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Bible Commentaries
Daniel 3

El Comentario del Púlpito de la IglesiaComentario del Púlpito de la Iglesia

Versículo 18

Orgullo humillado y piedad honrada

"Sea sabido para ti, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni adoraremos la estatua de oro que has erigido."

Daniel 3:18

Nabucodonosor hizo una imagen de su propia 'realeza magnificada', tan alta y colosal que probablemente los habitantes de Babilonia podrían, al amanecer, cuando sonaba la música para la oración, ver la cima del pedestal y la imagen de oro con la que se encontraba. fue superado. En una gran ceremonia religiosa, los representantes del vasto imperio debían reunirse para adorar la imagen. ¿Quién se atreverá a desobedecer el mandamiento del rey y estropear su orgullo y ser para él como 'una mosca en un ungüento'? El orgullo y la arrogancia de los mortales encuentran a menudo un freno en los lugares más inesperados,

Orgullo humillado. - (1) Por una sumisión negada a su voluntad . Nabucodonosor dijo para sí mismo: "Seré como el Altísimo"; pero cuando aguarda la gratificante visión de una corte y un pueblo postrados, tres desdichados cautivos se atreven a frustrar su voluntad. (2) Por un desafío confiado a su poder . No tenemos cuidado de responderte en este asunto. "No necesitamos responderte, Dios lo hará, a quien has desafiado" ( Daniel 3:15 ).

(3) Por el probado fracaso de su castigo . Fueron amenazados; desobedecieron con rectitud; fueron arrojados al horno terrible; pero pronto la ira dio paso al asombro, cuando Nabucodonosor vio 'cuatro hombres sueltos andando en el fuego, y no tenían ningún daño'. Su poder fue insultado, pero en vano trató de hacer lo peor con aquellos que desafiaron su voluntad.

II. Piedad honrada. - (1) En la exhibición de una entereza asombrosa . Los tres niños hebreos desafían con calma y soportan con calma la ira del rey. Según la versión griega y latina, se levantó en medio del horno 'la oración de Azarías'. Y muchas oraciones de mártires los han apoyado en esta hora de profunda prueba. (2) En la apariencia de un mensajero de liberación .

Fuera lo que fuera este Bar-elohim, este hijo de los dioses, en la idea de Nabucodonosor, era sin duda una señal de liberación. El Hijo de Dios mismo es el Ángel de la liberación de Sus santos probados. (3) En el reconocimiento de Dios ( Daniel 3:28 ). (4) En su promoción en el reino ( Daniel 3:30 ). Los cristianos no pueden exhibir fortaleza y coherencia en vano.

Ilustraciones

(1) 'La extremidad del hombre es la oportunidad de Dios. Cuando todo es más oscuro, Dios está más cerca. Sadrac, Mesac y Abednego fueron fieles hasta la muerte e inesperadamente ganaron la corona de la vida. Me imagino que entre los miles que se tambaleaban había una triste satisfacción ante la escena. No creo que muchos ojos fueran lastimosos, ya que los tres prisioneros avanzaban hacia su muerte. Ha habido mártires que fueron alentados en la última hora por la oración y el amor de muchos en la multitud; pero en toda esa multitud en la llanura de Dura, dudo que hubiera un corazón comprensivo.

Pero Sadrac, Mesac y Abednego tenían a Dios . Tenían una ayuda muy presente en tiempos de problemas. No soñaron, cuando el fuego del horno los recibió, cuán gloriosamente Dios iba a obrar '.

(2) 'No se nos dice dónde estaba Daniel en ese momento; pero todo lo que sabemos de él nos asegura que no estuvo presente en el llano de Dura. Probablemente estaba en alguna parte distante del imperio. Sea como fuere, su ausencia hace aún más notorio el heroísmo de sus tres compañeros. Es como cuando, lejos de casa, de la iglesia, de los ojos de los amigos, un joven se levanta solitario en defensa de su religión.

