Bible Commentaries
San Juan 11

Versículo 1

Estaba enfermo un hombre llamado Lázaro, de Betania, la ciudad de María y su hermana Marta.

Versículos 1-6

La resurrección de Lázaro.

La muerte de Lázaro:

Versículo 2

(Fue María la que ungió al Señor con ungüento y le secó los pies con sus cabellos, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo).

Versículo 3

Por tanto, sus hermanas enviaron a decirle: Señor, he aquí el que amas está enfermo.

Versículo 4

Cuando Jesús escuchó eso, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.

Versículo 5

Ahora Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro.

Versículo 6

Por tanto, cuando oyó que estaba enfermo, permaneció dos días todavía en el mismo lugar donde estaba.

Mientras Jesús aún estaba retirado en Perea, en el lado este del Jordán, cerca de Jerusalén estaban ocurriendo eventos que estaban destinados a tener una gran influencia en la vida de muchas personas. En Betania, una pequeña ciudad a unos quince estadios, a casi dos millas de Jerusalén, en la ladera sureste del monte de los Olivos, el Señor tenía algunos amigos. María y Marta, ambas conocidas por los primeros cristianos, Lucas 16:20 , con su hermano Lázaro, vivían allí.

Para identificar más exactamente a Lázaro y sus hermanas, el evangelista agrega que fue María quien ungió al Señor con nardo y le secó los pies con su cabello. Ver el cap. 12: 3. Lázaro, el hermano de esta María y su hermana Marta, estaba enfermo. En esta emergencia, la amistad de las hermanas, su intimidad con Jesús, les sugiere enviarle a Él en primer lugar. Aquí estaba toda una familia de discípulos que habían aprendido a depositar su confianza en el Señor sin reservas.

La enfermedad de Lázaro fue severa, como la repetición. de la declaración muestra, y el aviso que las hermanas enviaron al Señor muestra toda la ansiedad de sus corazones. Fue realmente una petición urgente y suplicante: Señor, he aquí, el que amas está enfermo. ¡Una distinción notable y maravillosa ser el amado del Señor! Pero pertenece a todos los cristianos de todos los tiempos: Jesús los ama, los ha amado desde la eternidad y los ama especialmente desde que han aceptado su salvación.

Realmente es una oración modelo que las hermanas enviaron por su mensajero. El mero anuncio de problemas es todo lo que se necesita en lo que concierne al Señor. Las palabras de Jesús cuando recibió el mensaje son bastante enigmáticas. Esta enfermedad no era de muerte, les dijo a sus discípulos, aunque sabía que la muerte física había tenido lugar o era inminente. La declaración del Señor fue cierta en un doble sentido.

La enfermedad no fue para muerte eterna: ninguna enfermedad de ningún cristiano terminará de tal manera que lo lleve a la muerte eterna. Y la enfermedad no fue de muerte física, porque le daría a Jesús la oportunidad de mostrar Su gloria y Su poder sobre el rey de los terrores. Esta enfermedad aún tendría tales resultados que el Hijo de Dios sería glorificado, que la alabanza y la honra debidas a Él llegarían en mayor medida que nunca.

El evangelista enfatiza nuevamente que Jesús amaba a sus tres discípulos en este pequeño círculo familiar. Pero no hizo ningún movimiento para apresurarse al lado de la cama de su amado amigo. Después del momento en que recibió el mensaje, permaneció deliberadamente en el lugar donde había estado peregrinando durante dos días. La manera en que Jesús trata a los que ama a veces puede causar la impresión en las mentes humanas necias como si no estuviera seriamente preocupado por su bienestar.

Pero una confianza paciente y duradera en su sabiduría y amor nunca será avergonzada. "Las demoras de Dios en contestar las oraciones que le ofrecen las personas afligidas son a menudo pruebas de su propósito de conferir una gran bondad; y también son pruebas de que su sabiduría considera necesario permitir un aumento de la aflicción, para que su bondad sea mayor llamativo en su eliminación ".

Versículo 7

Luego, después de eso, dijo a sus discípulos: Vayamos de nuevo a Judea.

Versículos 7-10

El regreso a Judea:

Versículo 8

Le dijeron sus discípulos: Maestro, últimamente los judíos procuraban apedrearte, ¿y otra vez vas allá?

