esto (dice él) a la manera cristiana, será la salvación eterna"; pero luego agrega: Pero primero debe mostrarse que esta salvación fue claramente revelada, antes de ser buscada en un lugar o texto ambiguo. "Si podemos mostrar, entonces, que esta salvaciónfue revelado desde el principio; o que el pueblo fiel de Dios, desde la caída, esperaba alguna gran Persona a través de la cual finalmente obtendrían una conquista sobre la muerte, entonces las palabras vida y salvación en el Antiguo Testamento ya no serán ambiguas; o, al menos, puede entenderse muy naturalmente de una vida futura y salvación cuando el contexto favorece tal interpretación.

En resumen, cada profecía de nuestro Salvador, que fue comprendida por los israelitas, (y es extraño si no entendieran algunas de ellas, ¿en qué otro lugar estaba su gran privilegio de que se les encomendaran los oráculos de Dios? Romanos 3:2 .) era para ellos un indicio de otra vida; como, por otro lado, los avisos expresos de otra vida que se encuentran en el Antiguo Testamento, son una confirmación de las profecías; para que se ayuden mutuamente. Me he detenido más en este tema, por estar dispuesto a asignar a su autor apropiado este noble vestigio del legislador e historiador judío, en sí mismo tan excelente y digno de él; y tan exactamente acorde con el tiempo y la ocasión que he mencionado, y ningún otro. Ver Peters, p. 306.

REFLEXIONES.— 1º, La Escritura abunda en grandes y preciosas promesas, y el pueblo fiel de Dios, que viene a estas fuentes sagradas, siempre podrá sacar aguas de consuelo.

1. El salmista describe la seguridad y el consuelo del alma fiel. El que habita en el lugar secreto del Altísimo, se deleita en su adoración y busca reposo, porque su alma en el seno de su gracia morará bajo la sombra del Todopoderoso, protegido de todo peligro por el poder Todopoderoso, y consolado. con un sentido de amor divino.

2. Él profesa su propósito de volar a este bendito escondite. Diré del Señor o del Señor: Él es mi refugio en todo momento de peligro, mi fortaleza, inexpugnable a los asaltos de todo enemigo, espiritual o temporal, mi Dios, en cuyo respeto, por fe, reclamo interés. ; en él confiaré, confiado en su protección y esperando toda la felicidad de su poder, gracia y fidelidad, según sus promesas. Nota; Aquellos que hacen de Dios su única confianza, nunca serán defraudados de su esperanza.

3. Instala una gran variedad de detalles, en los que aparecería el cuidado de Dios por su pueblo fiel. Seguramente él te librará de todo mal y peligro, temporal o espiritual.

(1.) De la trampa del cazador y de la pestilencia pestilente, ya sea literalmente de los que acechan para destruir nuestros cuerpos, y de las enfermedades pestilentes que ponen en peligro nuestra vida, o de las trampas y tentaciones que Satanás pone por nuestras almas; de la más pestilente de todas las enfermedades, el pecado, y la peor de las plagas, la plaga de nuestros propios corazones. Nota; ¿Cuántas veces cada hombre puede reflexionar sobre las temporadas de peligro, cuando debe la preservación de su vida puramente a la providencia divina?

(2.) Él te cubrirá con sus plumas, expresión de la tierna mirada de Dios hacia su pueblo fiel, como la gallina cubre a sus pollos, llamándolos cuando el peligro amenaza, protegiéndolos y acariciándolos bajo sus alas. Su fidelidad y verdad, en la que se deposita la confianza del creyente, será tu escudo y adarga; sus promesas comprometidas para él, su poder omnipotente para defenderlo. Nota; Aunque seamos débiles y desamparados, nuestro Dios puede salvar hasta lo último; Bienaventurados y felices aquellos a quienes cubre con sus alas y escudo.

(3.) Ningún temor desanimará. No temerás el terror de la noche, el fuego, la tormenta, los ladrones o los espíritus de las tinieblas que en sueños espantosos perturbarían la mente o inyectarían temores desconfiados del cuidado y la protección de Dios: ni de la flecha que vuela de día; los juicios repentinos e inesperados de Dios; ni la pestilencia que ande en tinieblas, cuando los muertos son llevados a sus tumbas; o, como surgiendo de causas ocultas, y acechando terrible por la tierra; ni para la destrucción que asola al mediodía,cuando el calor hace que el vapor pestilente sea más fatal; o se puede tener respeto por ese viento sofocante que, en algunos países del Este, mata a los que están expuestos a él: ninguno de ellos aterrorizará a los fieles; Dios puede preservarlo de la muerte o hacerlo triunfar sobre ella; de modo que nunca conocerá el miedo que tiene el tormento.