Y la lección que debemos aprender aquí es que a todos nos llega momentos en los que debemos decir: “¡ No lo haré! “Cristo se lo dijo al diablo en el desierto. Los apóstoles se lo dijeron a los gobernantes de Jerusalén. Policarpa se lo dijo a sus perseguidores en Éfeso. Los hombres y las mujeres lo están diciendo ahora. El escribano al que se le pide que evite o se aleje de su situación; el trabajador al que se le ordena trabajar el domingo o dejar su trabajo; el votante al que se le aconseja votar con su partido y dejar en paz sus escrúpulos, y que dice: " No lo haremos ", estos son los valientes de hoy.

No es más fácil ahora que en el reinado de Nabucodonosor ponerse de pie y decir: " No lo haremos ". Pero el que lo dice, no de manera ofensiva o truculenta, sino de buena fe consigo mismo, tiene su recompensa ».

Versículo 23

UN HORNO Y HOMBRES EN EL

Estos tres hombres ... veo a cuatro hombres.

Daniel 3:23 ; Daniel 3:25

( Un sermón a los niños )

Este tema tan interesante se divide muy fácilmente.

I. Los tres en el horno. —¿Por qué fueron tres? ¿Fue porque no servían a Dios o habían caído en algún pecado? Oh no. Entonces, hacer lo correcto a veces lleva a los hijos de Dios al horno. Los amigos de Job le dijeron que sus sufrimientos eran juicios y pruebas de que era un gran pecador. Los jerosolimitanos pensaban que las personas aplastadas bajo la torre de Siloé eran notorios pecadores.

La gente bárbara de Malta pensó que Pablo era un réprobo porque la víbora se prendió de su mano. Mucha verdad se mezcla con esta teología falsa y popular; porque le irá bien al justo y mal al impío. Pero Dios no se pone de acuerdo con nosotros sobre el principio del pago en efectivo. Debemos dejar espacio para la libertad condicional, el juicio, el castigo y traer cosas mejores a través del horno de las que podríamos haber tenido sin él.

De ahí estos tres sin culpa en el horno, como lo fueron Cristo, Pablo y el noble ejército de los confesores y mártires. La teología de un niño tiende a pasar por alto esta verdad, y es un gran servicio enseñársela temprano.

El amor especial de Dios puede permitirle el horno, y cuando esté en él, debe decir: "Debo soportar esta aflicción de alguna manera, y trataré de soportarla noblemente".

II. Los cuatro en el horno. —Para nosotros, al menos, el Cuarto es Cristo. Su resplandor de gloria sin comparación convenció al rey pagano de que Él era más que un hombre. Tu horno destruyó a sus enemigos y solo sus propias ataduras. El uso de la aflicción santificada es elevar al cristiano encadenado a un hombre libre, y eso sin chamuscar el cabello ni estropear las vestiduras. El Dr.

Smith preservado. Su padre tomó ese nombre después de una notable liberación. Cada uno de nosotros podría tomar ese nombre. 'Providencia' es el nombre dado a un distrito de los Estados Unidos por uno de los Padres Peregrinos que llegó a él después de muchos peligros. Ese nombre se podría dar justamente a todos los condados, aldeas y casas de campo. Cristo es más real y cercano a su pueblo cuando está en el horno. Esteban agonizante lo vio, no sentado, sino de pie, como si se acercara para recibirlo.

III. Los tres fuera del horno. - (1) Fueron más que conquistadores. Si estás del lado de Dios, eres la mayoría y debes ganar, aunque aparentemente deberías ser solo uno contra toda Babilonia. (2) Fueron espléndidos misioneros. ¡Qué sermón el de ellos, y qué bien hizo! Hizo una gran impresión en el rey y en todo su reino, y nos está ayudando en este mismo momento. Nunca se puede saber hasta dónde puede extenderse la influencia de una buena acción.

El resumen de la lección es este: Confía en Cristo y sé fiel a Cristo . Seguramente no vas a hacer otra cosa que confiar en Cristo. ¿Eres tú? ¿Extrañarás todo lo bueno que te ofrece? ¿Te atreves a enfrentarte a la vida o la muerte sin él? Estos tres confiaron en Jehová desde el principio, porque eran jóvenes cuando llegaron a Babilonia, y su fe temprana y constante los convirtió en héroes perfectos ante el rey y su horno de fuego. Y debes orar para que la gracia sea fiel a Cristo. Eso hace al héroe cristiano. Estos tres conocían el secreto de un 'No' redondo y conmovedor, de un 'No' sin frases.