Versículo 9

Jesús respondió: ¿No hay doce horas en el día? Si alguno camina de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo.

Versículo 10

Pero si un hombre camina de noche, tropieza, porque no tiene luz.

Jesús, después de la deliberada demora, anunció de la manera más casual que tenía la intención de regresar a Judea, invitando a sus discípulos a hacer el viaje con él. Pero los discípulos se llenaron de aprensión ante la perspectiva. Probablemente era tanto miedo por su propia seguridad como por eso; del Señor, lo que hizo que le recordaran los recientes intentos de los judíos de apedrearlo, cap. 8:59; 10:31.

Creían que Él debería considerar su seguridad primero y no exponerse al peligro. Jesús responde a sus objeciones en una parábola. Una persona que camina durante el día no tropezará ni caerá, porque hay suficiente luz para guiar sus pasos y mostrarle obstáculos. Pero si una persona camina en la oscuridad, es fácil que le ocurra algún daño, ya que no hay luz para señalar obstáculos y trampas.

El ojo sólo puede ser útil durante el día y con la luz. Es evidente la explicación que el Señor quiso transmitir a sus discípulos. Mientras duró Su día, según lo designado por el Padre, Él debe continuar caminando y trabajando, y nadie podría estorbarlo ni lastimarlo. La última hora, el final de Su vida, el tiempo de oscuro sufrimiento, angustia y dolor, aún no había llegado. Los judíos no podrían dar rienda suelta a su rencor hasta que llegara el tiempo especificado y fijado por Su Padre en el concilio eterno del amor.

Esto es cierto para todos los discípulos de Jesús. Mientras dure el día de su vida y de su trabajo, podrán llevar a cabo sus labores sin obstáculos reales. El Señor ha fijado la duración del trabajo de cada uno, para uno mayor, para otro menor. Durante ese tiempo los creyentes, cada uno en su propia estación, pero al servicio del Señor, harán su parte por el Maestro. En el tiempo del Señor, y no antes, Él llamará a Sus siervos a casa.

Versículo 11

Estas cosas dijo Él; y después les dijo: Nuestro amigo Lázaro duerme; pero voy para despertarlo.

Versículos 11-16

El anuncio de la muerte de Lázaro:

Versículo 12

Entonces sus discípulos dijeron: Señor, si duerme, le irá bien.

Versículo 13

Sin embargo, Jesús habló de su muerte; pero pensaron que había hablado de descansar en el sueño.

Versículo 14

Entonces Jesús les dijo claramente: Lázaro ha muerto.

Versículo 15

Y me alegro por ustedes de no haber estado allí, para que crean; sin embargo, vayamos a él.

Versículo 16

Entonces dijo Tomás, que se llama Dídimo, a sus compañeros de discípulos: Vayamos también nosotros para que muramos con él.

Después de calmar los temores de sus discípulos en cuanto a su propia seguridad, Jesús pensó que era el momento adecuado para hacer su importante anuncio. Les dijo que Lázaro, su amigo, estaba dormido, que incluso ahora estaba profundamente dormido. Ésa es la manera en que el Señor habla de la muerte, como de un sueño. Sabía de la muerte de Lázaro por su omnisciencia, y quería impartir este conocimiento a los discípulos en una forma con la que deberían haber estado familiarizados por la manera de hablar del Antiguo Testamento.

Es un gran consuelo para los creyentes que el Señor mismo hable de la muerte de Sus discípulos como un quedarse dormido; es un descanso tranquilo y seguro en el intervalo entre esta vida y la del Reino de Gloria. Jesús también declaró su intención de ir a Betania con el propósito de despertar a Lázaro de su sueño, de traerlo de regreso a esta vida por una temporada. Pero los discípulos, con su habitual debilidad, no entendieron el discurso del Señor, sino que pensaron solo en el sueño físico.

Su inferencia inmediata es que un sueño tranquilo en caso de enfermedad grave generalmente apunta a una recuperación rápida y que, por lo tanto, no necesitan dar el peligroso paso de regresar a Judea. Por tanto, Jesús les dijo con palabras claras e inconfundibles que Lázaro había muerto. Había permitido que Su amigo muriera. Y Jesús se alegró por su cuenta de que no había estado presente en Betania en el momento de la muerte de su amigo.