Nota; (1.) Si nos acostamos en paz y dormimos tranquilos, si nos despertamos descansados ​​y pasamos el día seguros en medio de los innumerables peligros que rodean nuestro camino, la mano de Dios debe ser reconocida con gratitud. (2.) La fe en Dios libera del miedo aterrador; e incluso la muerte, para el creyente fiel, ha perdido su aguijón.

(4.) En las desolaciones generales, los fieles estarán a salvo. Caerán mil a tu lado, y diez mil a tu diestra; tan espantosos estragos hace a menudo la plaga, pero no se acercará a ti; o una providencia particular guardará sus casas, como cuando el ángel destructor pasó por Egipto; o al menos no sufrirán daño si caen, porque para ellos la muerte es ganancia. Sólo con tus ojos contemplarás y verás la recompensa de los impíos, en cuya destrucción Dios es glorificado; y en sus justos juicios su pueblo se regocija y lo adora.

Segundo, tenemos aquí muchas más ricas promesas de Dios declaradas, y se describe el carácter de su pueblo fiel, a quien pertenecen.
1. Su carácter. [1.] Hacen del Señor su refugio, confiando en él en todo momento de prueba. [2.] El Altísimo es su morada, donde sus almas encuentran un dulce reposo y una cómoda provisión de todas las cosas buenas. [3.] Ponen su amor en Dios, él es el gran objeto de la misma y reina en sus corazones sin rival. [4.] Conocen su nombre; están familiarizados con su palabra, donde ha hecho las demostraciones más gloriosas de sus perfecciones; y con su Hijo el resplandor de su gloria, por quien solo el Padre puede ser verdaderamente conocido, Mateo 11:27 . [5.] Ellosllámenlo en oración incesante por el alivio de todas sus necesidades, y testifiquen su dependencia continua de su protección y cuidado. Lector, ¿es este tu personaje? entonces bendito eres tú. Para,

2. Grandes son las bendiciones prometidas que el salmista, en el nombre de Dios, sí, que Dios mismo pronuncia sobre todos ellos.
(1.) Ningún mal te sobrevendrá, ni plaga se acercará a tu morada; o Dios, mediante un acto distintivo de su providencia, los protegerá; o, cualquier problema que venga, será santificado, en el resultado producirá su mayor bien y resultará una verdadera bendición disfrazada.

(2.) Los guardias angelicales seguirán sus pasos; ministran a los herederos de la salvación, y los preservan y protegen de peligros imprevistos con la más condescendiente ternura y con gran poder. Satanás aplicó este pasaje a Cristo, pero con la omisión de una cláusula material: ellos te guardarán en todos tus caminos, en los cuales eres conducido por la Divina Providencia o por la Divina Palabra; porque fuera del camino del deber no podemos esperar el camino de la seguridad.

(3.) Los poderes de las tinieblas serán sometidos bajo ellos. Sobre el león y el áspid pisarás; literalmente, a estos animales nocivos se les impide hacer daño; o, en sentido figurado, hombres malvados y demonios malvados, por poder y astucia comparados con estos, serán pisoteados: pisotearás al cachorro de león y al dragón, a Satanás, cuya cabeza pronto será quebrantada bajo los pies del pueblo fiel de Dios. .

(4) Dios mismo promete, en problemas estar con ellos, y sin problemas para librarlos. Problemas que podemos esperar, es parte de la suerte del pueblo de Dios; pero su presencia y el sentido de su amor superan toda aflicción; y viviendo y muriendo librará a sus fieles de sus pruebas, ya sea dándoles fuerza para sostenerlos y vencerlos, o descargándolos de la guerra y admitiéndolos en su descanso eterno.

(5.) Escuchará todas sus oraciones y les dará respuestas de paz. Él da el espíritu de súplica; y cuando ese espíritu se pone en oración, concede las peticiones que el creyente hace de la manera más para su bien; porque la oración de fe nunca volvió vacía.
(6) Se compromete a ponerlos en alto, sobre la roca Cristo, contra la cual todas las tormentas y tempestades se enfurecen en vano, y desde donde pueden mirar desde arriba toda la impotente malicia de sus enemigos; y honrarlos , no solo con fe justificadora, con el título de sus hijos o hijas, y las gracias de su Espíritu aquí abajo, sino con una herencia eterna en los cielos, y con un trono de gloria eterna.

(7.) Lo saciaré de larga vida; vivirán aquí mientras Dios tenga obra para ellos; y muéstrale mi salvación, la plenitud de ella arriba, cuando toda la indecible bienaventuranza que el Señor Jesús ha comprado sea completa, gratuita y eternamente sobre el alma fiel, y él estará para siempre satisfecho con ella.