Ilustraciones

(1) 'El suyo es el espíritu con el que Job dijo: "Aunque me matare, en él confiaré". Es el espíritu con el que Casabianca dijo: “Pase lo que pase, haré lo que me ordenó mi padre”. Es el espíritu con el que todavía podemos decir: Obedeceré a mi conciencia, a mi Biblia y a mi Salvador '.

(2) “Siete veces más caliente”: una frase que no tiene una importancia numérica estricta, pero que significa la máxima intensidad posible. Esta no fue en sí misma una circunstancia desagradable para las víctimas. Nuestro mártir, Ridley, consumiendo lentamente en la hoguera, suplicó con seriedad: "¡Dame más fuego, más fuego!" '

(3) 'John Foster dice que el horno era para estos tres un lugar de mayor deleite que el paraíso para Adán; porque allí los ángeles caminaban con el hombre en una escena en la que el hombre estaba naturalmente en casa, mientras que aquí los hombres caminaban con un ángel en el lugar donde solo el ángel estaba naturalmente en casa '.

Versículo 25

UN HORNO Y HOMBRES EN EL

Estos tres hombres ... veo a cuatro hombres.

Daniel 3:23 ; Daniel 3:25

( Un sermón a los niños )

Este tema tan interesante se divide muy fácilmente.

I. Los tres en el horno. —¿Por qué fueron tres? ¿Fue porque no servían a Dios o habían caído en algún pecado? Oh no. Entonces, hacer lo correcto a veces lleva a los hijos de Dios al horno. Los amigos de Job le dijeron que sus sufrimientos eran juicios y pruebas de que era un gran pecador. Los jerosolimitanos pensaban que las personas aplastadas bajo la torre de Siloé eran notorios pecadores.

La gente bárbara de Malta pensó que Pablo era un réprobo porque la víbora se prendió de su mano. Mucha verdad se mezcla con esta teología falsa y popular; porque le irá bien al justo y mal al impío. Pero Dios no se pone de acuerdo con nosotros sobre el principio del pago en efectivo. Debemos dejar espacio para la libertad condicional, el juicio, el castigo y traer cosas mejores a través del horno de las que podríamos haber tenido sin él.

De ahí estos tres sin culpa en el horno, como lo fueron Cristo, Pablo y el noble ejército de los confesores y mártires. La teología de un niño tiende a pasar por alto esta verdad, y es un gran servicio enseñársela temprano.

El amor especial de Dios puede permitirle el horno, y cuando esté en él, debe decir: "Debo soportar esta aflicción de alguna manera, y trataré de soportarla noblemente".

II. Los cuatro en el horno. —Para nosotros, al menos, el Cuarto es Cristo. Su resplandor de gloria sin comparación convenció al rey pagano de que Él era más que un hombre. Tu horno destruyó a sus enemigos y solo sus propias ataduras. El uso de la aflicción santificada es elevar al cristiano encadenado a un hombre libre, y eso sin chamuscar el cabello ni estropear las vestiduras. El Dr.

Smith preservado. Su padre tomó ese nombre después de una notable liberación. Cada uno de nosotros podría tomar ese nombre. 'Providencia' es el nombre dado a un distrito de los Estados Unidos por uno de los Padres Peregrinos que llegó a él después de muchos peligros. Ese nombre se podría dar justamente a todos los condados, aldeas y casas de campo. Cristo es más real y cercano a su pueblo cuando está en el horno. Esteban agonizante lo vio, no sentado, sino de pie, como si se acercara para recibirlo.

III. Los tres fuera del horno. - (1) Fueron más que conquistadores. Si estás del lado de Dios, eres la mayoría y debes ganar, aunque aparentemente deberías ser solo uno contra toda Babilonia. (2) Fueron espléndidos misioneros. ¡Qué sermón el de ellos, y qué bien hizo! Hizo una gran impresión en el rey y en todo su reino, y nos está ayudando en este mismo momento. Nunca se puede saber hasta dónde puede extenderse la influencia de una buena acción.

