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Bible Commentaries
Apocalipsis 13

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y me paré sobre la arena del mar y vi una bestia que se levantaba del mar con siete cabezas y diez cuernos, y en sus cuernos diez diademas, y en sus cabezas un nombre de blasfemia.

Versículos 1-4

La Bestia de Blasfemia de Siete Cabezas y la Bestia de Engaño de Dos Cuernos.

La descripción de la primera bestia:

Versículo 2

Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león; y el dragón le dio su poder y su trono y gran autoridad.

Versículo 3

Y vi una de sus cabezas como herida de muerte; y su herida mortal fue sanada; y todo el mundo se maravilló en pos de la bestia.

Versículo 4

Y adoraron al dragón que dio poder a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra?

Lutero escribe de todo este capítulo: "Viene, entonces, en el capítulo trece, después de la trompeta del último de los siete ángeles, que toca su trompeta al comienzo del capítulo doce, el asunto de ese séptimo ángel, el tercero Ay, a saber, el imperialismo papal y el papado imperial Aquí el papado gana el poder también de la espada mundana, y ahora gobierna no sólo con el librito en el segundo ay, sino también con la espada en el tercer ay.

Así como se jactan de que el Papa tiene tanto la espada espiritual como la temporal en su poder. Aquí, entonces, están las dos bestias; el uno es el poder y la dignidad imperial; el otro, con los dos cuernos, es el papado, que ahora también se ha convertido en un reino mundano, aunque con una ostentosa demostración del nombre de Cristo ".

La explicación es ciertamente plausible, como muestra un examen más detenido del texto: Y me paré en la orilla del mar, y vi que subía del mar una bestia que tenía diez cuernos y siete cabezas, y en los cuernos diez diademas, y en sus cabezas nombres de blasfemia; y la bestia que vi era como un leopardo, y sus pies se parecían a los de un oso, y su boca se parecía a la boca de un león. Si comparamos esta imagen con las que se encuentran en las profecías de Daniel, no cabe duda de que esta bestia es el Imperio Romano.

Surgió del océano de naciones, de manera gradual, pero segura, hasta que tuvo poder sobre prácticamente todo el mundo. Siete cabezas tenía la bestia; porque la ciudad de Roma, la capital de este gran imperio, está construida sobre siete colinas; y Juan vio diez cuernos, que se refiere a las diez provincias del antiguo imperio. Nombres de blasfemia que la bestia tenía en la cabeza; porque la idolatría blasfema y el paganismo se practicaba en la ciudad y el imperio, y la enemistad contra Cristo y la religión cristiana siempre ha sido desenfrenada en su capital.

Que toda la apariencia de la bestia, finalmente, fue como un leopardo, pero con los pies de un oso y con la boca de un león, indica que el Imperio Romano combinó en sí mismo todas las cualidades de los antiguos imperios mundiales como se describen. en el séptimo capítulo del Libro de Daniel.

Se nos dice aún más acerca de esta bestia: Y el dragón le dio su propio poder y su trono y gran autoridad. Esto muestra que Satanás gobernaría y ejercería su poder en la tierra, especialmente a través del Imperio Romano, y que sus emperadores, príncipes y gobernadores actuarían como sus representantes para llevar a cabo sus designios contra la Iglesia de Cristo. El resultado fue todo lo que el diablo podría haber deseado: Y una de sus cabezas parecía haber sido herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y toda la tierra se maravilló en pos de la bestia y adoró al dragón, porque él le dio autoridad, y ellos adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia, y quién puede pelear con ella? El gran imperio y poder que representa la bestia recibió un revés temporal, una herida que parecía una herida mortal.

Esto puede referirse al fin del Imperio Romano como tal, que llegó a su fin en el año 476. Pero Roma retuvo su poder a pesar de todo eso, pues la autoridad mundana del Papa data aproximadamente de esa época. Satanás sigue ejerciendo su poder a través del Anticristo, y es un hecho triste, pero un hecho sin embargo, que prácticamente todo el mundo, tanto autoridades civiles como eclesiásticas, han estado honrando al Papa, muchos de ellos declarando abiertamente que el El poder del papado es tal que hace de esta actitud la mejor política.

