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Tuesday, July 2nd, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Oseas 1

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Israel. Él reinó cuarenta y un años, hasta el año del mundo 3220. (Usher) &mdash Jeroboam II murió veintiséis años antes que Ozías, hacia el final de cuyo reinado comenzó Isaías; de modo que Osee era más antiguo. (Worthington)

Versículo 2

Fornicaciones. Es decir, una esposa que ha sido entregada a la fornicación. Esto era para representar los procedimientos del Señor con su pueblo Israel, quien, por fornicación espiritual, lo ofendía continuamente. (Challoner) &mdash Denotaba Samaria, abandonada a la idolatría, Ezequiel xvi. 15. Varias de esas acciones fueron proféticas. Muchos han supuesto que esto era solo una parábola; pero la secuela demuestra lo contrario.

(Calmet) &mdash Se le ordena casarse con una mujer que había sido de carácter relajado, y tener hijos que se le parezcan; (Worthington) o lleva a sus hijos a su casa; (Grocio) a menos que los hijos del profeta fueran llamados así porque la madre había sido entregada a la fornicación.

Así que la vara de Aarón conserva su nombre cuando se convirtió en serpiente, Éxodo vii. 12. &mdash- Deberá, o mejor dicho, "se ha ido"; y por eso denuncia futuros castigos.

Versículo 4

Jezrahel. Jehú mató a Joram en este lugar. Fue el instrumento de la justicia de Dios, pero actuó con malicia y ambición y, por lo tanto, fue merecidamente castigado. Zacarías, el cuarto de su familia, perdió la corona y fue asesinado por Sellum, en Jezrahel, 4 Reyes ix., Etc. (Calmet) &mdash- La descendencia de Jehú, ahora en el trono, solicitó a Jezrahel o las diez tribus a la idolatría, que Dios vengará. (Worthington)

Versículo 6

Sin piedad. Lo Ruchamah. (Challoner) &mdash- Algunas copias de la Septuaginta y San Pablo dicen, "no amado", Romanos ix. 25. Samaria ciertamente perecerá. Después de la muerte de Jeroboam II, el reino estaba en confusión y en sesenta y dos años se extinguió. Posteriormente se mezcló con Juda.

Versículo 7

Jinetes. Senaquerib quedó milagrosamente desconcertado. Judá regresó del cautiverio y se volvió más floreciente, dando a luz al Mesías. (Calmet)

Versículo 9

No mi gente. Lohammi. (Challoner) &mdash- El reino de Israel parecía completamente abandonado; y en cautiverio apenas se distinguió de otras naciones. Judá se conservó por más tiempo y en todo momento estuvo bajo la protección divina. Ezequiel, Daniel, etc., consolaron al pueblo en la peor de sus aflicciones. (Calmet)

Versículo 10

El número, etc., es decir, de los verdaderos israelitas, los hijos de la Iglesia de Cristo. (Challoner) &mdash Dios. Entre muchos pecadores, algunos son elegidos. (Worthington)

Versículo 11

Cabeza; Cristo, (Challoner) la cabeza de todos los fieles, (Worthington) compuesto tanto por judíos como por gentiles. Israel y Judá regresaron bajo Zorobabel, etc. (Calmet) &mdash Jezrahel. Es decir, de la simiente de Dios; porque Jezrahel significa la simiente de Dios. (Challoner) &mdash- Porque también se puede traducir, "cuando o aunque". La simiente de Jehú será exterminada. El reino, representado por Jezrahel, una gran ciudad, caerá. (Calmet)

Versículo 42

CAPÍTULO I.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Hosea 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/hosea-1.html. 1859.
 
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