Tenía el propósito de fortalecer su fe mediante un milagro que tenía la intención de realizar en breve, el más grande de todos Sus milagros, por así decirlo. Quería partir de inmediato hacia Betania, para darse cuenta de Su objetivo. Fue en este punto que Thomas, llamado Didymus (gemelo), mostró su incomprensión de toda la situación. Pensó que Jesús caminaba deliberadamente hacia su muerte e instó a los otros discípulos a que lo acompañaran. Se sintió a la altura de la terrible experiencia de ir a la muerte con su Maestro, por el amor que ahora sentía por Él. El amor de Cristo infunde valor divino en el corazón del cristiano más tímido.

Versículo 17

Luego, cuando llegó Jesús, descubrió que ya había estado en la tumba cuatro días antes.

Versículos 17-22

La fe de Marta:

Versículo 18

Betania estaba cerca de Jerusalén, como a quince estadios;

Versículo 19

y muchos de los judíos se acercaron a Marta y María para consolarlas acerca de su hermano.

Versículo 20

Entonces Marta, tan pronto como escuchó que Jesús venía, fue y lo encontró; pero María se quedó quieta en la casa.

Versículo 21

Entonces Marta le dijo a Jesús: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.

Versículo 22

Pero sé que incluso ahora, todo lo que le pidas a Dios, Dios te lo dará.

El viaje desde esa sección de Perea donde Jesús se había estado quedando a Betania tomó alrededor de dos días, y cuando Jesús llegó a la ciudad, fue recibido con la información de que Lázaro había estado en la tumba cuatro días. El entierro de los muertos en los países más cálidos debe tener lugar muy rápidamente, para que no se produzca la descomposición. En la casa de Marta y María había una gran asamblea de dolientes y simpatizantes.

Dado que la distancia desde Jerusalén era sólo quince años, un asunto de poco más de 3.000 metros, muchos judíos de la ciudad capital habían acudido a las hermanas para expresar su pésame por su duelo. Parece que Marta y María tenían muchos conocidos, si no amigos, en Jerusalén. Los días de profundo luto duraban siete días, durante los cuales estaba prohibido lavarse, ungirse, ponerse zapatos, estudiar o dedicarse a cualquier negocio.

Tan pronto como Marta recibió la noticia de la venida de Cristo, salió de la casa para encontrarse con él. Estaba ansiosa por escuchar palabras de consuelo de su boca; porque los simples hombres no pueden quitar el dolor de la muerte. Pero el consuelo y la simpatía de Jesús son de una naturaleza para ahuyentar todo el dolor o la aflicción penetrantes. Si la gente, en cada duelo y dolor, solo se volviera de una vez al consuelo de la Palabra del Señor, nunca habría las secuelas severas de un dolor desenfrenado a la manera de este mundo, 1 Tesalonicenses 4:13 .

María se quedó en casa, sentada en el suelo o en un taburete bajo, según la costumbre judía; porque todas las sillas y sofás están invertidos en el momento del entierro. No fue solo su dolor y angustia lo que la hizo quedarse en casa, sino el hecho de que quería darle a su hermana mayor, la dueña de la casa, la primera oportunidad de hablar con el Salvador. Apenas llegó Marta a Jesús, le gritó: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.

Hay un leve tono de reproche en las palabras, pero también la firme confianza y fe en la capacidad del Señor para ayudar en todas las vicisitudes de la vida. La mera presencia de Cristo en la casa de la enfermedad habría desterrado la muerte y sus terrores. E incluso ahora, continúa diciendo, ella sabe y está firmemente convencida de que cada petición de Cristo es escuchada por Su Padre celestial. Marta naturalmente usó las mismas expresiones que tantas veces había escuchado de la boca de Jesús.

El Señor siempre había referido sus obras al Padre y declaró que obraba por voluntad del Padre. Así que Marta también expresó su gran fe en los términos con los que se había familiarizado. Si solo un cristiano tiene un fundamento tan sólido para su fe, apoyado en la convicción obtenida de la Palabra de Cristo, entonces puede conquistar cualquier cosa.

Versículo 23

Jesús le dijo: Tu hermano resucitará.

Versículos 23-27

Jesús, la resurrección y la vida:

Versículo 24

Marta le dijo: Sé que resucitará en la resurrección en el último día.