Versículo 5

Y se le dio una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias, y se le dio poder para actuar cuarenta y dos meses.

Versículos 5-10

El poder de la primera bestia:

Versículo 6

Y abrió su boca en blasfemia contra Dios, para blasfemar su nombre, y su tabernáculo, y los que moran en el cielo.

Versículo 7

Y le fue dado hacer guerra contra los santos y vencerlos; y se le dio poder sobre toda raza, lengua y nación.

Versículo 8

Y todos los moradores de la tierra lo adorarán, cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo.

Versículo 9

Si alguno tiene oído, oiga.

Versículo 10

El que lleva al cautiverio, irá al cautiverio; el que mata a espada, debe morir a espada. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.

De estas palabras es evidente que el antiguo Imperio Romano pagano continúa en la forma del papado, porque la descripción es tan clara e inconfundible: Y se le dio una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias, y se le dio poder para hacerlo cuarenta y dos meses; y abrió su boca para blasfemar contra Dios, para blasfemar su nombre y su morada, los que moran en el cielo; y le fue dado hacer guerra contra los santos y vencerlos, y se le dio poder sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.

Aquí se describe el surgimiento del reino del Anticristo con unos pocos trazos magistrales. Porque es característico de él que habla grandes y jactanciosas blasfemias, no solo con respecto a su propia posición en la Iglesia, sino también en las doctrinas que lo colocan en el templo de Dios como un dios, y le dan poder sobre la Deidad. Él mismo, como en la Misa, donde se dice que el sacerdote tiene el poder de crear la persona de Cristo mediante la bendición del pan.

Con el permiso de Dios, el Anticristo tenía solo un tiempo limitado para la indulgencia irrestricta de este comportamiento, pero aprovechó al máximo este tiempo. Las blasfemias que están contenidas en las declaraciones oficiales de la Iglesia Romana, especialmente en cuanto al poder del Papa, son tales que hacen estremecer a un cristiano bíblico. Por cierto, no puede haber mayor locura que subestimar el poder que el Anticristo poseía en el pasado y que ejerce hoy.

No solo libra la guerra contra los santos, los creyentes, sino que también ha vencido a incontables miles, poniéndolos en su poder y envenenando sus almas con su veneno idólatra. No solo se extiende su autoridad sobre una sola ciudad, estado o nación, sino que sus funcionarios se encuentran en todas las tribus, pueblos, lenguas y naciones. El poder del Anticristo es un azote de Dios para las naciones, y muchas personas que no quisieron aceptar la simple doctrina de la expiación de Cristo, de la justificación de un pobre pecador sin las obras de la Ley, por gracia sola, se ha enredado en la red de Roma y en la doctrina blasfema de la salvación por obras.

Por eso San Juan prosigue: Y le adorarán todos los moradores de la tierra, todos aquellos cuyo nombre no esté escrito en el Libro de la Vida del Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo. El poder del Anticristo no se limita a aquellos que en realidad son miembros de Su Iglesia. Hay miles y millones fuera de su reino que lo adoran en secreto o abiertamente, porque admiran la maravillosa perfección del sistema que ha construido en los últimos quince siglos, o porque temen su poder.

Pero por la gracia de Dios, tales adoradores son solo aquellos cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida de Dios, es decir, en el del Cordero, Jesucristo, cuya muerte por todos los pecadores fue un hecho establecido por el consejo de Dios desde el fundación del mundo. En las primeras profecías y tipos, Cristo fue revelado como el Salvador del mundo, Génesis 3:15 ; Éxodo 12:6 ; 1 Corintios 5:7 .

Este es un pensamiento tan importante y todos los cristianos deben tenerlo presente tan continuamente que el vidente grita: Si alguno tiene oídos, que oiga. Y agrega la advertencia: Si alguien lleva al cautiverio (o: está destinado al cautiverio), lo lleva al cautiverio (o: al cautiverio va); si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto; aquí está la paciencia y la fe de los santos.

