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Bible Commentaries
1 Corinthiens 15

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-58

1 Corinthiens 15:1-19

La résurrection de Jésus Christ est une certitude

15 Or je vous fais savoir, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu et dans lequel aussi vous tenez ferme1.
1 littéralement : vous tenez debout.

2 C'est aussi par lui que vous êtes sauvés, si vous retenez fermement la parole que je vous ai annoncée1, à moins que vous n'ayez cru pour rien.
1 littéralement : annoncer l'Évangile..

3 Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j'ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures,

4 et qu'il a été enseveli, et qu'il a été ressuscité1 le 3e jour, selon les Écritures,
1 littéralement : a été et est [maintenant] ressuscité; ainsi dans ce chapitre.

5 et qu'il est apparu à Céphas, puis aux Douze.

6 Ensuite il est apparu à plus de 500 frères à la fois, dont la plupart sont restés [en vie] jusqu'à présent, mais dont quelques-uns se sont endormis1.
1 c.-à-d. : sont morts.

7 Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.

8 Puis il m'est apparu, à moi aussi, le dernier de tous, comme à un enfant né hors terme.

9 Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Assemblée de Dieu.

10 Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été sans résultat1. Au contraire, j'ai travaillé2 beaucoup plus qu'eux tous, pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
1 littéralement : vide. 2 littéralement : travailler dur.

11 Donc, que ce soit moi, que ce soit eux, voilà ce que nous prêchons et voilà ce que vous avez cru.

La résurrection de Christ est capitale pour la résurrection des morts

12 Or si l'on prêche que Christ est ressuscité d'entre les morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a pas de résurrection des morts ?

13 Mais s'il n'y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.

14 Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vidée [de son sens]1 [et] votre foi est aussi sans valeur1.
1 littéralement : vide.

15 Et même nous sommes trouvés comme étant de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage contre Dieu, [affirmant] qu'il a ressuscité le Christ alors qu'il ne l'a pas ressuscité, s'il est vrai que les morts ne ressuscitent pas.

16 Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n'est pas ressuscité.

17 Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est sans valeur1, vous êtes encore dans vos péchés,
1 littéralement : vide.

18 [et] donc ceux qui se sont endormis1 en Christ ont aussi péri.
1 c.-à-d. : qui sont morts.

19 Si c'est pour cette vie seulement que nous avons espérance en Christ, nous sommes plus pitoyables que tous les hommes.

Une grave question restait à régler: Quelques personnes à Corinthe niaient la résurrection. Paul démontre qu'on ne peut pas toucher à cette doctrine sans renverser tout l'édifice de la foi chrétienne. S'il n'y a pas de résurrection, Christ Lui-même n'est pas ressuscité; son œuvre n'a pas reçu l'approbation de Dieu; la mort reste invaincue et nous sommes encore dans nos péchés. De ce fait, l'Évangile n'a plus aucun sens et notre foi a perdu tout appui. La vie de renoncement et de séparation du chrétien devient absurde, et de tous les hommes, il est le plus à plaindre puisqu'il perd à la fois la vie présente et l'éternité.

Dieu soit béni, il n'en est rien: «le Seigneur est réellement ressuscité» (Luc 24:34 lc 24.28-35). Mais devant l'importance de cette vérité, nous comprenons pourquoi Dieu a pris tant de soin pour l'établir. En premier lieu par les Écritures (v. 3, 4). Puis par des témoins irrécusables en raison de leur qualité: Céphas, Jacques, Paul lui-même (tout en s'en déclarant indigne); ou de leur nombre: environ 500 frères que l'on pouvait encore interroger. Et sans doute, plus d'un lecteur, sans avoir encore vu le Seigneur Jésus de ses yeux, a expérimenté pour lui-même que son Sauveur est vivant (comp. Job 19:25 jb 19.25-27).

1 Corinthiens 15:20-34

Conséquences de la résurrection de Christ

20 Mais maintenant, Christ est ressuscité d'entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis.

21 En effet, puisque la mort est [venue] par l'homme, c'est aussi par l'homme qu'est [venue] la résurrection des morts.

22 Car comme dans l'Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants,

23 mais chacun dans son propre rang : les prémices, Christ, puis ceux qui sont du Christ à sa venue.

24 Ensuite [viendra] la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père1, quand il aura anéanti toute seigneurie et toute autorité et [toute] puissance.
1 littéralement : au Dieu et Père.

25 Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds.

26 Le dernier ennemi qui sera anéanti, c'est la mort.

27 En effet, « il a soumis toutes choses sous ses pieds. »1 Or quand il dit que toutes choses sont soumises, il est évident que c'est à l'exclusion de celui qui lui a soumis toutes choses.
1 Psaumes 8:7.

28 Mais quand toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera [aussi] soumis à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

Dévouement et séparation du croyant pour Christ

29 Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour1 les morts si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi donc sont-ils baptisés pour1 eux ?
1 c.-à-d. : à la place de.