Versículo 25

Jesús le dijo: Yo soy la Resurrección y la Vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá;

Versículo 26

y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?

Versículo 27

Ella le dijo: Sí, Señor; Creo que eres el Cristo, el Hijo de Dios, que debe venir al mundo.

Jesús respondió a la súplica de Marta con una hermosa palabra de consuelo, que por cierto pone a prueba su fe. Las palabras sonaban como si Jesús se estuviera refiriendo solo a la resurrección final, en el último día. Allí estaba la esperanza de la fe a la que siempre podría aferrarse. Y Marta resultó estar a la altura de la prueba; ella, con todos los demás verdaderos creyentes entre los judíos, creía en la resurrección de los muertos. Si nada más recibiera de la mano de Jesús, ella estaría completamente satisfecha con este regalo de Su gracia.

Pero sus palabras: Sé que resucitará en la resurrección en el último día, transmitió su esperanza de que el Señor la ayudaría también en el momento presente, de una vez. Esta prueba de la confianza humilde pero firme de Marta en Él la sacó de Jesús. joya de dichos que es el ancla gloriosa de la fe a lo largo de los siglos. Jesús, nuestro Salvador, es la Resurrección y la Vida. Toda la vida, y dar y devolver la vida a los hombres, está centrada en Él.

La vida eterna está en Él desde la eternidad. Y, por lo tanto, puede dar vida, incluso cuando la muerte aparentemente había reclamado a una persona para sí misma. Y con la resurrección comenzará la verdadera vida en y con Él. Los cristianos creemos en la resurrección del cuerpo y la vida eterna, porque nuestra fe descansa en Aquel que murió por nosotros y resucitó, para que podamos vivir con Él para siempre.

Los creyentes, por lo tanto, aunque aparentemente sucumben a la muerte temporal, pero tienen vida, son poseedores plenos de vida en medio de la muerte, son partícipes y partícipes con Cristo en la vida plena y completa que no tuvo principio para Él y que lo hará. no tendrá fin para los que confían únicamente en Su redención. La muerte es solo la puerta de entrada a la vida plena y perfecta; no tiene terrores para el cristiano, ya que ha sido devorado en victoria por la resurrección de Jesús.

Cualquier experiencia que los creyentes tengan de la muerte está en este lado de la tumba; aquí el miedo a la muerte y los terrores del infierno les asaltan a veces con mucha fuerza. Pero ellos vencieron todos estos horrores mediante la fe en las palabras de Cristo, y en el momento mismo de morir, la muerte es vencida; se duermen en las llagas de Jesús, y al momento siguiente se despiertan en el cielo. Dado que esta confianza debe encontrarse en el corazón de cada creyente, Jesús le hace la pregunta inquisitiva a Marta: ¿Crees esto? Y Marta asiente con gozo y expresa su fe inquebrantable en su Señor como el Cristo prometido, el Hijo de Dios, como lo profetizaron todos los patriarcas y sabios de la antigüedad, cuya obra debería culminar en la superación del último enemigo acérrimo, la muerte.

Nota: La certeza de la resurrección del cuerpo, basada en la obra de Jesucristo, el Hijo de Dios, siempre inspira nueva esperanza en los corazones de los creyentes, incluso en los días de mayor dolor y desgracia, en medio de de enfermedad y muerte. Esta palabra: Creo en la resurrección del cuerpo, es más fuerte que la muerte. Aunque los muertos hayan reposado en sus tumbas durante cientos e incluso miles de años, aunque su carne haya sido consumida hace mucho tiempo por los gusanos y sus huesos se hayan convertido en polvo, sin embargo se levantarán en el último día.

Versículo 28

Y habiendo dicho esto, se fue y llamó a María, su hermana, en secreto, diciendo: El Maestro ha venido y te llama.

Versículos 28-32

María viene al Señor:

Versículo 29

Tan pronto como escuchó eso, se levantó rápidamente y se acercó a él.

Versículo 30

Jesús aún no había entrado en el pueblo, sino que estaba en el lugar donde Marta lo encontró.

Versículo 31

Entonces los judíos que estaban con ella en la casa y la consolaban, cuando vieron que María se levantó apresuradamente y salió, la siguieron, diciendo: Va al sepulcro a llorar allí.

