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the Week of Proper 8 / Ordinary 13
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Bible Commentaries
San Lucas 4

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPITULO IV.

La tentación de Cristo , 1-13.

Enseña en las sinagogas de Galilea , 14, 15.

Predica en una sinagoga en Nazaret , 16-28.

Intentan matarlo , 29, 30.

Predica en Capernaum , 31, 32,

y echa fuera un demonio , 33-37.

Sana a la suegra de Pedro y a varios otros , 38-41.

Va al desierto y luego predica en las sinagogas

de Galilea , 42-44.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. IV.

Verso Lucas 4:1. Fue guiado por el Espíritu... O, Y fue llevado por , ηγετο. Mateo dice, αςηχθη, fue criado . Marcos dice, el Espíritu lo impulsa εκβαλλει - putteth él adelante . Pero cada uno de los evangelistas atribuye esto al Espíritu Santo , no a Satanás .

Puede ser útil observar aquí que, durante los cuarenta días y cuarenta noches en los que se dice que fue tentado por el diablo, fue llevado, continuamente sostenido y apoyado, por el Espíritu Santo. Que aquellos que son tentados por Satanás busquen y, en virtud del poder y la intercesión de Cristo, reclamen el mismo apoyo; y poco importa cuántos días puedan ser atacados por el diablo, mientras son llevados por el Espíritu de Dios.

Versículo 7

Verso Lucas 4:7. Si - me adoras... Esta tentación es la última en su orden, tal como la relata Mateo; y no es razonable suponer que le haya sucedido ninguna otra. Lucas ha relatado aquí los detalles, pero no en el orden en que tuvieron lugar. Véase cada circunstancia de esta tentación considerada y explicada en las notas sobre Mateo 4:1.

Versículo 14

Verso Lucas 4:14. Regresó en el poder del Espíritu...  Εν τῃ δυναμει του πνευματος, En el poderoso poder del Espíritu. Habiendo vencido al gran adversario, viene con la energía milagrosa del Espíritu a mostrar su poder, divinidad y amor al pueblo, para que crea y se salve. El que, por la gracia de Dios, resiste y vence la tentación, es siempre mejor por ella. Esta es una de las maravillas de la gracia de Dios, que las mismas cosas que están diseñadas para nuestra ruina total las convierte en instrumentos de nuestro mayor bien. Así, Satanás es siempre engañado por sus propios procedimientos, y atrapado en su propia astucia.

Versículo 15

Verso Lucas 4:15. Y él enseñó en sus sinagogas...  No encontramos que ni siquiera los judíos perseguidores impidieran nunca a Cristo o a sus discípulos predicar en sus sinagogas. ¿Es lo mismo en todos los lugares donde incluso la religión cristiana está establecida por ley? ¿Se permitiría a Jesús, o a sus apóstoles, o a sus representantes más bíblicos, predicar en una de cada mil iglesias, en ciertos países, a menos que se ajustaran estrictamente a sus costumbres eclesiásticas externas? Ni siquiera entonces, a menos que su doctrina estuviera de acuerdo con el gusto de los administradores y de los tiempos.

Glorificado de todos... Todos sintieron el poder de su predicación y reconocieron la divinidad de su misión. El escándalo de la cruz aún no había tenido lugar.

Versículo 16

Verso Lucas 4:16. A Nazaret, donde se había criado...  Es probable que nuestro Señor viviera principalmente en esta ciudad hasta los treinta años de su edad; pero, después de iniciar su ministerio público, su lugar de residencia habitual fue la casa de Pedro, en Capernaúm.

Como era su costumbre... Nuestro Señor asistía regularmente al culto público de Dios en las sinagogas, pues allí se leían las Escrituras: otras partes del culto estaban muy corrompidas, pero era el mejor que se podía encontrar en aquel tiempo en el país. Adorar a Dios públicamente es el deber de todo hombre, y ningún hombre puede estar libre de culpa si lo descuida. Si una persona no puede conseguir el culto público que le gusta, que frecuente el que pueda conseguir. Es mejor asistir al más indiferente que quedarse en casa, especialmente en el día del Señor. El lugar y el tiempo se han reservado para el culto del verdadero Dios: si otros no se comportan bien en él, eso no es culpa tuya, y no tiene por qué ser un obstáculo para ti. Vosotros venís a adorar a DIOS -no olvidéis vuestro cometido- y Dios suplirá la carencia en el servicio mediante las enseñanzas de su Espíritu. Escuchad el dicho del viejo señor Herbert: - "Los peores hablan algo bueno: todos deben querer el sentido,

Dios toma el texto, y predica p-a-t-i-e-n-c-e".