Estas palabras contienen una advertencia para los enemigos y un consuelo para los creyentes. Este último debe esperar el martirio: eso es inevitable donde los enemigos de Cristo llegan al poder. Pero la ira de Dios los encontrará y les dará el castigo que merece su transgresión. Pero el que pierde la libertad y la vida por causa de Cristo, obtendrá al mismo tiempo la libertad y la vida eternas. Es aquí donde la paciencia y la fe de los santos, de los verdaderos creyentes, cobran fuerza; porque heredarán la promesa por la gracia de Dios, Hebreos 6:12 .

Versículo 11

Y vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, y hablaba como un dragón.

Versículos 11-14

La segunda bestia:

Versículo 12

Y ejerce todo el poder de la primera bestia delante de él, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.

Versículo 13

Y hace grandes maravillas, de modo que hace descender fuego del cielo sobre la tierra a la vista de los hombres.

Versículo 14

y engaña a los moradores de la tierra por medio de los milagros que tuvo poder para hacer en presencia de la bestia, diciéndoles a los moradores de la tierra que le hagan una imagen a la bestia que tenía la herida de un espada y vivió.

Que hay una conexión cercana entre las dos bestias de este capítulo es aquí nuevamente evidente: Y vi otra bestia que ascendía de la tierra, y tenía dos cuernos como un cordero y hablaba como un dragón, y la plena autoridad de la primera. bestia que ejerce ante él; y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Sería una tontería intentar una interpretación de todos los detalles de esta imagen, pero la tendencia general parece ser clara.

Esta bestia es también un gran reino o poder ejercido como el de un rey o emperador, aunque con aspecto de cordero. Esta bestia es la sucesora de la primera bestia y ocupa su lugar en todos los aspectos, diferenciándose de él solo en la forma. Sobre todo, logra que los hombres adoren a la primera bestia, que pasen por alto la herida que realmente había golpeado un punto vital, que había dejado abierta la verdadera naturaleza de la primera bestia.

Con este fin, la segunda bestia muestra gran actividad: y hace grandes señales, de modo que también hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres; y seduce a los moradores de la tierra mediante las señales que le fueron concedidas para realizar ante la bestia, diciéndoles a los moradores de la tierra que hagan imágenes de la bestia que tiene la herida de espada y aún vive. En esta bestia se cumple lo que St.

Pablo había profetizado, es decir, que su venida es por obra de Satanás con todo poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de injusticia en los que perecen, 2 Tesalonicenses 2:9 . Sería una tontería atribuir a la superstición todos los supuestos milagros que realizan los profetas anticristianos; porque el diablo sabe cómo usar las fuerzas de la naturaleza para sus fines si Dios le da permiso. Tan grande fue la influencia de esta bestia que incluso logró que los hombres establecieran a la primera bestia como un ídolo, como un dios en medio del verdadero templo de Dios, y para darle adoración divina.

Versículo 15

y tenía poder para dar vida a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablara y hiciera que todos los que no adoraran la imagen de la bestia fueran muertos.

Versículos 15-18

La marca de la segunda bestia:

Versículo 16

Y hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, reciban una marca en la mano derecha o en la frente,

Versículo 17

y que nadie pudiera comprar ni vender sino el que tuviera la marca o el nombre de la bestia o el número de su nombre.

Versículo 18

Aquí está la sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia; porque es el número de un hombre; y su número es seiscientos sesenta y seis.

Hay una notable demostración de autoridad que se describe aquí: Y se le concedió dar espíritu a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablara y hiciera que todos los que no adoraran la imagen de la bestia debería morir; y obliga a todos, los pequeños y los grandes, los ricos y los pobres, los libres y los esclavos, a que les impriman una marca en la mano derecha o en la frente, que nadie puede comprar ni vender a menos que tiene la marca, el nombre de la bestia o el número de su nombre.