Versículo 32

Entonces, cuando María llegó adonde estaba Jesús y lo vio, se postró a sus pies y le dijo: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.

Marta había acudido al Señor en busca de consuelo y lo había recibido en su totalidad. En lugar de obtener la habitual simpatía fría y un murmullo estereotipado de condolencia que deja el corazón vacío, había recibido tal seguridad que llenó su corazón de alegría y paz. Y quería que su hermana compartiera la misma esperanza reconfortante. Así que se apresuró a regresar a su casa, y debido a la presencia de los judíos, de cuya enemistad hacia Cristo estaba plenamente consciente, llamó a María a un lado y le dijo en privado que el Maestro estaba cerca y la llamó.

Jesús no había expresado el deseo de ver a María, pero la intuición de Marta no estaba equivocada al concluir que Él estaría encantado de traer consuelo también a esta hermana. María no perdió tiempo en apresurarse hacia Jesús. Dejando la asamblea de los dolientes sin ni siquiera una palabra de explicación, salió del pueblo para encontrarse con Jesús en el camino, porque Jesús estaba en el lugar donde Marta le había hablado.

Había retrasado deliberadamente Su venida, ya que quería ver y hablar con las hermanas a solas. Pero cuando María se apresuró a salir de la casa, los judíos que estaban presentes pensaron que había sido vencida por un paroxismo de dolor y tenía la intención de llorar en la tumba. Así que la siguieron, probablemente con la intención de consolarla lo mejor que pudieran. Pero los dejó muy atrás, se acercó a Jesús y se postró a sus pies con las mismas palabras de fe firme en su poder para ayudar, no sin mezcla de suave reproche, como las que usaba su hermana.

Un lamento similar se escucha también en nuestros días. Hay un recordatorio relacionado con esto que el Señor podría y por lo tanto debería haber prevenido la desgracia. Esto en sí mismo no es un pecado, porque una apatía muerta no es una virtud cristiana, pero no debe llegar al límite que acusa o pregunta por el motivo del castigo. Eso sería imperdonable.

Versículo 33

Jesús, pues, cuando la vio llorar y a los judíos que la acompañaban también llorando, gimió en espíritu y se turbó,

Versículos 33-37

El dolor de Jesús:

Versículo 34

y dijo: ¿Dónde le habéis puesto? Le dijeron: Señor, ven y mira.

Versículo 35

Jesús lloró.

Versículo 36

Entonces dijeron los judíos: ¡Mirad cómo le amaba!

Versículo 37

Y algunos de ellos dijeron: ¿No pudo este hombre, que abrió los ojos de los ciegos, haber hecho que ni siquiera este hombre muriera?

Mientras María había derramado el dolor de su corazón al Señor, también subieron los judíos que habían estado en la casa con ella. Ahora María estaba llorando y gimiendo, y los judíos se unieron a ella, porque un dolor tan profundo y desenfrenado es contagioso. Todo esto conmovió profundamente a Jesús; Estaba indignado en el espíritu, profundamente afectado. El espectáculo lo angustió tanto que llegó a un estado de ansiedad y emoción.

Estaba fuertemente agitado por el poder que el enemigo de la humanidad, la muerte, exhibía aquí sobre los seres humanos. Porque la muerte ciertamente se había mostrado en este caso como el rey de los terrores, al tomar de estas hermanas a su hermano y protector, uno que era, además, un amigo suyo. La muerte es un enemigo cruel, porque en un momento destruye la felicidad de familiares y amigos, y rompe los lazos más estrechos.

Y detrás de la muerte está la espantosa figura de aquel que tiene el poder de la muerte, el diablo, el asesino desde el principio. Jesús preguntó por la ubicación de la tumba, ya que quería que los presentes lo acompañaran allí. Él, la Fuente y Campeón de la vida, salió aquí para enfrentarse al enemigo de la vida y arrancarle su presa. Esto lo podía hacer, porque era más que un simple ser humano; Poseía el poder del Dios Todopoderoso.

Pero que Él también era un verdadero ser humano, lo mostró aquí. Porque mientras la procesión se acercaba al sepulcro, las lágrimas asomaron a los ojos de Jesús, y lloró. El sentimiento de dolor fue tan fuerte que hizo que estas lágrimas salieran de sus ojos. Y con sus lágrimas santificó las lágrimas, el dolor de los creyentes en las tumbas de sus seres queridos. Esta acción de Jesús provocó varios comentarios. Algunos judíos se sintieron profundamente conmovidos por esta conmovedora muestra de amor y simpatía.

