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Thursday, June 27th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 22". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/isaiah-22.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 22". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (26)
Introducción
* El asedio y toma de Jerusalén. (1-7) La conducta perversa de sus habitantes. (8-14) El desplazamiento de Shebna, y la promoción de Eliakim, se aplicaron al Mesías. (15-25)
Versículos 1-7
1-7 ¿Por qué Jerusalén tiene tanto terror? Sus hombres asesinados no son asesinados con la espada, sino con hambre; o, asesinado por el miedo, desanimado. Sus gobernantes huyeron, pero fueron alcanzados. La perspectiva afecta a los siervos de Dios, que prevén y advierten a los pecadores de las miserias que se avecinan. Pero todos los horrores de una ciudad tomada por la tormenta, oscurecen levemente los terrores del día de la ira.
Versículos 8-14
8-14 La debilidad de Judá ahora apareció más que nunca. Ahora también descubrieron su confianza carnal y su seguridad carnal. Miraron hacia las fortificaciones. Se aseguraron de agua para la ciudad. Pero fueron independientemente de Dios en todos estos preparativos. No les importó su gloria en lo que hicieron. No dependían de él para obtener una bendición en sus esfuerzos. Para cada criatura es para nosotros lo que Dios hace que sea; y debemos bendecirlo por eso, y usarlo para él. Hubo un gran desprecio por la ira y la justicia de Dios al enfrentarse con ellos. El diseño de Dios era humillarlos y llevarlos al arrepentimiento. Caminaban en contra de esto. La incredulidad real de otra vida después de esto, está en el fondo de la seguridad carnal y la sensualidad brutal, que son el pecado, la vergüenza y la ruina de una gran parte de la humanidad. Dios estaba disgustado por esto. Es un pecado contra el remedio, y no es probable que se arrepientan de él. Ya sea que esta incredulidad funcione por presunción o desesperación, produce el mismo desprecio de Dios, y es una señal de que un hombre perecerá voluntariamente.
Versículos 15-25
15-25 Este mensaje a Shebna es una reprensión de su orgullo, vanidad y seguridad; ¡Qué vanidad es toda grandeza terrenal, que la muerte terminará tan pronto! ¿De qué servirá, si estamos acostados en una tumba magnífica o cubiertos con el césped verde? Aquellos que, cuando están en el poder, giran y arrojan a otros, serán justamente girados y arrojados a sí mismos. Eliakim debería ser puesto en el lugar de Shebna. Aquellos llamados a lugares de confianza y poder, deben buscar a Dios por gracia para que puedan cumplir con su deber. Se describe el avance de Eliakim. Nuestro Señor Jesús describe su propio poder como Mediador, Apocalipsis 3:7, que tiene la llave de David. Su poder en el reino de los cielos, y al ordenar todos los asuntos de ese reino, es absoluto. Los gobernantes deberían ser padres de aquellos bajo su gobierno; y el honor que los hombres traen a sus familias, por su piedad y utilidad, debe valorarse más de lo que obtienen de ellos por sus nombres y títulos. La gloria de este mundo no le da al hombre ningún valor real o excelencia; está colgado de él, y pronto caerá de él. Eliakim fue comparado con un clavo en un lugar seguro; Se dice que toda su familia depende de él. En las casas orientales, se formaron hileras de espigas grandes en las paredes. Sobre estos se colgaban los muebles y utensilios. Nuestro Señor Jesús es como un clavo en un lugar seguro. Esa alma no puede perecer, ni esa preocupación cae al suelo, que es por fe colgada sobre Cristo. Pondrá ante el creyente una puerta abierta, que ningún hombre puede cerrar, y traerá cuerpo y alma a la gloria eterna. Pero aquellos que descuidan una salvación tan grande encontrarán que, cuando cierra, nadie puede abrir, ya sea que se esté cerrando del cielo o encerrado en el infierno para siempre.