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Bible Commentaries
San Juan 2

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Cristo en una fiesta de bodas, convierte el agua en vino. Se va a Capernaum. Expulsa a los compradores y vendedores del templo.

Versículos 1-11

Y al tercer día se celebraron las bodas en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús. (2) Y tanto Jesús como sus discípulos fueron llamados a las bodas. (3) Y cuando les faltó vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. (4) Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tengo yo contigo? aún no ha llegado mi hora. (5) Su madre dijo a los siervos: Hagan todo lo que les diga.

(6) Y se colocaron allí seis cántaros de piedra para agua, según el método de la purificación de los judíos, que contenían dos o tres firkins cada uno. (7) Jesús les dijo: Llenad de agua las tinajas. Y las llenaron hasta el borde. (8) Y les dijo: Sacad ahora, y dad al gobernador de la fiesta. Y lo desnudaron. (9) Cuando el jefe de la fiesta probó el agua que se había convertido en vino, y no supo de dónde era; pero los sirvientes que sacaban el agua lo sabían; el gobernador de la fiesta llamó al esposo, (10) y le dijo: Cada uno al principio toma buen vino.

Y cuando los hombres hayan bebido bien, peor será; pero tú has guardado el buen vino hasta ahora. (11) Este principio de milagros hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él.

Las circunstancias de esta fiesta de bodas, y el milagro que Jesús obró entonces, están expresadas de manera tan hermosa, en el lenguaje sencillo y sin arte del evangelista, que no necesitan comentarios. Por tanto, sólo aprovecho la ocasión para observar cuántas dulces instrucciones nos ministra el tema en la contemplación de Jesús y de sus discípulos.

Se nos dice que este fue el comienzo de los milagros, y muy probablemente el primero, el Señor Jesús obró, al entrar en su ministerio público. Y es cierto que es el primero y uno de los milagros más elevados que el Hijo de Dios ha realizado jamás en su propio matrimonio con nuestra naturaleza. Entonces Jesús ciertamente convirtió nuestra agua en vino, porque entonces todo se convirtió en bendición en Cristo. Y ciertamente hubo algo de significación en este milagro.

Porque es notable que Moisés, comisionado por el Señor, convirtió el agua de Egipto en sangre. Nuestro Todopoderoso Moisés, a quien Jehová envió al Egipto de nuestro mundo, convirtió en vino nuestras misericordias comunes y nuestras misericordias evangélicas. Éxodo 7:19 . ¡El milagro del siervo Moisés fue para la destrucción! El milagro del Señor de Moisés fue y es para vida eterna.

Dulcemente la Iglesia canta a esto: Cantares de los Cantares 1:2 ; Isaías 27:2

No puedo descartar la opinión de este matrimonio en Caná de Galilea, que el Señor y sus discípulos agraciaron con su presencia, sin observar cuánto Jesús ha sancionado el estado santo y honorable del matrimonio, con este acto. Ciertamente, como ha dicho el Apóstol, el matrimonio es honorable en todos, y el lecho sin mancha. Hebreos 13:4 .

Y creo que aprovecharé la ocasión para hacer cumplir el mismo plan que la fiesta nupcial judía estableció, de invitar a Jesús y sus discípulos a cada unión matrimonial piadosa. Si el orden de Oseas 1:1 y se basa en Cristo, y cada parte se convierte en un verdadero compañero de yugo en el Señor; qué agradable perspectiva ofrece de promover, bajo su bendición, la más verdadera felicidad de la vida que es ahora y de la que vendrá.

Y para las necesidades de este mundo, donde Jesús habita, se puede esperar toda la provisión necesaria. El que convirtió el agua en vino para responder a la fiesta momentánea, pronto puede convertir todo lo malo en bueno; y en lugar de que sus redimidos deseen cualquier cosa necesaria, traerán recursos de la mesa de sus enemigos. A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudarán a bien: a los que conforme a su propósito son llamados. Romanos 8:28 .

Versículos 12-17

Después de esto, descendió a Capernaum, él, su madre, sus hermanos y sus discípulos; y estuvieron allí no muchos días. (13) Estaba cerca la pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén, (14) y halló en el templo a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados. había hecho un azote de cuerdas, los echó a todos del templo, a las ovejas y a los bueyes; y derramó el dinero de los cambistas y derribó las mesas; (16) Y dijo a los que vendían palomas: Tomad de aquí estas cosas; no hagáis de la casa de mi Padre casa de comercio. (17) Y sus discípulos se acordaron de que está escrito: El celo de tu casa me consume.

Paso por alto cada consideración menor contenida en esos versículos, para atender a ese evento que aquí se registra, en el que nuestro Señor hizo un azote de cuerdas pequeñas y expulsó a los compradores y vendedores del templo. Si el lector reflexiona fría y deliberadamente sobre el maravilloso acontecimiento aquí registrado, tal vez cuando todas las circunstancias se tomen juntas en un solo punto de vista y se consideren debidamente, se inclinará a pensar, conmigo, que salvo ese único milagro. mencionado por este mismo evangelista, Juan 18:6 , de los soldados armados que cayeron al suelo ante la mera palabra de Cristo, en respuesta a su pregunta; este es el milagro más grande que Cristo obró en los días de su carne.