30 Et nous, pourquoi sommes-nous en danger à toute heure ?

31 Je meurs1 chaque jour, aussi vrai, [frères,] que vous êtes pour moi un sujet de gloire dans le Christ Jésus, notre Seigneur.
1 c.-à-d. : Je suis exposé à la mort.

32 Si [pour parler] à la manière des hommes, j'ai combattu contre les bêtes1 à Éphèse, quel avantage en ai-je ? Si les morts ne ressuscitent pas, « mangeons et buvons, car demain nous mourrons »2.
1 combattre contre les bêtes se dit aussi bien dans un sens figuré que littéral. 2 Ésaïe 22:13.

33 Ne vous y trompez pas : « les mauvaises compagnies pervertissent les bonnes mœurs. »1
1 citation d'un vers du poète grec Ménandre (4e siècle av. J.-C.)

34 Ressaisissez-vous [pour vivre] justement et ne péchez pas ! Car quelques-uns sont dans l'ignorance de Dieu, je le dis à votre honte.

Christ ressuscité n'a fait que devancer les croyants qui se sont «endormis». Ils ressusciteront à sa venue. Quant aux autres morts, ils ne seront «rendus vivants» que plus tard, pour comparaître devant le trône du jugement (Apoc. 20:11, 12 ap 20.11-15). Et c'est alors seulement que tout sera définitivement soumis à Christ. Après quoi la pensée se perd dans les profondeurs de l'éternité bienheureuse où Dieu finalement sera tout en tous (v. 28).

Ayant fermé cette parenthèse glorieuse (v. 20 à 28), l'apôtre montre comment le fait de croire ou de ne pas croire à la vie future détermine le comportement de tous les hommes… à commencer par le sien (v. 30 à 32). Combien y a-t-il de ces malheureux dont toute la religion tient en ces mots: «Mangeons et buvons, car demain nous mourrons» (v. 32)! Ils se persuadent que rien n'existe au delà de la tombe pour s'excuser de jouir sans frein de leur brève existence, «comme des animaux dépourvus de raison» (2 Pier. 2:12 2p 2.12-14). Quant au chrétien, sa foi devrait le tenir en éveil (v. 34), le préserver de s'associer à de dangereuses compagnies, l'empêcher de manger et de boire avec les ivrognes de ce monde (v. 33; Matt. 24:49 mt 24.45-51). Que la compagnie du Seigneur et des siens nous suffise jusqu'à Son retour!

1 Corinthiens 15:35-50

Nature des corps ressuscités

35 Mais quelqu'un dira : « Comment ressuscitent les morts et avec quel corps reviennent-ils ? »

36 Insensé ! Ce que tu sèmes, toi, n'est pas rendu vivant s'il ne meurt pas.

37 Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui sera, mais le simple grain, de blé peut-être ou d'une des autres semences.

38 Mais Dieu lui donne un corps comme il l'a voulu, et à chacune des semences son propre corps.

39 Toute chair n'est pas la même chair, mais autre est celle des hommes et autre la chair des animaux, et autre la chair des oiseaux, et autre [celle] des poissons.

40 Et il y a des corps célestes et des corps terrestres. Mais différente est la gloire des [corps] célestes et différente est celle des [corps] terrestres.

41 Autre est la gloire du soleil et autre est la gloire de la lune et autre est la gloire des étoiles; car une étoile diffère en gloire d'une [autre] étoile.

42 Ainsi en est-il aussi de la résurrection des morts : le corps1 est semé en corruptibilité, il ressuscite en incorruptibilité;
1 littéralement : il.

43 il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance;

44 il est semé corps naturel1, il ressuscite corps spirituel2. S'il y a un corps naturel1, il y a aussi un [corps] spirituel2.
1 littéralement : caractérisé par l'âme. 2 littéralement : caractérisé par l'Esprit.

45 C'est ainsi qu'il est aussi écrit : « Le premier homme Adam devint une âme vivante »1, le dernier Adam un esprit qui fait vivre.
1 Genèse 2:7.

46 Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, mais ce qui est naturel; ensuite [vient] ce qui est spirituel.

47 Le premier homme tiré de la terre [est fait de] poussière; le second homme est [venu] du ciel.

48 Tel a été celui qui est poussière, tels sont aussi ceux qui sont poussière; et tel est celui qui est céleste, tels sont aussi ceux qui sont célestes.

49 Et comme nous avons porté l'image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l'image de celui qui est céleste.

50 Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que ce qui est corruptible1 n'hérite pas non plus de l'incorruptibilité.
1 littéralement : la corruption.

À quoi ressemblera le nouveau corps dont le croyant sera revêtu dans la gloire (v. 35)? La Bible ne satisfait jamais notre curiosité. «Insensé…» répond-elle à tous les efforts de notre imagination. Si je vous présente une graine inconnue, vous ne pouvez me dire quel genre de plante en sortira. De même, dans une chenille répugnante et terne, rien ne laisse deviner le papillon qui va se déployer chatoyant sous tous les jeux de la lumière.

