Bible Commentaries
Ezequiel 43

Versículo 2

Vino - Cuando la gloria se fue, fue hacia el este, y ahora regresa, viene del este. Y su voz - Aunque por la voz de Dios, a veces se quiere decir trueno, sin embargo, aquí era una voz articulada.

Versículo 3

Y eso - Esta gloria del Dios de Israel. Destruir - Declarar que sus pecados arruinarían su ciudad, Ezequiel 9:3 . Caí - Abrumado, y como si fuera tragado.

Versículo 4

Vino - Los pecados de Israel hicieron que la gloria del Señor saliera de su casa, ahora el arrepentimiento de Israel es bendecido con el regreso de esta gloria.

Versículo 6

El hombre - Cristo. Se puso de pie - Para animarlo y fortalecerlo.

Versículo 7

Él - El glorioso Dios de Israel. Mi trono - El trono de su gracia está en su templo; en las dispensaciones de la gracia, Dios se manifiesta como rey. Mis pies - Hablando a la manera de los hombres, y expresando su morada y reposo, en su templo, como el tipo, en su iglesia, como el antitipo. En sus lugares altos - Quizás algunos reyes fueron enterrados en los templos de sus ídolos, cerca de los ídolos que adoraban.

Versículo 8

Su umbral: los reyes de Judá e Israel construyeron templos y altares para sus ídolos, y estos se llaman sus umbrales. Los erigieron en los atrios o cerca de los atrios del templo. Abominaciones: idolatrías y maldades sin nombre.

Versículo 9

Lejos de mí, de mi templo.

Versículo 10

Hijo de hombre: Ezequiel, llamado así más de ochenta veces en este libro. Muestre - Descríbalos en todas las partes. A la casa: a los gobernantes, profetas y sacerdotes especialmente, sin excluir a otros. Sus iniquidades - Cuando se sonrojarán al ver la gloria que sus iniquidades habían arruinado.

Versículo 12

La ley: esta es la primera regla general: la santidad se convierte en la casa de Dios; y esta relativa santidad se refería a la santidad personal y real. La cima: todo el circuito de este monte será santo, pero la cima sobre la que se encuentra el templo será santísima.

Versículo 13

El altar - De los holocaustos. Y una mano - aliento - El codo sagrado, tres pulgadas más largo que el codo común. La parte inferior: la repisa o asiento, sujeta al altar por todos los lados en la parte inferior, tendrá un codo de altura. El ancho: desde el borde de este banco en el exterior hasta el borde donde se une al cuerpo del altar, un codo, y este es el ancho, veintiún pulgadas, lo suficientemente ancho para que los sacerdotes puedan caminar.

Borde: una repisa que recorre todos los cuadrados. El borde: en el borde exterior de este se asienta un tramo de altura. La espalda: así como la espalda lleva cargas, así debía soportar el peso de todo el altar.

Versículo 14

Desde el fondo: desde el primer saliente, que tenía un codo de ancho y un codo de alto desde el suelo. A la parte inferior: a la parte superior de ese asentamiento cuadrado, que se llama inferior, porque se eleva otro asentamiento sobre él. Dos codos - De altura. El menor: desde el borde más alto del asentamiento superior, hasta el ancho saliente de codo alrededor del asentamiento inferior. El mayor - Llamado así, porque excedía el asentamiento superior en un codo de ancho. Cuatro codos - en altura.

Versículo 15

Cuatro codos - De altura. Desde el altar - Desde lo alto del altar.

Versículo 17

Escaleras - O escalones, para los que necesitaban (probablemente cada escalón alrededor de un cuarto de codo) para llevarlos hasta el primer y segundo asentamiento.

Versículo 19

Dar - Dirigir, o ordenar que se dé.

Versículo 20

Tomará - Nómbrelo para ser tomado.

Versículo 21

Él - El sacerdote. En el lugar designado - Es decir, en el patio de la casa y en el altar designado; este es el sacrificio del primer día.

Versículo 22

Ellos - Los sacerdotes presentes.

Versículo 23

Ofreceré: al tercer día, y así sucesivamente, durante siete días.

Versículo 24

Ofreceré: diríjalos a ofrecer. Sal - Puede aludir a la perpetuidad del pacto así hecho por sacrificio.

Versículo 26

Ellos - Los sacerdotes en curso.

Versículo 27

Te aceptaré - Aquellos que se entregan a Dios, serán aceptados por Dios, primero sus personas, y luego sus actuaciones, a través del mediador.