Que el lector se imagine al Señor Jesús, entrando así en el templo, llevando todo delante de él; conduciendo los rebaños de ganado; volcando las mesas; y derramando el dinero del cambiador: ¡y ni una criatura que se atreva a resistirlo! ¡Qué poder invencible debe haber brillado en su rostro! ¿Cómo debieron de sobrecogerse sus mentes? En verdad, tal fue la consternación de su parte, y tal la majestad que brilló en Cristo, que trajo el pasaje del Profeta a la mente de los Apóstoles; y luego vieron su realización.

Salmo 69:9 . Y al mismo significado donde el Señor vuelve a hablar: Salmo 119:139 . Y lo que pido aún más particularmente al lector que note en este milagro, son las palabras de Jesús, cuando conducía todo delante de él: ¡No hagáis de la casa de mi Padre una casa de comercio! Ningún profeta utilizó jamás ese lenguaje.

¡Nadie más que Cristo llamó a Dios Padre! Dios tampoco llamó hijos a ninguno de sus profetas. Es solo Jesús, quien usa este nombre. Y sólo Cristo a quien Dios le pertenece. Deje que el lector, mientras ve y repasa esta maravillosa transacción, se dirija a la profecía de Malaquías y lea los primeros cinco versículos del tercer capítulo; y luego preguntarse a sí mismo, si este no era el Señor de su Templo descrito con tanta precisión en el Retrato de la Profecía; y tan completamente respondido por el original, ¿cuándo tuvo lugar este evento de purga del Templo? No debo cerrar mis observaciones sobre esta transacción, sin antes comentarle al lector, que concibo que nuestro Señor hizo otra visita del mismo tipo al templo, justo antes de su crucifixión.

Pero si compara la escritura donde se relaciona esa segunda limpieza, con esta; encontrará que hay una diferencia entre ellos. De hecho, difícilmente podría ser lo mismo, porque esto que Juan relata, estaba en la primera parte del ministerio de Cristo; mientras que el otro estaba casi al final. Ver Mateo 21:12 .

Versículos 18-22

Entonces respondieron los judíos y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, habiendo hecho estas cosas? (19) Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo y en tres días lo levantaré. (20) Entonces dijeron los judíos: Cuarenta y seis años estuvo en construcción este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días? (21) Pero él habló del templo de su cuerpo. (22) Por tanto, cuando resucitó de los muertos, sus discípulos se acordaron de que les había dicho esto; y creyeron en la Escritura y en la palabra que Jesús había dicho.

Realmente debería parecer, por la conducta de esos hombres, y por pedirle a Cristo que les mostrara alguna señal, para tal ejercicio de su autoridad; como si por el momento se sintieran intimidados y más de la mitad convencidos de quién era Cristo. De no haber sido así, uno debería haber esperado haberlos visto a un hombre enrojecido de ira, y agarrando a Jesús, para llevarlo al castigo. Considerando que, nunca intentaron oponerse a lo que hizo el Señor; ni contradecir lo que dijo el Señor.

Jesús llamó a Dios su Padre; y en confirmación purgaron el templo, que habían profanado. A todos los cuales; todo el cuerpo de ellos no opuso resistencia; pero después de una pausa, le pidieron alguna señal adicional como prueba de su misión.

¿Se sorprende también mi Lector al contemplarlos de esta manera? Seguramente no. Él, espero, pueda explicar bien la causa. ¿No manifestaron el rostro del Señor Jesús, así como sus acciones, algo tanto de su Persona Todopoderosa como de su Poder? Si el celo de la casa de su Padre lo consumiera; (como él mismo lo expresa;) ¿no lo decía su rostro? ¡Lector! Piensen, les ruego, si en los días de la carne de Cristo tal gloria estalló ocasionalmente, como en este caso, para confusión de todos sus enemigos; (Ver también Juan 18:6 ) y como en otro, para alegría de sus amigos; (Ver Mateo 17:1 .

) ¿Cuál será su aparición en ese día, cuando el impío será castigado con destrucción eterna de la presencia del Señor y de la gloria de su poder? ¿Y cuándo vendrá para ser glorificado en sus santos y admirado por todos los que creen? 2 Tesalonicenses 1:9 . ¡Oh! la paciencia de nuestro adorable Señor, al expulsar a esos compradores y vendedores del templo, ¡que no los llevó al infierno!

Pero ruego al lector que observe aún más, la gracia del Señor a su Iglesia y pueblo, en la señal que dio, a la demanda de sus enemigos. Son sus redimidos, y no otros, para quienes estaba destinada esta preciosa señal; ya quien ministra bienaventuranza. Cuando Jesús habló así de la destrucción del templo, el Espíritu Santo no dejó que la Iglesia hiciera su propio comentario al respecto; pero por boca de los Apóstoles, enseñó a sus redimidos, que Jesús hablaba del templo de su cuerpo.

