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Bible Commentaries
San Juan 11

El Nuevo Testamento de Estudio de la BibliaNT Estudio de Biblia

Versículo 1

Un hombre llamado Lázaro. Los otros evangelios mencionan a María y Marta, pero no a su hermano Lázaro. Betania estaba en la ladera oriental del Monte de los Olivos, a unas dos millas al este de Jerusalén.

Versículo 2

(Esta María). Juan identifica claramente a qué María se refiere. Recuerda que escribe como historiador. Habla de la unción en Juan 12:1-8 . [Cinco Marías se destacan en el Nuevo Testamento: las de Nazaret, Magdala, Betania; la madre de John Mark, y la esposa de Clopas.]

Versículo 3

Las hermanas enviaron un mensaje a Jesús. Jesús está al otro lado del Jordán. Esperan que el amor de Jesús por su querido amigo lo lleve a su hogar. Ellos creen que Jesús puede sanar a su hermano.

Versículo 4

No será la muerte. Cuando miramos hacia atrás desde nuestro punto en el tiempo, vemos que él habló de que Dios sería glorificado a través de la resurrección de este hombre de la muerte.

Versículos 5-6

Jesús amó. AGAPE = amor divino. En Juan 11:3 ; Juan 11:36es FILOS = amistad, amor fraternal. Por dos días más. Tanto para terminar lo que estaba haciendo allí, como para dejar suficiente tiempo para que las cosas estén listas para el milagro que hará.

Se menciona el amor para mostrar que no fue indiferente a la enfermedad y muerte de su amigo. Y esto no es para darle fama egoísta a Jesús, sino para honrar a Dios y mostrar a Jesús como el Mesías ( Juan 11:4 ).

Versículo 8

¿Y piensas volver allí? Solo piensan en el peligro para Jesús.

Versículos 9-10

Un día tiene doce horas. Camina a la luz del día, porque sabe lo que hace. Ver notas sobre Juan 7:6 ; Juan 9:4 .

Versículos 11-16

Nuestro amigo Lázaro se ha quedado dormido. Jesús llamó a la muerte "sueño" más de una vez, porque es solo temporal. Compare Mateo 9:24 y anote. para que podamos morir con él. Las autoridades judías fueron tan hostiles que esperan que esto termine en muerte.

Versículo 19

Y habían venido muchos judíos. Dado que Juan usa "judíos" para referirse a las autoridades judías, nos muestra que la familia de Lázaro ocupaba un lugar destacado. Estos vinieron a sentarse y hablar con la familia. [La muerte fue "llorada" hasta por treinta días. Ver nota en Mateo 9:23 .]

Versículo 21

Si hubieras estado aquí, Señor. Ella creía que Jesús podría haber evitado la muerte de su hermano, pero incluso ella no espera que Jesús lo resucite de la muerte.

Versículo 23

Tu hermano resucitará. Pero ella cree que Jesús habla de la Resurrección final.

Versículo 25

Yo soy la resurrección y la vida. Si Cristo fuera sólo un "buen hombre", ¡no podría haber dicho esto! ¡Él declara que tiene poder sobre la muerte y la tumba! Lo demuestra en el milagro, pero especialmente en su propia resurrección de la muerte. Compare Mateo 27:52-53 y notas.

Versículo 26

Y el que vive y cree. La muerte será una graduación a un mundo mejor ( 2 Pedro 3:13 ).

Versículo 27

creo Esta declaración de su fe es el único CREDO del Reino/iglesia que Jesús edificó. Compare Mateo 16:16 y anote allí.

Versículos 28-30

Y llamó a su hermana María en privado. Para poder hablar con Jesús como lo había hecho su hermana.

Versículo 31

Que ella iba a la tumba. Esa sería la costumbre. Tenga en cuenta que los judíos la siguen.

Versículos 33-34

Su corazón se conmovió y se conmovió profundamente. Su simpatía por la hermana que llora y la multitud que llora provoca esta profunda emoción. [El Testamento griego del Expositor dice: "Referir Su fuerte sentimiento a Su indignación por los lamentos "hipócritas" de la multitud es una fantasía infundada e injusta contradicha por Su propio "llanto" ( Juan 11:35 ) y por el comentario del judíos ( Juan 11:36 )."]

