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Thursday, July 4th, 2024
the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Ecclesiastes 7". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/ecclesiastes-7.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Ecclesiastes 7". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículo 1
Un buen nombre, una excelente reputación ante los hombres y una alta estima a los ojos de Dios, es mejor que un ungüento precioso, que era muy apreciado en Oriente por su olor refrescante; y el día de la muerte que el día del nacimiento, porque al nacer el destino de una persona es aún desconocido, mientras que el día de la muerte queda atrás la vida con todas sus vanidades. Para el creyente, en particular, la muerte significa la liberación de todo mal, Filipenses 1:23 .
Versículos 1-14
El desprecio del mundo y el espíritu de serena resignación
Versículo 2
Es mejor ir a la casa del duelo, donde la gente, lamentando algún pariente o amigo fallecido, medita sobre la vanidad de la vida, que ir a la casa del festejo, donde se disfruta de banquetes y juergas y el lado serio de la vida. se ignora la vida; por eso, el hecho de que cada casa eventualmente se convierta en una casa de duelo, es el fin de todos los hombres, por lo que todos deben tenerlo presente; y los vivos lo pondrán en su corazón.
Versículo 3
El dolor, una consideración adecuada y triste de la vanidad de este mundo, es mejor que la risa, es decir, la alegría mundana y bulliciosa, que deliberadamente ignora el lado serio de la vida; porque por la tristeza del semblante, por una adecuada y seria contemplación de las vanidades de la vida, el corazón se mejora, entonces observará una alegría basada en la comprensión y no en la frívola.
Versículo 4
El corazón del sabio está en la casa del duelo, es decir, con toda la alegría exterior nunca olvida al sobrio ayudante de la vida y sus problemas; pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría, dado a la alegría sin sentido, que ignora las verdaderas condiciones.
Versículo 5
Es mejor escuchar la reprensión de los sabios, mediante la cual se censura alguna conducta necia, que escuchar el cántico de los necios, los cánticos bulliciosos y sugestivos, groseros y obscenos que aman los imprudentes y los imprudentes, con los que intentan difamar. Olvida los hechos de la vida.
Versículo 6
Porque como el crepitar de los espinos debajo de una olla, donde sin embargo son consumidos por el fuego, así es la risa del necio, concuerda bien con el aparente regocijo de los espinos cuando alimentan el fuego; esto, el júbilo insensato y bullicioso de los necios, también es vanidad.
Versículo 7
Seguramente la opresión, varias formas de tiranía practicadas por los necios en lugares altos y bajos, enloquecen al sabio, ya sea haciéndolo cuestionar la sabiduría de la providencia de Dios o llevándolo a alguna transgresión mediante la cual busca venganza; y una ofrenda, un soborno ofrecido al sabio, destruye el corazón, de modo que incluso él cede a la corrupción.
Versículo 8
Mejor es el final de una cosa, cuando una persona sabe exactamente cómo lo logrará o lo ha logrado, que el comienzo de la misma, cuando aún no se sabe cómo terminará una aventura; y el paciente de espíritu, paciente tanto en soportar el mal como en esperar el resultado de algún incidente, es mejor que el orgulloso de espíritu, en cuyo caso la altivez se combina con un temperamento violento.
Versículo 9
No se apresure en su espíritu a enfadarse, a ser fácilmente insultado, a guardar rencor durante mucho tiempo, a impacientarse en la adversidad; porque la ira reposa en el seno de los necios, sólo con ellos se encuentra el carácter irritable.
Versículo 10
No digas tú: ¿Cuál es la causa de que los días pasados fueran mejores que estos? la referencia es a los que critican y critican sin intentar mejorar las condiciones actuales. Porque no preguntas sabiamente, literalmente, "sobre la base de la sabiduría" acerca de esto, porque el verdaderamente sabio tratará de mejorar las condiciones a medida que las encuentre.
Versículo 11
La sabiduría es buena con la herencia, es decir, si se compara con las posesiones terrenales, o cuando se une a una propiedad amplia, porque el sabio, si es rico, usará su riqueza de acuerdo con la voluntad de Dios, especialmente para el beneficio de tales como están en necesidad; y gracias a él hay beneficio para los que ven el sol, la sabiduría combinada con la riqueza resultará en varios beneficios para los vivos.
Versículo 12
Porque la sabiduría es una defensa, literalmente, "una sombra", y el dinero es una defensa, ambos sirven de protección en la adversidad; pero la excelencia del conocimiento es que la sabiduría da vida a quienes la tienen, es la más preciosa de las dos bendiciones.
Versículo 13
Considere la obra de Dios, con la debida calma de espíritu; porque ¿quién podrá enderezar lo que él torció? La impaciencia de un hombre no arreglará lo que le parece tonto y adverso en el destino humano.
Versículo 14
En el día de la prosperidad, alégrate y disfruta de las bendiciones de Dios con el debido agradecimiento, pero en el día de la adversidad considera, considera con más atención, deja que tus pensamientos corran por estas líneas; Dios también ha puesto el uno frente al otro, envía días malos y buenos, para que el hombre no encuentre nada después de él, para que el futuro quede oculto y permanezca oculto para el hombre, porque si el velo fuera levantado. que esconde el futuro, los hombres se considerarían independientes de la dispensación divina.