Un hombre siempre puede beneficiarse donde se lee la palabra de Dios.


Se levanta para leer... Los judíos, en general, se sentaban mientras enseñaban o comentaban los Escritos Sagrados, o las tradiciones de los ancianos; pero cuando leían la ley o los profetas, invariablemente se ponían de pie: ni siquiera les era lícito apoyarse en algo mientras se ocupaban de leer.

Versículo 17

Verso Lucas 4:17. Y cuando abrió el libro...  αναπτυζας, Cuando lo había desenrollado. Las Sagradas Escrituras que se usan hasta hoy, en todas las sinagogas judías, están escritas en pieles de albahaca, pergamino o vitela, cosidas de extremo a extremo, y enrolladas en dos rodillos, comenzando por cada extremo; de modo que, al leer de derecha a izquierda, se desenrollan con la izquierda, mientras se enrollan con la derecha. Probablemente el lugar del Profeta Isaías al que se hace referencia aquí, era la lección de ese día; y Jesús desenrolló el manuscrito hasta llegar al lugar; entonces, después de haber leído, lo volvió a enrollar y lo devolvió al oficial,

Versículo 18

Verso Lucas 4:18. El Espíritu del Señor...  Esto se encuentra en Isaías 61:1; pero nuestro Señor inmediatamente le agrega Isaías 42:7. La proclamación de la libertad a los cautivos, y el año aceptable (o año de aceptación) del Señor, es una alusión manifiesta a la proclamación del año del jubileo por sonido de trompeta: ver Levítico 25:9,  

y los billetes de allí. Este fue un año de liberación general de las deudas y obligaciones de los hombres y mujeres en régimen de servidumbre; de las tierras y posesiones, que habían sido vendidas de las familias y tribus a las que pertenecían. Nuestro Salvador, al aplicar este texto a sí mismo, un texto tan manifiestamente relacionado con la institución antes mencionada, declara claramente el diseño típico de esa institución. - LOWTH.

Me ha ungido... He sido designado y apartado para este mismo propósito; mi único negocio entre los hombres es proclamar buenas noticias a los pobres, etc. Todas las funciones de este nuevo profeta se ejercen en los corazones de los hombres y la gracia por la que actúa en el corazón es una gracia de sanidad, liberación e iluminación; que, por una virtud admirable, les hace pasar de la enfermedad a la salud, de la esclavitud a la libertad, de las tinieblas a la luz, y de los grados más bajos de miseria a la suprema felicidad eterna. Véase Quesnel. Para aquellos que sienten su pobreza espiritual, cuyos corazones están rotos por el sentido de sus pecados, que se ven atados y atados con las cadenas de muchos hábitos malos, que se sientan en las tinieblas de la culpa y la miseria, sin una mano amiga que los guíe en el camino en el que deben ir a estos, el Evangelio de la gracia de Cristo es un sonido agradable, porque una salvación presente y completa es proclamada por él; y el presente se muestra como el año aceptable del Señor; el año, el tiempo, en el que salva por completo a todos los que vienen a él en el nombre de su Hijo Jesús. Lector, ¿qué sientes? ¿Pecado, desdicha, miseria de todo tipo? Entonces acude a Jesús, él te salvará, para eso vino al mundo. Echa tu alma sobre él, y no perecerás, sino que tendrás vida eterna.

Versículo 20

Verso Lucas 4:20. Se fijaron en él... Se fijaron atentamente en él . La importación adecuada de ατενιζοντες αυτω.

Versículo 22

Verso Lucas 4:22. A las palabras de gracia...  A las palabras de gracia , επι τοις λογοις της χαριτος, o las doctrinas de la gracia , que luego predicó. ¡Es muy extraño que ninguno de los evangelistas nos dé mas detalles de este sermón! Ciertamente hubo más de lo que está relacionado en Lucas 4:21. Hoy se cumple esta escritura en vuestros oídos; lo que parece no haber sido más que la primera frase que pronunció en la ocasión. Si hubiera sido necesaria para nuestra salvación, se habría registrado. Fue una demostración para aquellos judíos, de que Jesús, que les predicaba, era la persona de la que hablaba el profeta allí: no estaba destinada a la edificación general. Hagamos un buen uso de lo que tenemos, y no lamentaremos que este sermón se haya perdido. El oído nunca se satisface con escuchar: deseamos otra y otra revelación, mientras que tristemente desconocemos la naturaleza y el diseño de la que la misericordia de Dios ya nos ha dado.