Pero otros se mostraron escépticos. Sabían de Su curación del hombre que había nacido ciego, y de una manera medio desconcertada y medio burlona le preguntaron por qué no previno la muerte, con tal poder a Su disposición. El hecho de que los incrédulos se burlen de una u otra característica del cristianismo no debe desanimar a los cristianos en su trabajo, porque si Cristo tuvo tales experiencias, sus seguidores no pueden esperar menos.

Versículo 38

Jesús, por tanto, gimiendo de nuevo en sí mismo, viene al sepulcro. Era una cueva y sobre ella había una piedra.

Versículos 38-42

La llegada a la tumba:

Versículo 39

Jesús dijo: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que había muerto, le dijo: Señor, ya apesta; porque ha estado muerto cuatro días.

Versículo 40

Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios?

Versículo 41

Luego quitaron la piedra del lugar donde estaban los muertos. Y Jesús, alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre, te doy gracias porque me has oído.

Versículo 42

Y supe que siempre me escuchas; pero a causa de la gente que está presente, lo dije, para que crean que tú me enviaste.

Cuando Jesús se dio cuenta de la amarga burla que sus enemigos estaban tratando de amontonar sobre Él incluso en este momento, nuevamente se agitó fuertemente, lleno de indignación, pero esta vez por su irracionalidad y ceguera. Ese es el colmo de la hipocresía, cuando las personas asumen un comportamiento piadoso, pero de paso están llenas de enemistad y odio hacia Cristo. Mientras tanto, habían llegado a la tumba, que era una abertura excavada en la roca, sobre la cual se había colocado una piedra grande.

Cuando Jesús les dijo a algunos de los hombres presentes que quitaran la piedra, Marta intervino. El cuerpo era ahora, literalmente, uno de cuatro días; había permanecido en la tumba durante cuatro días y, por lo tanto, sabía que la descomposición había progresado hasta tal punto que el olor era extremadamente desagradable. En la grandeza de su dolor, Marta no estaba usando su mente espiritual. Probablemente pensó que Jesús simplemente quería echar un último vistazo al rostro de su amigo.

Así, los creyentes, en la hora amarga, cuando ven las evidencias de muerte y decadencia ante sus ojos, están tan absortos en la contemplación de sus terrores que ya no alzan sus mentes al Rey de la Vida. El Señor reprendió a Marta por la pequeñez de su fe, porque le había mostrado la certeza de ver la gloria de Dios ante sus ojos. En la resurrección de los muertos se revela la gloria de Dios.

Si creemos con todo nuestro corazón en Cristo, quien es la Resurrección y la Vida, veremos la gloria de Dios, cuando Él levante a los muertos de sus tumbas. Cuando la piedra fue quitada, Jesús levantó los ojos al cielo y pronunció una oración de acción de gracias, indicando la intimidad de la unión entre el Padre y Él mismo. El Señor había dicho repetidamente que había sido enviado por el Padre para realizar ciertas obras y milagros, y que no hizo nada sin el Padre, y esta oración nuevamente dio evidencia en ese sentido.

Habló con plena confianza como si el alma de Lázaro hubiera regresado a su cadáver. Agradeció a su padre por escucharlo; Expresó la certeza de su conocimiento de que siempre sería escuchado de la misma manera; y declaró que hizo Su oración por el bien de las personas presentes, para que pudieran ver la intimidad que se obtenía entre ellos, y para que pudieran creer en Su misión del Padre.

Jesús aparece aquí como un verdadero hombre que, antes de emprender una tarea difícil, mira a Dios y suplica su ayuda. Y la oración del Señor es un modelo también en este sentido, que la verdadera fe agradece a Dios por recibir sus dones y misericordias incluso de antemano, sabiendo que la concesión de la petición es segura.

Versículo 43

Y habiendo dicho esto, clamó a gran voz: Lázaro, ven fuera.

Versículos 43-46

El milagro y su efecto:

Versículo 44

Y salió el que había muerto, atado de pies y manos con mantos; y su rostro estaba envuelto con una servilleta. Jesús les dijo: Suéltenlo y déjenlo ir.

