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Bible Commentaries
Salmos 118

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Como Cristo mismo cita una parte de este bendito Salmo en referencia a sí mismo, no podemos equivocarnos al estar al acecho de Cristo en cada parte de él. Su gran alcance es manifestar la confianza que hay para confiar en Jehová en todo momento y en toda ocasión.

Versículos 1-4

Aquí, como en muchos salmos de naturaleza similar, hay una invitación a alabar a Jehová; y las diversas órdenes del pueblo están especialmente llamadas a este servicio. La casa de Aarón se menciona por su nombre; pero quizás esto sea también en adaptación a los tiempos del evangelio, cuando Jesús ha hecho a su pueblo reyes y sacerdotes para Dios y el Padre. Todo hombre puede encontrar en la historia de su propia vida lo suficiente para exigir el incesante tributo de alabanza. Apocalipsis 1:6 .

Versículo 5

Es imposible pasar por alto a Jesús en este versículo. Seguramente a nadie tan aplicable como a él son estas expresiones; ya nadie podemos referirnos con igual propiedad. ¡Quién tuvo un lugar tan grande, o tanta libertad, como Jesús, y especialmente en los triunfos de su resurrección!

Versículos 6-21

No me detengo en estos versículos, porque creo que contienen un tema hermoso, en referencia al Señor Jesús en su ministerio; y fue una pena interrumpir la lectura. Que el lector, cuando las haya leído, contemple la vida, muerte y resurrección de Jesús, y vea si no hay una alusión muy clara a nuestro Señor en lo que aquí se dice. No, ¿no le sorprende que Cristo sea el que habla? Se dice que este paciente enfermo no teme a los hombres ni a los príncipes.

¡Y cómo se manifestó esto cuando se reunieron Herodes y Poncio Pilato, los gentiles y el pueblo de Israel! Hechos 4:27 . Observe cómo este paciente que sufre habla de una persona en particular; ¿Y quién sino Satanás podría significar esto, con quien Cristo tuvo un conflicto personal, y lo venció con su muerte, y pronto lo vencerá en todos sus miembros? Hebreos 2:14 ; Romanos 16:20 .

¿Y a quién se abren las puertas eternas? ¿Quién puede exigir su apertura, sino Él, que es Señor de vivos y de muertos? Salmo 24:7 . En él, y ciertamente por él, su pueblo puede y ciertamente entrará. Isaías 26:2 .

Versículos 22-23

Este es un pasaje de lo más notable; y como tal, el primer versículo es citado una y otra vez por los escritores sagrados. Nuestro Señor mismo se convierte en la autoridad, y por eso sus siervos lo siguen. Ver Mateo 21:42 . Por eso los evangelistas Marcos y Lucas, los apóstoles Pedro y Pablo, se refieren a lo mismo. Ver Marco 12:10 ; Lucas 20:17 ; Hechos 4:11 ; 1 Pedro 2:4 ; Efesios 2:20 .

Pero lo que me gustaría principalmente que el lector comentara es la doctrina que nuestro Señor basa en ella. Cristo es la piedra que puso Jehová en Sion; y que el profeta Daniel describió ( Daniel 2:34 ) como una piedra cortada sin manos. Los constructores judíos rechazaron esta piedra; y ahora esta misma piedra desechada se ha convertido en la cabeza del ángulo; porque la salvación no está en ningún otro.

Ver Isaías 28:16 ; Daniel 2:34 ; Hechos 4:10 . ¡Lector! haga una pausa en este pasaje de las escrituras más trascendental, y mientras contempla todos estos magníficos testigos de la verdad del mismo; he aquí que Cristo responde de la manera más completa a este carácter.

Cristo es la piedra fundamental de su iglesia; la primera piedra puesta en orden; porque todo creyente está edificado sobre él. Colosenses 2:7 ; 1Co 3:11; 1 Pedro 2:4 . Cristo también es la piedra fundamental en cuanto a fortaleza; Aquí se pone ayuda sobre uno que es poderoso, Salmo 89:19 ; Efesios 2:20 .

Y Cristo es la piedra fundamental para unir y mantener compacto todo el edificio. El que se une al Señor es un solo Espíritu, 1 Corintios 6:17 . ¡Mi alma! ¿Qué dices de estas benditas verdades? ¿Estás fundado sobre esta roca? ¿Estás unido personalmente a Jesús? ¿Te estás convirtiendo en un templo santo en el Señor? Bendice, pues, al Señor por estas misericordias distintivas, y clama con el salmista: Esto es obra del Señor; porque todo es orden de Jehová, ¡y es verdaderamente maravilloso a nuestros ojos!

Versículo 24

El día del que se habla aquí, debería parecer, es el día glorioso del evangelio; al cual los ojos de los patriarcas y profetas miraban incansablemente, llamados en las Escrituras, El día del Mesías, El día de la venida del Señor. ¡Lector! si la misma perspectiva de ese día llenaba las almas de los fieles, antes de la venida de Cristo, con tal gozo, con qué éxtasis debiéramos acogerlo y celebrarlo tú y yo, en las ordenanzas, en los sábados y en todos los medios de gracia, que Jesús ha traído con este día de su venida.