Versículo 23

Verso Lucas 4:23. Médico, cúrate a ti mismo...  Es decir, sana a los quebrantados de corazón en tu propio país , como lo explica la última cláusula del versículo; pero estaban lejos de estar en un espíritu apropiado para recibir la salvación que él estaba dispuesto a comunicar; y por tanto no fueron sanados.

Versículo 24

Verso Lucas 4:24. No se acepta ningún profeta... Consulte Mateo 13:55-40.

Versículo 25

Versículo 25. En los días de Elías... Vea esta historia, 1 Reyes 17:1, comparada con 1 Reyes 18:1. Evidentemente, se trataba de una interferencia milagrosa, ya que durante tres años y seis meses no llovió, ni siquiera en las estaciones lluviosas. Había dos de estas lluvias en Judea, llamadas la primera y la segunda; la primera caía en octubre, la segunda en abril: la primera preparaba la tierra para la semilla, la segunda maduraba la cosecha. Como estas dos lluvias no se produjeron, hubo una gran hambruna en toda la tierra.

Versículo 26

Versículo 26. A ninguno de ellos fue enviado Elías, salvo a Sarepta... La oración es elíptica, y significa esto: A ninguno de ellos fue enviado Elías; no fue enviado excepto a Sarepta; porque la viuda de Sarepta era una sidonia , no una viuda de Israel . PEARCE. - Sarepta era una ciudad pagana en el país de Sidón , en las cercanías de Galilea .

Versículo 27

Verso 27. Ninguno de ellos fue limpiado...  Este versículo debe entenderse como el 26; pues Naamán, siendo sirio, no era leproso en Israel.

El significado de estos versículos es que Dios dispensa sus beneficios cuando, donde y a quien le plazca. Ninguna persona puede quejarse de su conducta en estos aspectos, porque ninguna persona merece ningún bien de su mano. Dios nunca castiga a nadie más que a los que lo merecen; pero bendice incesantemente a los que no lo merecen. La razón es evidente: la justicia depende de ciertas reglas; pero la beneficencia es libre. La beneficencia puede bendecir tanto a los buenos como a los malos; la justicia sólo puede castigar a estos últimos. Los que no hacen esta distinción deben tener una noción muy confusa de la conducta de la Divina Providencia entre los hombres.

Versículo 28

Versículo 28. Se llenaron de ira... 

Parece que sacaron la siguiente conclusión de lo que dijo nuestro Señor: "Los gentiles son más valiosos a los ojos de Dios que los judíos; y a ellos se limitarán principalmente sus milagros de misericordia y bondad". Esto estaba muy cerca de la verdad, como lo demostró el evento. Aquellos que no se benefician de la luz de Dios, mientras está entre ellos, tendrán su vela apagada. El reino de Dios fue quitado a los judíos y dado a los gentiles; no porque los gentiles fueran mejores que ellos, sino porque,

1º. Los judíos habían perdido sus privilegios; y

2°. Porque Cristo vio que los gentiles producirían los frutos del reino.

Versículo 29

Verso 29. La cima de la colina... El Sr. Maundrel nos dice que esto todavía se llama "la Montaña de la Lluvia" , y está a media legua al sur de Nazaret. Al llegar a ella, se cruza primero el valle en el que se encuentra Nazaret, y luego se baja dos o tres estadios, en una estrecha hendidura entre las rocas, usted sube por un camino corto pero difícil a la derecha, en la parte superior del cual encuentra una gran piedra en el borde de un precipicio , que se dice que es el mismo lugar donde nuestro Señor estaba destinado a ser derribado por sus enfurecidos vecinos ". Maundrel's Viaje , p. 116. Editar. 5to. 1732.

Versículo 30

Verso 30. Pasando por en medio de ellos... O bien les cerró los ojos para que no pudieran verle; o bien les sobrecogió de tal manera con su poder que no les dejó fuerzas para llevar a cabo su propósito asesino. El hombre Cristo Jesús fue inmortal hasta que llegó su hora; y todos sus mensajeros son inmortales hasta que terminan su trabajo.