Versículo 45

Entonces muchos de los judíos que habían venido a María y habían visto lo que hacía Jesús, creyeron en él.

Versículo 46

Pero algunos de ellos fueron a ver a los fariseos y les contaron lo que Jesús había hecho.

Después de que Jesús hubo dicho Su oración a Su Padre celestial, no se demoró. Dirigiéndose al cadáver en la tumba, ordenó al muerto en voz alta: Lázaro, ven; literalmente: ¡Aquí, fuera! Y la palabra todopoderosa hizo que ocurriera el milagro, devolvió a la vida al hombre sobre el que había comenzado el proceso de descomposición y le dio la fuerza para salir de la tumba, aunque todavía estaba atado con las vestimentas habituales y tenía la cara. cubierto con un sudario.

Jesús simplemente dijo a los transeúntes que se quitaran las vendas restrictivas que impedían los movimientos del hombre, y luego le permitieran irse, ya que las miradas curiosas de la multitud le resultarían más embarazosas. No puede haber ninguna duda sobre la realidad del milagro. El hombre Jesucristo tiene poder sobre la muerte; Llama a los muertos a la vida a voluntad. La naturaleza humana fue el medio e instrumento de Cristo, de su poder divino todopoderoso, participa de la majestad divina.

Este es el milagro más grande que Cristo realizó, hasta donde está registrado en las Escrituras, con la excepción de Su propia resurrección. Es la garantía de nuestra esperanza y fe en la resurrección del último día, cuando Su voz todopoderosa llamará a nuestros cuerpos a salir de las tumbas. El efecto de un milagro tan excepcional fue doble. Algunos de los judíos que habían acudido a las hermanas ahora estaban plenamente convencidos de la verdad de las palabras y obras de Cristo; ellos creyeron en El.

Pero había otros cuyos corazones incluso entonces se habían endurecido más allá de los recuerdos. Aprovecharon la ocasión para informar del milagro a los fariseos, a fin de que estos archienemigos pudieran hacer sus planes en consecuencia. Fue el destino de Cristo, como el de su Evangelio y su proclamación, ser para algunos sabor de muerte para muerte, para otros sabor de vida para vida. ¡Bienaventurados los que confían en él!

Versículo 47

Entonces reunieron los principales sacerdotes y los fariseos un concilio y dijeron: ¿Qué hacemos? Porque este hombre hace muchos milagros.

Versículos 47-52

El Concilio de los Judíos sobre la Remoción de Cristo.

La profecía de Caifás:

Versículo 48

Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos y quitarán nuestro lugar y nuestra nación.

Versículo 49

Y uno de ellos, llamado Caifás, que era sumo sacerdote ese mismo año, les dijo: No sabéis nada en absoluto,

Versículo 50

ni penséis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y que no perezca toda la nación.

Versículo 51

Y esto no habló de sí mismo, sino que, siendo sumo sacerdote ese año, profetizó que Jesús moriría por esa nación,

Versículo 52

y no solo para esa nación, sino para que también reuniera en uno a los hijos de Dios que estaban esparcidos por todas partes.

El asunto de la resurrección de Lázaro se consideró tan importante que parecía aconsejable una reunión inmediata del Sanedrín. Aquí los principales sacerdotes, que eran saduceos, y sus enemigos, los fariseos, se reunieron en perfecta armonía, ya que el objetivo era eliminar al odiado Nazareno. Una vez terminada la reunión, se hicieron la pregunta franca: aquí este hombre está haciendo muchas señales y milagros, y ¿qué estamos haciendo nosotros al respecto? No podían negar el hecho de que Jesús estaba realizando milagros, pero endurecieron sus corazones en cuanto a su significado y propósito.

Su única preocupación eran las posibles consecuencias para ellos mismos y para la nación judía como unidad política. Si no tomaran medidas para obstaculizar este ministerio de milagros, el resultado sería que toda la gente común creería en Él como el Mesías. Lo más probable era que luego lo proclamaran rey de Judea, y esto, a su vez, daría como resultado que los judíos perdieran el último remanente de poder político y posición.

