Bible Commentaries
2 Samuel 6

Versículo 1

Nuevamente, después de haber sido ungido. David consultó a sus oficiales, etc., (1 Paralipomenon xiii. 1.) y convocó a una numerosa asamblea de sacerdotes y del pueblo para encontrarse con él en Cariathiarim. &mdash Este número Capel y Grocio sustituirían al aquí mencionado. Algunas copias de la Septuaginta dicen 70.000. En la asamblea anterior, había 340, o 359, (Calmet) o 60 mil, cap. v. 1. (Haydock)

Versículo 2

Judá. Pero, ¿por qué no se mencionan las otras tribus? ¿y adónde fueron? Probablemente deberíamos traducir, "de la ciudad de los baales, en Judá"; que es otro nombre de Cariathiarim, como insinúa el Paralipomenon, [1 Paralipomenon xiii.?] ver. 6. Ver Josue xv. 9, 60. &mdash- Invocado; o que se llama "el arca del Señor".

Versículo 3

Carrito, por respeto, como habían hecho los filisteos, 1 Reyes vi. 7. Pero Dios había ordenado a los levitas que lo llevaran ellos mismos, y la negligencia aquí resultó ser tan terrible; por esa razón, David requirió que los sacerdotes asistieran cuando quitó el arca de la casa de Obededom, 1 Paralipomenon xv. 12. &mdash- Gabaa significa "la colina de Cariatiarim", donde el arca había estado en la casa de Abinadab, desde el momento en que los filisteos la restauraron.

(Challoner) &mdash- Hunnius multiplicaría los lugares donde se colocó el arca, para mostrar, contra los católicos, que la Iglesia no se limita a un solo lugar; (Amama) ¡como si el católico no mantuviera la universalidad de la Iglesia! (Haydock)

Versículo 5

Madera. El hebreo especifica "madera de abeto", de la cual, quizás, se fabricaban generalmente los instrumentos.

Versículo 6

Nachon. 1 Paralipomenon Chidon. El hebreo puede traducirse "preparado"; (Caldea) ya que casi llegaban al final (Calmet) de la procesión. &mdash Pateado. Protestantes, "lo sacudieron". (Haydock)

Versículo 7

Temeridad. En hebreo shal también significa "error, ignorancia", etc. Siríaco y árabe mejor, "porque extendió la mano". (Kennicott) &mdash No es seguro que fuera un levita; y el privilegio pertenecía a los hijos de Caath, quienes podían reclamar este honor solo después de que el arca hubiera sido doblada con tres cubiertas.

Además, parece que los sacerdotes siempre fueron seleccionados para llevar el arca, después de que llegaron a la tierra prometida, ver. 3., y 1 Reyes iv. 4. y c. Se espera que la culpa de Oza sea expiada con su repentina muerte, (Calmet) ya que su intención era loable. (Tirinus) &mdash- Pero Dios enseñaría a sus ministros con qué precaución debían tratar las cosas sagradas, (Calmet) y cómo exactamente se debían observar todos sus mandamientos. (Haydock)

Versículo 10

Getita, natural de Get-remmón, ciudad levítica; (Josué xxi. 24,) o podría haber nacido en Geth; (Calmet) o su padre podrían haber residido allí por mucho tiempo, (Serarius; Tirinus) a menos que estuviera allí con David. (Salien) &mdash- Era un levita, 1 Paralipomenon xv. 18. y xvi. 5. y xxvi. 4. (Calmet)

Versículo 12

Coros. O compañías de músicos. (Challoner) &mdash El Vaticano y la Septuaginta de Alejandría dicen: "David trajo el arca del Señor desde la casa de Obeddara, a la ciudad de David, con alegría; (13) y había siete coros con él, tomando el el arca y el sacrificio, un becerro y un cordero; (14) y David tocaba los órganos melodiosos delante del Señor; y David tenía una hermosa estola ". (Haydock)

Versículo 13

Ritmos. De modo que se erigieron altares de césped (Grocio) a esta distancia el uno del otro, a cada lado del camino. Los paganos a veces han tratado a sus emperadores y deidades con el mismo respeto. (Suetonio en Otho y Calig.) &mdash- París se dirige así a Helena en las Heroicas Epístolas de Ovidio. Ibis Dardanias ingens Regina per urbes,

Teque novam vulgus credet adesse Deam,

Quaque feres gressus, adolebunt cynnama flammæ,

C œsaque sanguineam victima planget humum.

Versículo 14

Efod que normalmente era el hábito de los sacerdotes. Pero ninguna ley impidió que otros la usaran, (Calmet) particularmente en ocasiones sagradas; como vemos a menudo a los laicos con sobrepelliz, cuando tienen que cantar música de la Iglesia, etc. (Menochius) &mdash- David también tenía un manto de byssus; (Paralipomenon) y aún Michol habla como si lo hubieran descubierto; porque en esta solemne ceremonia se sintió inspirado a despojarse de sus ropas reales ya actuar con cierto entusiasmo; (Haydock) que de otra manera no se habría convertido en rey.

Algunos padres consideran a David como una figura de los sacerdotes de la nueva ley; mientras comía los panes de proposición, se vestía como sacerdotes, etc. Sacerdos scitus erat David. (1 Iræn. Iv; San Ambrosio v. En Luc. Vi.) (Calmet)

Versículo 16

Saltando. Septuaginta, "golpear" instrumentos musicales ... ella lo contaba como nada, etc. (Haydock) &mdash- Más bien participó del carácter y el orgullo de su padre. (Menochius)

Versículo 18

Bendito. Deseando todo tipo de felicidad. Solo los sacerdotes y los reyes realizan esta función públicamente, 3 Reyes viii. 55. Posteriormente David fue a su palacio, para impartir la misma bendición a su familia, y particularmente a las mujeres, que no habían estado presentes. Este es un vestigio del poder sacerdotal, del que antes disfrutaban los amos de familia.

Versículo 19

Bizcocho, muy fino, con una mezcla de aceite. &mdash Aceite. Esto fue muy estimado en aquellos días. Muchos traducirían el hebreo como "una botella de vino".

Versículo 20

Becarios. Septuaginta, "bailarines". Micol exagera, ya que David no había sido culpable de ninguna indiscreción, ver. 14. (Calmet) &mdash- San Gregorio (Mor. Xxvii. 27,) la llama "loca". Sin embargo, Abulensis no aprueba suficientemente la conducta de David. (Menochius)

Versículo 22

Ojos. La humildad en un rey es verdaderamente noble. &mdash- Glorioso. Acepta el cumplido de Michol, aunque ella había hablado irónicamente. (Haydock)

Versículo 23

Muerte. Así fue castigada. Los cinco hijos que se le atribuyen (cap. Xxi. 8.) sólo fueron adoptados; o quizás deberíamos leer Merob en lugar de Micol; (Calmet) ya que este último había estado relacionado con Phaltiel, y no con Adriel, que era el marido del primero. (Haydock)

Versículo 25

CAPITULO VI.