La siguiente relación de un hecho presenta una escena algo similar a la que supongo ocurrió en esta ocasión: Un misionero, que había sido enviado a una tierra extraña para proclamar el Evangelio del reino de Dios, y que había pasado por muchas dificultades, y a menudo estaba en peligro de perder la vida, por las persecuciones que se suscitaban contra él, llegó a un lugar en el que muchas veces antes, con no poco riesgo, había predicado a Cristo crucificado. Se reunieron unas cincuenta personas, que habían recibido buenas impresiones de la palabra de Dios: comenzó su discurso; y, después de haber predicado unos treinta minutos, una turba escandalosa rodeó la casa, armada con diferentes instrumentos de muerte, y respirando los propósitos más sanguinarios. Algunos de los que estaban dentro cerraron la puerta, y el misionero y su rebaño se pusieron a rezar. La turba asaltó la casa, y comenzó a lanzar piedras contra las paredes, las ventanas y el techo; y en poco tiempo casi todas las tejas fueron destruidas, y el techo casi descubierto, y antes de que abandonaran el lugar apenas dejaron una pulgada cuadrada de vidrio en las cinco ventanas por las que la casa estaba iluminada. Mientras esto ocurría, una persona se acercó con una pistola a la ventana opuesta al lugar donde se encontraba el predicador, (que en ese momento estaba exhortando a su rebaño a que se mantuviera firme, a que se resignara a Dios y a que confiara en él), se la presentó y la disparó; ¡pero sólo se estrelló en la sartén! Como la casa era de madera, empezaron a socavarla con picos y palas y a quitarle los principales soportes. El predicador se dirigió entonces a su pequeño rebaño en los siguientes términos: "Estos escandalosos no os buscan a vosotros, sino a mí; si continúo en la casa, pronto la derribarán, y todos quedaremos sepultados entre sus ruinas; por lo tanto, en nombre de Dios, saldré hacia ellos, y estaréis a salvo." Entonces se dirigió a la puerta; la pobre gente se puso a su alrededor y le rogó que no se aventurara a salir, ya que podía esperar ser masacrado al instante; él se adelantó tranquilamente, abrió la puerta, y en ese instante se descargó toda una andanada de piedras y tierra; pero no recibió ningún daño. La gente se agolpaba en todo el espacio que precedía a la puerta, y llenaba el camino a lo largo de un trecho considerable, de modo que no había espacio para pasar o volver a pasar. Tan pronto como el predicador hizo su aparición, los salvajes se volvieron instantáneamente tan silenciosos y quietos como la noche: él caminó hacia adelante; y ellos se dividieron a la derecha y a la izquierda, dejando un pasaje de unos cuatro pies de ancho para que él y un joven que lo seguía, pudieran caminar. Pasó a través de toda la muchedumbre, sin que nadie levantara la mano ni dijera una sola palabra, hasta que él y su compañero llegaron a las últimas filas de la muchedumbre. El narrador, que estaba presente en la ocasión, continúa diciendo: "Este fue uno de los espectáculos más conmovedores que he presenciado; una multitud enfurecida, sin ninguna causa visible, (pues el predicador no habló ni una sola palabra) se calmó en un momento como corderos. Parecían asombrados, rayando en la estupefacción; miraban y se quedaban sin palabras; y, después de retroceder a derecha e izquierda para dejarle el paso libre, ¡estaban tan inmóviles como estatuas! Se reunieron con el pleno propósito de destruir al hombre que venía a mostrarles el camino de la salvación; pero él, pasando en medio de ellos, siguió su camino. ¿No estaba el Dios de los misioneros en esta obra? Al día siguiente del Señor, el misionero fue al mismo lugar, y volvió a proclamar al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo".

Versículo 31

Verso 31. Bajó a Capernaum...  En el que probablemente hizo su lugar de residencia habitual a partir de esta época. Mateo 4:13 Mateo 4:13.

Versículo 32

Verso 32. Su palabra fue con poder... εν εξουσια, Con autoridad . Asumió el tono y los modales de un nuevo legislador; y pronunció todas sus doctrinas , no en forma de exhortación o consejo, sino en forma de preceptos y mandamientos, la unción del Espíritu Santo acompañando todo lo que dijo . Marco 1:22.

Versículo 33

Verso 33. Un espíritu de demonio inmundo... Como demonio se usaba tanto en sentido bueno como malo antes y después de la época de los evangelistas, la palabra inmundo puede haber sido añadida aquí por San Lucas, simplemente para expresar la calidad de este espíritu. Pero es digno de mención que los escritores inspirados nunca usan la palabra δαιμων, demonio, en un sentido bueno. Véase el conjunto de este caso explicado,, Marco 1:23, c.

Versículo 35

Versículo 35. Y no le hagas daño... Aunque convulsionó , Marco 2:26, y lo arrojaron en medio de ellos, probablemente con el propósito de quitarle la vida, pero nuestro Señor no lo permitió; y este parece ser el significado del lugar. No se permitió que el espíritu lo hiriera esencialmente en ese momento.

