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Bible Commentaries
Salmos 77

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

La iglesia está aquí evidentemente en ejercicio. Algunos enemigos poderosos vienen contra ella, y su recurso solo se puede encontrar en su Dios. El salmista habla así de su confianza, confiesa que los caminos de Dios son oscuros y misteriosos, pero que todos sus nombramientos tendrán un final feliz.

Al músico principal, a Jedutún, Salmo de Asaf.

Salmo 77:1

Me aventuro aquí, como en muchos casos anteriores, a creer que, bajo el espíritu de profecía, el hombre de Dios está describiendo particularmente Sus clamores y súplicas, quien, en los días de su carne, sabemos, los ofreció y, aunque Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció. Hebreos 5:7 .

Versículo 2

Cada versículo tiende cada vez más a confirmar la observación anterior: Estando en agonía (dice el evangelista), oraba más fervientemente, y el sudor de su rostro era como grandes gotas de sangre que caían al suelo. Lucas 22:44 .

Versículos 3-4

Hay algo muy singular y, a primera lectura, muy extraño en estas expresiones. ¿El recuerdo de Dios, como un Dios de pacto misericordioso, tiende a aumentar la aflicción? Seguramente todo recuerdo de Dios, bondadoso y misericordioso, lento para la ira y de gran bondad, debe tener una bendita tendencia a consolar. ¿Entonces que es? Me atrevo a considerar estas palabras como refiriéndose a Cristo, quien, como Fianza del pecador, esperaba con ansias los conflictos del huerto y la cruz: allí Jesús tuvo un bautismo para ser bautizado dentro de la contemplación de la cual estaba angustiado, hasta que se cumplió.

La justicia de Dios sobre el pecador, y la santa ley de Dios que se vengó de la Fianza del pecador, bien podría suponerse que inducen tales aflicciones en la mente. Vea el relato del evangelista, Mateo 26:38 ; Marco 14:34 .

Versículos 5-6

Jesús pasó noches enteras, se nos dice, en oración a Dios. Sin duda, el amor de Dios por Israel, a través de toda la agitada peregrinación de la guerra de su iglesia, ocupó su santa mente. Es una bendición, en nuestros ejercicios actuales, mirar hacia atrás y compararlos con liberaciones anteriores, ya sea en nuestro propio caso o en los casos de la iglesia.

Versículos 7-10

Estas son preguntas benditas y todas tienden a llevar el alma a Dios y a inducir el feliz problema en el que terminan las preguntas. No, Dios no ha desechado a su pueblo, al que antes conoció. Dios no tiene, Dios no lo hará. Ha hablado de paz a Israel, y no la negará. Entonces es nuestra debilidad, y no la falta de fidelidad de Dios, lo que provoca quejas de todo tipo. Es una bendición depender de Dios, como un Dios de pacto, cuando todas las cosas son oscuras y desalentadoras. La palabra, el juramento de Jehová, sellada con la sangre del pacto, es suficiente para aquietar el alma bajo los más agudos ejercicios de fe.

Versículos 11-15

Aquí hay una devota referencia a la historia de la iglesia en tiempos pasados: y muy amplias son las páginas de esa historia para consolar un alma atribulada, cuando el Espíritu Santo, como el Recordador de Cristo, toma el volumen sagrado, gira a los muchos pasajes benditos de la fidelidad de Dios que allí se registran, y ayuda al alma a creer las verdades de Dios y aplicarlas a su propio caso y circunstancias.

Esos temas son eminentemente útiles, que típicamente representan esa liberación mucho mayor que el rescate de los hijos de Jacob y José de la esclavitud egipcia, incluso nuestra liberación espiritual del pecado y Satanás, y la muerte y el infierno, por la gloriosa salvación de nuestro Señor Jesucristo. .