Los romanos simplemente vendrían y destruirían la ciudad y llevarían a la gente al cautiverio. Los líderes judíos no sabían que de ese modo estaban declarando el destino tanto de la ciudad como de la nación que les sobrevino debido a su rechazo del Rey de Gracia. Pero mientras los miembros del Sanedrín debatían la cuestión, Caifás, el sumo sacerdote de ese año, se levantó e hizo una declaración que equivalía a una solución del problema que tenían ante ellos.

Les dijo: No sabéis nada en absoluto. Hablaban tonterías y no ofrecían ningún medio sensato para eliminar la dificultad. No consideraron el modo de procedimiento más obvio. Evidentemente, lo más conveniente sería que este hombre, que, en su opinión, era el responsable de la agitación y el malestar entre la gente, muriera. Como dijo Caifás: Os conviene que un hombre muera en lugar del pueblo, y que no perezca toda la nación.

Aquí estaba la astucia a sangre fría; porque evidentemente la sugerencia era que se diera muerte a Jesús lo antes posible. Al sacrificar a Jesús, ambos se librarían de una persona problemática y darían a las autoridades romanas una prueba de su lealtad. Pero aparte de su significado para la situación en ese momento, las palabras de Caifás, como señala el evangelista, eran una profecía inconsciente, pero no menos gloriosa.

Jesús debería morir, no solo por Israel, sino por todo el mundo, y Su muerte debería resultar en una reunión y unión final en una gran comunión espiritual de todos los que creerían en Él y así recibirían el beneficio de Su muerte. En todas las naciones de la tierra hay quienes llegarán a ser hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. En ese momento todavía estaban esparcidos por todas partes, pero a medida que la predicación del Evangelio les ha llegado, se han vuelto de sus ídolos al Dios vivo y se han unido a la comunión de los santos.

Versículo 53

Luego, desde ese día en adelante, se reunieron en consejo para darle muerte.

Versículos 53-57

El resultado de las deliberaciones:

Versículo 54

Jesús, por tanto, no anduvo más abiertamente entre los judíos, sino que fue de allí a un país cercano al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y allí continuó con sus discípulos.

Versículo 55

Y estaba cerca la Pascua de los judíos; y muchos subieron del país a Jerusalén antes de la Pascua para purificarse.

Versículo 56

Entonces buscaron a Jesús, y mientras estaban en el templo se decían entre sí: ¿Qué os parece que no vendrá a la fiesta?

Versículo 57

Ahora bien, tanto los principales sacerdotes como los fariseos habían dado un mandamiento de que, si alguno supiera dónde estaba, lo mostrara para que lo pudieran llevarse.

Los miembros del Sanedrín actuaron sobre la declaración sumaria de Caifás como ellos la entendieron, porque estaba de acuerdo con los deseos más íntimos de la mayoría de ellos. No formularon ningún plan definido ese día, pero cada vez que se reunían para sus reuniones en el Salón de las Piedras Pulidas, también volvían a este importante asunto y consideraban formas y medios para dar muerte a Cristo con alguna demostración de derecho.

Jesús era plenamente consciente de sus resoluciones e intenciones y, por lo tanto, evitó deliberadamente Jerusalén por un tiempo, residiendo en un pequeño pueblo llamado Efraín, al noreste de Jerusalén, cerca del desierto de Bethaven, hasta que estuviera listo para la última gran Pasión. Mientras tanto, la fiesta de la Pascua se acercaba de nuevo y la vanguardia habitual de peregrinos llegó a Jerusalén. La mayoría de estos llegaron tan temprano porque tenían que realizar ciertas purificaciones levíticas antes de poder participar en la fiesta, Números 9:10 ; 2 Crónicas 30:17 .

Muchas de estas personas estaban ansiosas por ver a Jesús, y él era uno de los principales temas de conversación dondequiera que un grupo de personas se reuniera en el templo y en otros lugares. Hubo todo tipo de conjeturas sobre si se atrevería a venir a la fiesta, ya que ahora se había emitido la orden definitiva de que debía ser aprehendido. Las órdenes eran que cualquiera que supiera el paradero del Nazareno debía dar información. No había necesidad de que se anticiparan: cuando llegó la hora de Cristo, Él apareció en Jerusalén por su propia voluntad.

Resumen. Jesús levanta a su amigo Lázaro de la tumba, donde había estado cuatro días, después de lo cual los gobernantes de los judíos determinan su muerte, y se emiten órdenes que apuntan a su aprehensión.