Versículo 37

Verso 37. La fama... ηχος, el sonido . Esta es una metáfora muy elegante. Se representa a la gente como impresionada por el asombro, y el sonido se extiende por todas las costas; en alusión a la propagación del sonido, por un golpe fuerte sobre cualquier sustancia, por el cual el aire se agita repentinamente, y transmite el informe hecho por el golpe a lugares distantes. Así que este milagro fue contado a otros por los que lo vieron, y ellos a otros más, hasta que se oyó por todas las costas de Galilea, Marco 1:28.

Versículo 38

Versículo 38. La madre de la esposa de Simon... Vea a Clarke en Mateo 8:14. Tan pronto como Pedro comenzó a seguir a Cristo, su familia empezó a beneficiarse de ello. Siempre es provechoso relacionarse con hombres buenos. Una persona llena de fe y oración puede ser el medio de atraer innumerables bendiciones sobre su familia y sus conocidos. Toda persona que conozca la virtud y la autoridad de Cristo debe buscar fervientemente su gracia en favor de todos los enfermos espirituales de su casa; ni puede buscar la ayuda de Cristo en vano.

Versículo 40

Verso Lucas 4:40. Cuando el sol se ponía... Y consecuentemente el sábado terminó, porque antes de esto habría sido ilegal haber traído a sus enfermos para ser sanados.

Versículo 42

Verso Lucas 4:42Más bien, lo buscó fervientemente... En lugar de εζητουν, buscó, leemos, επεζητουν, buscó seriamente. Esta lectura es apoyada por ABCDFLMS-V, y más de setenta otras. Wetstein y Griesbach la han incorporado al texto. El pueblo había probado la buena palabra de Dios, y ahora se adhiere a Cristo con todo su corazón. Oír las palabras de Cristo y sentir la influencia de su Espíritu en el alma, atraerá e influirá en el corazón; y de hecho nada más puede hacerlo.

Y lo detuvieron] Se esforzaron por retenerlo; κατειχον αυτον lo agarraron. Demostrando así su gran interés por ser instruidos más adelante.

Versículo 43

Verso Lucas 4:43. Debo predicar el reino de Dios a otras ciudades... Proclamar el reino de Dios fue la gran obra del Mesías; curar las enfermedades de la gente era solo un trabajo emblemático y secundario , un trabajo que fue para ser la prueba de su bondad y la demostración de su autoridad para predicar el Evangelio y abrir el reino de los cielos a todos los creyentes. 

ALGUNOS han encontrado una dificultad y un misterio en el cierre del cielo en la época del profeta Elías. Era, sin duda, emblemático del estado endurecido e impenitente de los israelitas, y de los juicios de Dios al retener las influencias divinas de las que habían abusado tan a menudo. En cuanto a la dificultad de los seis meses, que tanto nuestro Señor como Santiago, Santiago 5:17,, mencionan, y que no se mencionan en el libro de los Reyes de donde se toma el relato, puede entenderse fácilmente así. Las lluvias, ya hemos visto, caían en Judea dos veces al año, hacia abril y hacia octubre. En este último período, cuando se esperaba la lluvia, el profeta oró para que no lloviera; por lo tanto, la lluvia de Marchesvan, u octubre, fue restringida: esta restricción continuó durante tres años completos, pero habían transcurrido seis meses desde Nisan, abril, cuando tuvieron su última lluvia, agregue estos seis meses a los tres años completos que la lluvia fue restringida en la oración de Elías, y entonces tenemos el período de tres años y seis meses, según nuestro Señor y Santiago. Con esto se mostró la justicia de Dios; pero he aquí su misericordia en esa lluvia de gracia que cayó tan abundantemente por la predicación de Cristo durante los tres años y seis meses de su ministerio público. Así se resuelve la dificultad y se explica el misterio. Lector, la más terrible hambruna es la de la palabra de Dios: aún no has sido probado de esta manera: ¡contempla la bondad y la severidad de Dios! Mientras tengas la luz, camina como un hijo de la luz y no permitas que sea tu maldición y condenación, que mientras otros, leyendo y escuchando la palabra de Dios, son regados abundantemente, tu vellón solo se encuentre seco. Cuán indecible debe ser el dolor de los que viven y mueren infieles bajo la predicación del Evangelio de Cristo.

Que el que lee, entienda.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Luke 4". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/luke-4.html. 1832.
 
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