Versículo 15
Todas las cosas que he visto en los días de mi vanidad, Salomón había tomado nota de todo lo posible mientras disfrutaba de la vida vacía de este mundo; hay un hombre justo que perece en su justicia, sus planes fueron fracasos, y él mismo murió en la desgracia porque puso el énfasis en una mera demostración externa de perfección solamente, y hay un hombre inicuo que prolonga su vida en su maldad. Cf Salmo 73:3 .
Versículos 15-29
Un espíritu de dolor por el pecado y sus atractivos
Versículo 16
No seas demasiado justo con una mera justicia farisaica externa; ni te vuelvas demasiado sabio, pretendiendo ser un maestro de sabiduría, mientras aún falte la sustancia; ¿Por qué habrías de destruirte a ti mismo? porque la maldición de Dios seguramente golpeará la arrogancia y la hipocresía.
Versículo 17
No seas demasiado malvado, no como si un poco de maldad fuera permisible, sino porque un exceso de malicia es particularmente repugnante; ni seas tonto al ignorar deliberadamente a Dios y la sabiduría de Su Palabra; ¿Por qué habrías de morir antes de tiempo? porque la muerte es la consecuencia y el castigo de la necedad y la maldad.
Versículo 18
Es bueno que te apoyes en esto, considerando debidamente y evitando así los dos extremos expuestos; sí, también de esto no apartes tu mano, teniéndolo siempre presente; porque el que teme a Dios saldrá de todos ellos, evitando tanto la justicia falsa, con su hipocresía, como la inmoralidad audaz, con su desafío a Dios.
Versículo 19
La sabiduría fortalece al sabio más que diez valientes que hay en la ciudad, porque la verdadera sabiduría, que fluye del temor de Dios, es más eficaz para proteger a su dueño que toda demostración externa de poder.
Versículo 20
Porque no hay un solo hombre en la tierra que haga el bien y no peque, ni uno que realmente pueda reclamar la perfección, todos están bajo la condenación del pecado. Cf Proverbios 20:9 ; 1 Reyes 8:46 ; Romanos 3:23 .
Versículo 21
Tampoco prestes atención a todas las palabras que se digan, siendo ociosamente curioso y ansioso por lo que dice la gente; no sea que oigas a tu siervo maldecirte, y el vano oyente se deshonra por las palabras de su propio siervo;
Versículo 22
porque muchas veces también tu propio corazón sabe que tú también has maldecido a otros, siendo la conciencia un acusador severo y trayendo a casa muchos pecados que uno prácticamente ha olvidado.
Versículo 23
Todo esto, las reglas de la vida y los consejos prácticos que aquí se ofrecen, lo he probado con sabiduría, y su experiencia ha sido muy cara; Dije, seré sabio; pero estaba lejos de mí, aún no había alcanzado la verdadera y perfecta sabiduría a la que aspiraba.
Versículo 24
Lo lejano y muy profundo, ¿quién podrá descubrirlo? La verdadera sabiduría, contenida en la Palabra de Dios y que fluye del temor de Dios, no es una cuestión de mera comprensión humana.
Versículo 25
Apliqué mi corazón a saber, literalmente, "Me volví, yo y mi corazón", y a buscar y buscar la sabiduría y la razón de las cosas, examinando, comparando y juzgando los hechos ofrecidos, y a conocer la maldad de locura, incluso de locura y locura, literalmente, "maldad, terquedad, sí, estupidez, locura", el clímax muestra la vanidad y la futilidad absoluta de la oposición a la Palabra de Dios, especialmente en los pecados deliberados;
Versículo 26
y encuentro más amarga que la muerte a la mujer cuyo corazón son lazos y redes, que usa palabras y miradas para engatusar a sus víctimas, y sus manos como vendas, ya que las usa en abrazos voluptuosos; quien agrada a Dios escapará de ella, por Su especial misericordia; pero el pecador, no dispuesto a aceptar la corrección de la Palabra de Dios, será tomado por ella, entregado a sus seducciones en justo castigo por su desobediencia.
Versículo 27
He aquí, esto he encontrado, dice el predicador, este es el resultado de sus experiencias, contando una por una, comparando una cosa con otra, para averiguar el relato, para llegar a una conclusión definitiva;
Versículo 28
que aún busca mi alma, pero no encuentro: un hombre entre mil he encontrado, a saber, uno que se da cuenta de la futilidad de la sabiduría humana; pero una mujer entre todas esas no he encontrado, ya que la debilidad moral y la propensión a la tentación también se atribuyen a su sexo en otras partes de las Escrituras. Cf Génesis 3:16 ; 2 Corintios 11:3 ; 1 Timoteo 2:12 .
Versículo 29
He aquí, sólo he encontrado esto, que Dios hizo al hombre recto, bueno, en perfecta justicia y santidad, Génesis 1:26 ; Génesis 5:1 ; pero han buscado muchas invenciones, su naturaleza ha sido corrompida por engaños y presunciones maliciosas, por la desobediencia a la santa Ley de Dios, por la cual han traído la maldición de la vanidad sobre toda la raza humana.