Versículos 16-20

Qué hermosa y sublime manera de expresarse aquí, en las aguas viendo a Dios. El profeta tiene un pensamiento similar: ¿Se disgustó el Señor contra los ríos? ¿Fue tu ira contra los ríos? ¿Fue tu ira contra el mar, por que cabalgaste sobre tus caballos y tus carros de salvación? Habacuc 3:8 . El lector, sin duda, percibirá que ambas referencias son al mismo tema, la liberación de Israel de Egipto a través del Mar Rojo.

¡Pero qué inundación de gloria se derrama sobre el tema, cuando leemos en esa transacción solemne la representación más completa de nuestra liberación eterna de todos los faraones del infierno y la destrucción, a través del mar rojo de la sangre de Cristo! Aquí Jesús abrió un camino para que los suyos pasaran, cuando salió para la salvación de su pueblo. Hebreos 3:13 ; Isaías 51:9 .

Las nubes derraman agua, los cielos emiten un sonido, los truenos y relámpagos que acompañan a la liberación de Dios de su pueblo de Egipto, y a través del desierto, su historia explica completamente: Éxodo 14:19 , etc. Pero el sentido evangélico de estos pasajes llega a casa con una belleza diez veces mayor y fuerza al corazón del creyente, cuando marca, a través de todo él, Jesús venciendo todos los poderes del infierno, destruyendo a Satanás y trayendo una victoria eterna en el mar de vidrio, que todos sus poder redimido cantar el cántico de Moisés y del Cordero; Apocalipsis 15:2 .

Seguramente, en la contemplación de este tema, todo corazón redimido se unirá al hermoso y piadoso lenguaje del hombre de Dios, y reconocerá que, aunque los caminos de Dios son oscuros y ocultos, como sus senderos en el mar, sin embargo, Jesús ha guiado, y Jesús lidera, y Jesús guiará a su pueblo, a quien ha salvado de sus pecados, y los traerá a casa para él como su glorioso rebaño, las joyas de su corona de redención, a sí mismo y al Padre en la gloria para siempre.

Versículo 20

REFLEXIONES

LECTOR, reflexiona sobre el contenido de este bendito Salmo. ¿Vemos a Cristo en él? ¿Jesús lloró así en los días de su carne? ¿Logró la salvación de su pueblo cuando cargó con sus pecados y cargó con sus dolores? ¡Oh! entonces, deleitémonos en seguir sus pasos en medio de todas las providencias oscuras y ocultas con las que podemos ejercitarnos. Puedes estar seguro de que él está llevando a todos sus redimidos por el camino recto a una ciudad habitada.

El que condujo a su pueblo como un rebaño a salvo a través del desierto, por la mano de Moisés y Aarón, nunca deja de prestar atención a su pueblo ahora. Pueden ejercitarse, pueden derribarse; pero no serán desechados, ni serán olvidados por él para siempre. Hagamos lo que hizo el autor de este dulce Salmo; bajo nuestras pruebas más agudas, recordemos los días pasados ​​y los años del trato fiel de Dios con su pueblo en la antigüedad; ver si no podemos encontrar ejercicios con los que los fieles fueron puestos a prueba, similares a los nuestros.

Esto nos ayudará, mediante la dulce aplicación del Espíritu, en innumerables ocasiones. La fe revivirá en la revisión. El alma dirá: ¿Era fiel Jesús entonces, y no lo será ahora? Él liberó poderosamente a su pueblo bajo sus angustias, y ¿no es Jesús todavía para mí bajo los míos? ¿No descansa en su amor? ¿No odia repudiar? Vuelve, alma mía, hoy, hoy mismo, a tu Ebenezer de nuevo.

Hasta ahora el Señor ha ayudado. Aunque no puedo ver claramente mi camino en todo momento, déjame ver, Señor, tu fidelidad en todo momento la misma. Dentro de poco veré tu gloria. ¡Aleluya! Jesús vive y Jesús reina: todo irá bien. Tú eres, pues, el Dios de mi salvación; en ti me apoyaré, y en ti vendré, y en ti seré hallado ahora y para siempre.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 77". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/psalms-77.html. 1828.
 
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