Mais pour assister aux petits miracles de la germination ou de la métamorphose, il faut la mort de la graine et le sommeil de la chrysalide (comp. Jean 12:24 j 12.24). Ainsi le racheté qui s'est «endormi» paraîtra revêtu d'un corps de résurrection. Quel avenir prodigieux est réservé à ce corps de poussière, simple enveloppe de l'âme! Il ressuscite «incorruptible»: la mort n'a plus de pouvoir sur lui; «en gloire» et «en puissance»: sans plus d'infirmités ni de faiblesse; «corps spirituel»: définitivement débarrassé de la chair et de ses désirs, instrument parfait du Saint Esprit. Enfin, il sera semblable à celui de Christ ressuscité. N'avons-nous pas là déjà suffisamment de renseignements précieux sur notre état futur… et de raisons pour glorifier Dieu dès maintenant dans notre corps (ch. 6 v. 14, 20 1cr 6.14-20)?

1 Corinthiens 15:51-58; 16:1-9

La transformation de nos corps lors de la venue du Seigneur

51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne nous endormirons1 pas tous, mais nous serons tous changés,
1 c.-à-d. : Nous ne mourrons.

52 en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. Car la trompette sonnera et les morts ressusciteront incorruptibles et nous, nous serons changés.

53 Car il faut que ce [corps] corruptible revête l'incorruptibilité et que ce [corps] mortel revête l'immortalité.

54 Or quand ce [corps] corruptible aura revêtu l'incorruptibilité et que ce [corps] mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira1 la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie en victoire. »2
1 littéralement : arrivera; ou : aura lieu. 2 Ésaïe 25:8.

55 « Ô mort, où est ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ? »1
1 Osée 13:14.

56 Or l'aiguillon de la mort, c'est le péché, et la puissance du péché, c'est la Loi.

57 Mais grâces [soit rendues] à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ !

58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail1 dans le Seigneur n'est pas sans valeur2.
1 dans le sens de : travail pénible. 2 littéralement : vide.

Instructions concernant les collectes

16 Or, en ce qui concerne la collecte en faveur des saints, faites donc, vous aussi, comme je l'ai ordonné aux1 assemblées de Galatie.
1 ou : je l'ai réglé pour les.

2 Que chaque premier jour de la semaine, chacun de vous mette de côté, chez lui, ce qu'il aura réussi [à épargner], afin qu'on n'attende pas mon arrivée pour faire alors des collectes.

3 Et quand je serai arrivé [chez vous], j'enverrai avec des lettres ceux que vous approuverez pour porter votre don à Jérusalem.

4 Et s'il convient que j'y aille moi aussi, ils iront avec moi.

Projets de voyage de l'apôtre Paul

5 Or je me rendrai auprès de vous quand j'aurai traversé la Macédoine, car je suis en train de traverser la Macédoine.

6 Et peut-être séjournerai-je auprès de vous ou même y passerai-je l'hiver, afin que vous m'aidiez à voyager partout où j'irai.

7 En effet, je ne veux pas vous voir maintenant en passant, car j'espère que je resterai avec vous quelque temps, si le Seigneur le permet.

8 Mais je resterai à Éphèse jusqu'à la Pentecôte,

9 car une porte [toute] grande, et [pour un service] efficace, s'est ouverte pour moi, mais il y a beaucoup d'adversaires.

Cet exposé magistral de la doctrine de la résurrection ne serait pas complet sans une dernière révélation: tous les croyants ne passeront pas par le sommeil de la mort. Les vivants ne seront pas oubliés quand Jésus reviendra. «En un clin d'œil» aura lieu l'extraordinaire transformation qui rendra chacun propre à la présence de Dieu. De même que, dans la parabole, les invités aux noces royales devaient échanger leurs haillons contre la robe glorieuse (Matt. 22 mt 22.1-14), morts et vivants revêtiront un corps incorruptible et immortel. Alors la victoire de Christ sur la mort, dont Il a donné la preuve dans sa propre résurrection, aura son accomplissement grandiose dans les siens. Eh bien! Comme toute vérité, ce «mystère» doit avoir une conséquence pratique dans la vie de chaque racheté. Notre espérance est «ferme» (Héb. 6:19 hb 6.16-20); soyons fermes nous aussi, «inébranlables, abondant toujours dans l'œuvre du Seigneur». Notre travail ne sera jamais vain s'il est fait «dans le Seigneur» (v. 58, qui répond au v. 32 1cr 15.30-34). Si même aucun fruit n'est visible sur la terre, il y a une suite en résurrection.

Le ch. 16 fournit un exemple de service chrétien: la collecte au premier jour de la semaine. Elle a beaucoup d'importance pour le cœur de l'apôtre et pour celui du Seigneur.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Corinthians 15". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-corinthians-15.html.
 
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