El resumen de la lección es este: Confía en Cristo y sé fiel a Cristo . Seguramente no vas a hacer otra cosa que confiar en Cristo. ¿Eres tú? ¿Extrañarás todo lo bueno que te ofrece? ¿Te atreves a enfrentarte a la vida o la muerte sin él? Estos tres confiaron en Jehová desde el principio, porque eran jóvenes cuando llegaron a Babilonia, y su fe temprana y constante los convirtió en héroes perfectos ante el rey y su horno de fuego. Y debes orar para que la gracia sea fiel a Cristo. Eso hace al héroe cristiano. Estos tres conocían el secreto de un 'No' redondo y conmovedor, de un 'No' sin frases.

Ilustraciones

(1) 'El suyo es el espíritu con el que Job dijo: "Aunque me matare, en él confiaré". Es el espíritu con el que Casabianca dijo: “Pase lo que pase, haré lo que me ordenó mi padre”. Es el espíritu con el que todavía podemos decir: Obedeceré a mi conciencia, a mi Biblia y a mi Salvador '.

(2) “Siete veces más caliente”: una frase que no tiene una importancia numérica estricta, pero que significa la máxima intensidad posible. Esta no fue en sí misma una circunstancia desagradable para las víctimas. Nuestro mártir, Ridley, consumiendo lentamente en la hoguera, suplicó con seriedad: "¡Dame más fuego, más fuego!" '

(3) 'John Foster dice que el horno era para estos tres un lugar de mayor deleite que el paraíso para Adán; porque allí los ángeles caminaban con el hombre en una escena en la que el hombre estaba naturalmente en casa, mientras que aquí los hombres caminaban con un ángel en el lugar donde solo el ángel estaba naturalmente en casa '.

Versículos 25-26

COMUNIÓN EN EL HORNO

"Y la forma del cuarto es semejante al Hijo de Dios".

Daniel 3:25

I. ¡Qué saludo tan inesperado debe haber sido este para los tres niños! —¡Qué alegre sorpresa! ¡Qué lugar tan maravilloso para encontrarnos y tener comunión con Jesús, en medio de un horno de fuego ardiendo, calentado siete veces más de lo que solía ser calentado! Parece más razonable que Él se una a los dos discípulos en su caminata nocturna a Emaús, pero ¿quién podría soñar que Él se revelaría aquí? Sadrac, Mesac y Abednego, aunque expuestos a la ardiente ira del rey de Babilonia, no vacilaron ante la fidelidad de Dios, sino que, con una fuerza invencible de fe, se aferraron a la liberación antes de que llegara, diciendo: 'Nuestro Dios nos librará. de tu mano, oh rey! Sin embargo, me pregunto si, en medio de toda su inquebrantable confianza, anticiparon un tiempo de comunión como el que el Dios al que servían los estaba preparando.

Fueron expulsados ​​del trono de Nabucodonosor y expulsados ​​de la sociedad de los hombres, pero fue solo para entrar en la presencia del Señor y tener relaciones sexuales con el Rey de reyes. Me parece que deben haber estado muy apesadumbrados al escuchar el mandato real: "Salid y venid acá"; sin embargo, no pidieron una preservación milagrosa cuando ya no la necesitaban, sino que salieron renovados del horno, con sus ataduras solo consumidas, para servir al Maestro que habían visto con nueva presteza en los altos deberes de su puesto.

II. ¡Santos afligidos! tres lecciones se encuentran aquí sobre la superficie para usted ; y muchos otros serán desenterrados si trabajas en la mina, porque la veta de mineral es rica: pero estos tres son manifiestos. (1) Declare sin vacilar su liberación final: glorifica a Dios, avergüenza a Satanás, fortalece a sus hermanos y se alegra a sí mismo. (2) Anímese con el ejemplo de los tres niños a buscar manifestaciones especiales de la presencia de Cristo en la aflicción.

Aboga por la promesa que cumplieron. Busque a Jesús y lo encontrará. (3) Cuando Él elimine la prueba, con alegría llévate a los deberes activos de la vida. No te enamores tanto de la comunión en el horno como para quedarte holgazaneando cuando Él te llama. Su Presencia ciega estará contigo todavía; y aunque en el mundo tengas tribulación, aún en él tendrás paz.

Obispo EH Bickersteth.

Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Daniel 3". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/cpc/daniel-3.html. 1876.
 
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