Versículos 25-26

Con tales himnos de alabanza las almas fieles deberían estar siempre acogiendo a Cristo. Y así como la multitud proclamó Hosannahs en la entrada pública de Cristo en Jerusalén, así todo corazón debe encontrarse con Jesús, en público y en privado, en casa y en el extranjero; en todas partes y en todas las cosas, siempre debemos estar atentos a Él, que ha venido a nosotros y siempre viene, en el nombre de Jehová, para bendecir y salvar a su pueblo. ¡Y lector! ¿No deberíamos, desde el disfrute diario de su presencia por fe, estar esperando y apresurándonos a la venida de Jesús visiblemente, para llevarnos a casa para Él, para que podamos estar para siempre con el Señor? Vea esas escrituras, Mateo 21:8 ; Cantares de los Cantares 2:9 .

Versículo 27

Lo que se entiende por atar el sacrificio, no se entiende tan generalmente; porque ninguna parte de la Escritura lo explica. Y es cierto que Jesús, el único y único sacrificio glorioso, no necesitó ser atado; porque su empresa fue absolutamente voluntaria. Quizás podría significar (porque sin duda la alusión es para él) el compromiso en el que Jesús, como Cabeza de su iglesia, entró en transacciones de pacto ante todos los mundos; para que lo llevaran y, como tal, lo ataran como un cordero al matadero.

¡He aquí que vengo (dice él) para hacer tu voluntad, oh Dios! Isaías 53:7 ; Salmo 40:7 . Al contemplar a Jesús así comprometido, sigámoslo, presentemos nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es nuestro servicio razonable, Romanos 12:1 .

Versículos 28-29

En la misma firme creencia con el salmista, que este Dios en Cristo es nuestro Dios en Cristo, adoptemos su plan y terminemos el Salmo, como lo comenzamos, con la seguridad de su amor eterno e inmutable, de todos los propósitos del pacto, de redención en su amado Hijo; y canta en voz alta sus alabanzas, cuya misericordia es eterna.

Versículo 29

REFLEXIONES

Ciertamente este Salmo abre una visión más bendita de Jesús; y difícilmente es posible repasar su lectura, si el alma se despierta al goce renovado de su Señor, sin dejarse llevar por él a seguir los pasos de Aquel a quien amamos, a través de todo su accidentado ministerio, hasta vemos esta piedra desechada la cabeza del ángulo. Bendito Espíritu! Yo diría: Tú, Señor misericordioso, en tu única obra de gracia de glorificar a Jesús, diriges mi corazón, mientras leo esta bendita escritura tuya, para rastrear a Aquel a quien mi alma ama, a través de cada parte de ella.

Y al comienzo mismo, ¿no veo a mi Señor y Salvador asumir mi naturaleza con el propósito de salvación e invocar al Padre, como lo registra este Salmo, en su angustia? hasta que el Padre oyó y respondió, y lo llevó a un lugar espacioso? ¿No ves al Padre de su lado, cuando los fuertes toros de Basilan lo acosan, y cuando la asamblea de los impíos lo encierra? Y aunque todas las naciones le rodeaban, y eran como abejas, así se le echaba encima; sin embargo, en el nombre de Jehová, ¡cómo los venció nuestro Señor! ¿Y no sentiré yo, con tales puntos de vista creyentes del Señor Jesús, mi alma entera yendo tras él en amor, alabanza, obediencia y afecto? ¿dar la bienvenida al Salvador venidero y quedarnos asombrados de hechos tan maravillosos relacionados con la salvación, que son maravillosos a nuestros ojos?

¡Precioso Jesús! tú, piedra fundamental que Jehová tu Padre puso en Sion. en ti, Señor, que mi alma descanse toda su tensión, en busca de fuerza y ​​ayuda, de unión y prosperidad. Que los que no te conocen, como los necios constructores judíos, continúen rechazándote. ¡Pobre de mí! sobre quien finalmente caigas, lo triturarás hasta convertirlo en polvo. Pero ¡oh! Concédeme, Señor, descansar completamente sobre ti, y como piedra viva, edificada sobre ti cada día.

¡Sé tú para mí, la roca de los siglos! ¡Sé tú para mí, esa montaña bendita, cortada sin manos, que ha de llenar la tierra! ¡Llena tú, alma mía, todo mi corazón y todos sus afectos! Y sé tú esa piedra, sobre la cual hay siete ojos, para que pueda estar eternamente deleitándome contemplando tus bellezas, tus glorias, tus excelencias, tu idoneidad y toda suficiencia, hasta que llegue a contemplar tu rostro en gloria; para que cuando despierte a tu semejanza, me sacie de ti.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 118". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/psalms-118.html. 1828.
 
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