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Bible Commentaries
Hébreux 3

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-19

Hébreux 3:1

* La valeur, la dignité et la supériorité de Christ par rapport à Moïse sont démontrées dans ce texte. (1-6)
Les Hébreux sont prévenus du péché et du danger de l’incrédulité. (7-13)
La nécessité de croire en Christ, et de Le suivre avec assiduité. (14-19)
(1-6)

 Christ est considéré dans ce texte comme « l’Apôtre de notre profession de foi », le « Messager », envoyé par Dieu aux hommes, le grand « Révélateur » de cette foi que nous professons avoir, et de cette espérance que nous déclarons posséder. Christ, le Messie, a été oint aussi bien pour la fonction d’Apôtre que pour celle de Souverain Sacrificateur. Jésus est notre Sauveur, Celui qui nous guérit de nos fautes, le grand Médecin des âmes !

Considérez-Le ainsi ! Considérons ce qu’Il est en lui-même, ce qu’Il est pour nous, et ce qu’Il sera plus tard et à jamais !

Quand nous méditons sérieusement sur la personne de Christ, nous sommes amenés à mieux Le connaître, et à l’aimer.

Les Juifs avaient une haute opinion de la fidélité de Moïse, mais celui-ci n’était cependant qu’une « image de Christ ». Christ est le Maître de la maison décrite dans ce texte, le Maître de Son église, de Son peuple ; Il en est le « Constructeur ». Moïse était un serviteur fidèle ; Christ, en tant que Fils éternel de Dieu, est le « Propriétaire » légitime de cette « maison spirituelle », le Dirigeant souverain de l’Église.

Il ne suffit pas d’emprunter fidèlement les voies que Christ nous a tracées, il faut aussi les suivre avec persévérance, et ce, jusqu’à la fin. Toute méditation sur Sa personne et Son salut, nous conduira vers la Sagesse, et nous aurons de nouveaux motifs pour L’aimer, Lui accorder notre confiance et Lui obéir !

Hébreux 3:7

(7-13)

Les jours de tentation sont souvent des jours de provocation. Le fait de provoquer Dieu, alors qu’Il nous permet de constater que nous dépendons et vivons entièrement de Lui, est en effet une grave atteinte. L’endurcissement du cœur est la source de tous les péchés. Ceux des autres, spécialement de nos relations, doivent être des avertissements pour nous. Tout péché, en particulier ceux commis par celui qui prétend être au service du Seigneur, non seulement provoque Dieu, mais L’attriste.

Dieu répugne à détruire ceux qui pratiquent ouvertement le péché ; Il use de patience envers eux et leurs manifeste Sa grâce. Mais ce péché, s’il persiste trop longtemps, fera éclater le courroux divin, qui détruira tout impénitent ; il n’y a pas de repos devant la colère de Dieu … 

Ce texte nous avertit : « Prenez garde ; » tous ceux qui veulent « obtenir » le ciel doivent considérer cet avertissement ; si parfois nous nous permettions de douter de Dieu, nous pourrions bientôt l’abandonner …  Que ceux qui pensent « être debout » prennent garde de la chute toujours possible. Puisque demain ne nous appartient pas, faisons le meilleur usage du temps présent.

Aucun chrétien, même le plus fort du « troupeau », ne peut prétendre pouvoir se dispenser de l’aide des autres chrétiens. Et il n’y en a aucun, d’autre part, qui soit trop bas ou méprisable pour être aidé, mais il appartient à tous de se tenir debout, par la foi, et d’assurer tout soutien mutuel. Le péché emprunte tant de chemins et d’aspects, que nous avons souvent besoin du regard des autres pour constater sa présence. Au premier abord, il paraît parfois plaisant, mais en fait il est vil ; il paraît agréable, mais il est destructeur ; il promet beaucoup, mais ne construit rien. La tromperie du péché endurcit l’âme ; un premier péché accepté ouvre le chemin au suivant ; chaque faute commise peut devenir habituelle. Que chacun se méfie donc du péché !

Hébreux 3:14

(14-19)

En devenant des « participants de Christ », les saints ont reçu un véritable privilège, à savoir Son Esprit, Sa nature, Sa Grâce, Sa droiture et Sa vie ; ils sont impliqués dans toute la Personne de Christ, dans tout ce qu’Il accomplit ou accomplira.

L’esprit avec lequel les chrétiens cheminent en commun dans les voies de Dieu, doit être maintenu jusqu’au terme de leur vie. La persévérance dans la foi est la meilleure évidence de son authenticité. Entendre la Parole est souvent un moyen d’accéder au salut, par contre, le fait de ne pas l’accepter expose davantage à la colère divine.

La joie d’être « participants » de Christ et de Son parfait salut, ainsi que la crainte de la colère de Dieu et de la misère éternelle qui attend le pécheur rebelle, doivent nous pousser à persévérer dans une foi obéissante. Méfions-nous à ne pas nous laisser séduire par les vains privilèges de ce monde ni par de piètres professions de foi. Prions pour être comptés parmi les croyants authentiques, ceux qui entreront au ciel, alors que tous les pécheurs incrédules chuteront … 

De même que notre obéissance est en rapport avec la puissance de notre foi, nos péchés et la non satisfaction de nos besoins spirituels sont la conséquence de  l’incrédulité qui demeure en nous … 

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Hebrews 3". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/hebrews-3.html. 1706.
 
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