De modo que cuando Jesús se levantó de entre los muertos, que estaba a la distancia de tres años después de esta conversación que el Señor mantuvo con los judíos, ellos recordaron lo que había pasado y sintieron como ahora nos sentimos bajo la convicción divina, el bendito testimonio. al conjunto; creyeron en la Escritura y en la palabra que él había hablado.

No debo permitir que el lector pase por alto la grandeza y la plenitud de este signo; la cual, aunque actuó para aquellos judíos ciegos como piedra de tropiezo y roca de escándalo; para el creyente iluminado, se convierte en un testimonio bendito de esa Roca gloriosa que Jehová colocó en Sión. Hicieron de esta señal de Jesús la gran acusación de blasfemia contra Cristo, cuando fueron procesados ​​ante Pilato. Mateo 26:61 .

¡Y lector! usted y yo, si es enseñado por Dios, lo convertimos en una evidencia preciosa de su Poder eterno y Divinidad. Destruye este templo, (dijo el Señor), este templo de mi cuerpo; y en tres días lo resucitaré. Lo primero fue hecho, cuando (como Pedro bajo el Espíritu Santo les ordenó) con manos inicuas, Jesús fue tomado por ellos, crucificado y asesinado. Hechos 2:23 .

Y Jesús logró esto último, cuando por su propio Poder Todopoderoso, se levantó de entre los muertos. Observa la expresión de la que se valió Cristo, ¡la levantaré! ¿Y si preguntas la causa? el Espíritu Santo, por boca de Pedro, responde; habiendo desatado (dijo él) los dolores de la muerte, porque no era posible que Él fuera retenido por ella. Hechos 2:24 .

Pero no sólo hubiera sido posible, sino cierto y seguro, que los dolores de la muerte, que son la paga del pecado, hubieran hecho prisionero a cualquier hombre ya todo hombre que muriera por el pecado; si la naturaleza divina de Cristo no hubiera estado en esta solemne transacción. Pero en la Persona de Cristo, Dios y Hombre en Uno, se volvió imposible. Los Profetas que predijeron su muerte, predijeron al mismo tiempo, que su alma no sería dejada en el infierno; ni el santo de Dios para ver corrupción.

Salmo 16:10 . Por tanto, como ha dicho el Espíritu Santo por Pedro en otro pasaje de las Escrituras; Cristo fue muerto en la carne, pero vivificado por el Espíritu. 1 Pedro 3:18 . ¡Lector! ¿Cuáles son ahora tus aprensiones de esta bendita señal?

Versículos 23-25

Cuando él estaba en Jerusalén en la Pascua, en el día de la fiesta, muchos creyeron en su nombre, al ver las señales que hacía. (24) Pero Jesús no se comprometió con ellos, porque conocía a todos los hombres, (25) y no necesitaba que nadie testificara de hombre; porque sabía lo que había en el hombre.

¡Lector! No los detengo más en esos versículos, que para preguntarles, ¿qué más pruebas pueden ser necesarias para la Deidad de su Señor, que lo que aquí se dice? ¿Quién menos que el que hizo al hombre, puede conocer los pensamientos del hombre?

Versículo 25

REFLEXIONES

¿Cómo es posible contemplar a mi Señor, honrando la fiesta nupcial con su presencia y milagros sin que la mente conduzca a la consideración de ese milagro aún más asombroso, cuando el Hijo de Dios desposó por primera vez a su Iglesia consigo mismo, en justicia, en juicio? , en misericordia y misericordia; y en fidelidad para siempre. Aquí diría, tan a menudo como mi alma repasa la inmensa misericordia, aquí mi Señor, mi Ishi, mi Esposo, en verdad está bendiciendo eternamente a su Iglesia con su presencia; supliendo todas las necesidades y convirtiendo toda mi agua en vino. ¡Señor! manifiestas diariamente tu gloria; y hazme con tus dulces influencias creer sin cesar en ti.

¡Bendito Señor el Espíritu! Alabado sea tu nombre por este precioso testimonio del celo de mi Señor en la purificación de su templo. Limpia así, Señor, mi corazón; porque has dicho: Los cuerpos de tu pueblo son el templo del Espíritu Santo, que habita en ellos. Y si mi Dios echa fuera todos los pensamientos vanos que allí se alojan, que como los compradores y vendedores en el templo, así contaminan mi pobre corazón; entonces, por la presencia de mi Señor que mora en mí, seré capacitado para glorificar a Dios, en mi cuerpo y en mi espíritu, que son de él.

Y alabado sea mi Señor por la preciosa señal que dio a los judíos; y por la preciosa confirmación que siguió. ¡Sí! tú glorioso Señor; mientras tanto el poder de Dios Padre y Dios el Espíritu Santo se manifestaron en tus triunfos sobre la muerte y el sepulcro; ¡Fuiste plenamente declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por tu resurrección de entre los muertos! ¡Y no es por este mismo bendito testimonio, que toda la Iglesia descansa en la esperanza del seguro cumplimiento de lo mismo en todos tus miembros místicos! ¡Granizo! ¡Tú que eres la resurrección y la vida! Estoy seguro de que porque tú vives, tus redimidos también vivirán.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre John 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/john-2.html. 1828.
 
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