Hasta ahora, el poder de la bestia va con el permiso de Dios, en esta medida él es el azote de Dios sobre aquellos que no aceptarán la salvación por medio de Cristo. Incluso la imagen, la copia de la primera bestia, esta segunda bestia hizo que tuviera la capacidad de hablar y ejercer un gran poder en el mundo. No se limita a ninguna clase especial de personas: poderosos o sin influencia, ricos o pobres, libres o en esclavitud, la bestia intentará ponerlos a todos en su poder y controlarlos de acuerdo con el cuerpo y el alma.

Para hacer esto, se asegura de que su marca quede impresa, ya sea en sus manos derechas o en sus frentes. La palabra aquí usada por Juan originalmente designaba el sello imperial en documentos y mercancías, un sello rojo con el nombre o efigie del emperador. La marca en la mano era para indicar que el portador conformaría fielmente todos sus actos a la voluntad de su amo; y eso en la frente indicaba que el portador se proclamaba abiertamente sirviente de la bestia. El poder de la bestia llegó tan lejos en ciertos momentos que el mismo comercio de estados y naciones estaba controlado por él, y los hombres podían comprar y vender mercancías solo con su permiso.

En cuanto a la explicación de esta imagen, el vidente escribe: Aquí está la sabiduría: el que tiene entendimiento, calcule el número de la bestia, porque es el número de un hombre, y su nombre es seiscientos sesenta. seis. Aquí, de hecho, se necesita el don de la interpretación si uno quiere hacer afirmaciones absolutas. Muchos comentaristas han tratado de hacer que las características aquí dadas se ajusten a algún personaje histórico individual, Nerón, que probablemente sirvió como tipo, Napoleón, y otros.

Pero si tomamos las características de la imagen en su conjunto, la conclusión más probable es la siguiente. Como la primera bestia describió al Imperio Romano, continuó en el reino del Anticristo como se mostró principalmente antes de la Reforma, la segunda bestia lo representa como ha aparecido desde ese momento. Antes de la Reforma ejerció su poder de manera abierta y sin restricciones; desde entonces ha asumido un aspecto de cordero, que ha engañado a miles de personas.

La imagen de la primera bestia todavía está allí, la detallada organización jerárquica modelada a partir de la del Imperio Romano, ya que ha sido reforzada por los jesuitas. Hay un Papa, hay cardenales, hay arzobispos y obispos y sacerdotes y diáconos y subdiáconos y muchos otros funcionarios, todos encajando en el sistema. Está el asunto de la Inquisición, que desarrolló su mayor poder desde la Reforma.

Están las señales y las maravillas que causan una gran impresión en los hombres. Están las dos espadas, la temporal y la espiritual, que el Papa todavía reclama para sí mismo. Hay muchos casos de interdicción, o boicot espiritual, cuando las congregaciones, ciudades y estados fueron suspendidos de los medios de gracia. Están los casos de indulgencias, cuando el perdón de los pecados se convirtió en una cuestión de tráfico y negociación.

Existen los casos de privilegios comerciales especiales otorgados a individuos y comunidades por dispensación o permiso papal. Hay muchas otras características que se aplican con una fuerza peculiar al Anticristo y su reino.

Lutero escribe sobre este capítulo y el anterior: "Las abominaciones, ay y daños que ha cometido este papado imperial no se pueden relatar ahora. En primer lugar, el mundo a través de su libro se ha llenado de idolatría, de monasterios, instituciones, santos, peregrinaciones, purgatorios, indulgencias, falta de matrimonio e innumerables otras muestras de doctrina y obras humanas. En segundo lugar, ¿quién puede decir cuánta sangre, asesinatos, guerras y miseria han sido causa de los Papas? tanto con sus propias guerras como provocando a emperadores, reyes y príncipes? "

Resumen

En las imágenes de dos bestias, el profeta describe el reino del Anticristo en sus dos fases, antes y después de la Reforma, mostrando su gran poder tanto para ganar adoradores como para traer miseria y muerte a aquellos que se negaron a aceptar las doctrinas del Anticristo. .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 13". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/revelation-13.html. 1921-23.
 
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