Versículo 35

Jesús lloró. Este es el versículo más corto de la Biblia. Aquí, como amigo, sus lágrimas silenciosas se derraman con las dos hermanas. Ver Hebreos 4:15

Versículos 36-37

Vea cuánto amaba. html Algunos de los judíos ven evidencia de su amor en las lágrimas. Otros, al recordar sus obras poderosas, preguntan por qué no salvó a Lázaro de la muerte.

Versículo 38

Jesús fue a la tumba. [Tumba: comparar nota sobre Mateo 27:60 ]

Versículos 39-40

¡Quita la piedra! Se necesitaría más de una persona para mover la piedra pesada. Las palabras de Marta muestran lo poco que esperaba una resurrección.

Versículos 41-42

Jesús miró hacia arriba y dijo. Miró hacia el cielo. Su propósito siempre fue honrar a Dios y mostrar que el Padre lo había enviado (comparar Juan 11:4 ). Te agradezco, Padre. ¡Ningún conjuro, ninguna oración frenética! Sólo unas pocas palabras tranquilas de agradecimiento, como si Lázaro ya hubiera resucitado. Sé que siempre me escuchas. Incluso en Getsemaní, cuando la "copa" no le fue quitada.

Versículo 43

¡Lázaro, sal! Lázaro muerto, no tenía la capacidad de venir ni negarse a venir. Pero al grito de mando, Lázaro ya no está muerto.

Versículo 44

El muerto salió. Esta es la tercera vez que Jesús invade el mundo de los muertos para rescatar a alguien. ¡Esta vez nadie podía dudar de que un muerto había resucitado! Es parte del milagro que Lázaro salió atado de pies y manos, y Juan pone especial énfasis en este hecho.

Versículos 45-46

45-46. Muchos de los judíos. Estaban convencidos por esta demostración del poder divino. Pero algunos volvieron a los fariseos. Esta es una acción hostil, ya que Juan los separa de los que creyeron.

Versículo 47

Reunión con el Consejo. No niegan los milagros que ha hecho Jesús, pero creen que deben hacer algo para detenerlo.

Versículo 48

Y las autoridades romanas tomarán medidas. Tal vez esperan que Jesús use su popularidad para proclamarse rey y formar un ejército para luchar contra Roma. Una generación después, las mismas autoridades judías se rebelaron contra Roma y sucedió justo lo que temen (ver nota en Mateo 24:21 ). ¡Pero sucedió porque rechazaron a Cristo!

Versículo 49

Uno de ellos, llamado Caifás. Juan pretende llamar la atención sobre este hecho. Caifás fue sumo sacerdote del 18 al 36 d. C. ¡No sabes nada! Es decir, no entiendes lo que hace necesaria esta crisis.

Versículo 50

Que un hombre muera por el pueblo. Él está diciendo que será mejor que un hombre muera [para matarlo], en lugar de que los romanos destruyan a toda la nación por hacer de Jesús su Rey.

Versículos 51-52

No dijo esto por su propia voluntad. Dios estaba hablando a través de él, aunque él no lo sabía. [El Expositor's Greek Testament dice: "En la ironía de los acontecimientos, inconscientemente usó su oficio de sumo sacerdote para llevar adelante ese único sacrificio que había de quitar el pecado para siempre y así hacer superfluo todo oficio sacerdotal adicional".]

Versículo 53

Desde ese día. El decreto oficial era que Jesús moriría.

Versículo 54

Así que Jesús no viajó abiertamente. Moriría en el tiempo de la Pascua, justo cuando el cordero de la Pascua estaba siendo sacrificado. Efraín. Dieciséis millas al noreste de Jerusalén, al borde del desierto.

Versículo 55

La Pascua estaba cerca. Fue solo unas pocas semanas antes de la Pascua cuando fue a Efraín. La ceremonia de purificación. Ver 2 Crónicas 30:17 ; Juan 18:28 ; Éxodo 19:10-11 , Esto puede haber incluido afeitarse toda la cabeza y lavarse la ropa, además de otro ritual que duró hasta una semana.

Versículo 56

Estaban buscando a Jesús. ¡Jesús estaba en los pensamientos de todos en este momento!

Versículo 57

Los principales sacerdotes y los fariseos. El Concilio [Sanedrín]. ¡La hostilidad que comenzó tres años antes de esto, había llegado a su clímax!

Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre John 11". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ice/john-11.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
 
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