Bible Commentaries
San Mateo 27

Versículo 1

Temprano en la mañana . Jesús ya había sido sentenciado a muerte, pero se tuvo que hacer otra reunión del Sanedrín para legalizarlo, ya que el juicio nocturno no tenía valor legal. Mark dice que se conocieron apresuradamente . Lucas da más detalles ( Lucas 22:66-71 ).

Versículo 2

Y lo entregó a Pilato. El Sanedrín podía sentenciar a muerte, pero no ejecutar. Los romanos se reservaron ese derecho para ellos mismos. Pilato era tanto el gobernador romano como el comandante del ejército en esa zona. Su hogar estaba en Cesarea, pero trajo tropas a Jerusalén durante la Pascua, para mantener el orden.

Versículo 3

Cuando Judas . sierra. ¡Qué triste! Algunos piensan que el lenguaje implica que Judas esperaba que Jesús usara su "poder" para escapar en el último momento. se arrepintió. METAMELETHEIS. Lamentar la tristeza mundana ( 2 Corintios 7:10 ). ¡Pedro se alejó de su pecado y se volvió a Jesús y fue perdonado! ¡Judas se arrepintió de su acción y se suicidó!

Versículo 4

he pecado Quizás Judas pensó que su confesión de culpabilidad sería una "nueva evidencia" que liberaría a Jesús. ¿Qué nos importa eso? Esta es la actitud de los líderes judíos. Habían usado a Judas [pero recuerda: ¡él se ofreció como voluntario!], y no les importaba en absoluto lo que fuera de él ahora.

Versículo 5

Judas arrojó el dinero al santuario. Habló con los líderes judíos en el Atrio del Sacerdote y arrojó el dinero en el mismo Lugar Santo [el santuario]. Se colgó a sí mismo. Véase Mateo 27:3 . Lucas da algunos detalles en Hechos 1:18-19 .

Versículo 6

Esto es dinero de sangre. Tenga en cuenta que lo llaman dinero de sangre. Si Jesús hubiera sido un verdadero criminal, habría sido dinero de la justicia. Su Tradición les permitía pagar dinero ensangrentado, pero no recuperarlo.

Versículo 7

Usaron el dinero para comprar Potter' Field. "Campo del alfarero", llamado así porque de él se extraía arcilla para hacer cerámica. Los sacerdotes compraron esto a nombre de Judas, por lo que era legalmente suyo ( Hechos 1:18 ).

Versículo 8

Campo de Sangre. Llamado así porque fue comprado con "dinero de sangre", y porque Judas cayó y murió allí ( Hechos 1:18 ).

Versículos 9-10

Entonces lo que dice el profeta Jeremías. Esta cita puede haber venido de la Tradición Judía. Los eruditos piensan que es una paráfrasis de Zacarías 11:12-13 ; Jeremias 18:2-3 ; Jeremias 32:6-15 . Treinta monedas de plata era el valor de un esclavo ( Éxodo 21:28-32 ).

Versículo 11

¿Eres el rey de los judíos? [Pilato había salido del palacio del gobernador para encontrarse con los judíos ( Juan 18:28-29 ).] En el juicio judío, habían acusado a Jesús de blasfemia. La pregunta de Pilato muestra que han acusado a Jesús de "dirigir una revuelta para hacerse rey de los judíos". Así que tú dices. Jesús admite ser rey, pero no en términos terrenales (ver Juan 18:33-38 ).

Versículo 12

Él no dijo nada. Jesús no respondió a la acusación de los judíos. Tenga en cuenta que lo acusaron de "rebelión" tanto antes como después de la pregunta de Pilato en Mateo 27:11 (ver Lucas 23:1-5 ).

Versículo 13

Así dijo Pilato. Una sentencia de muerte no es un asunto fácil, y Pilato intenta que Jesús responda a sus cargos.

Versículo 14

Pero Jesús se negó a responder. No "dignifica" los cargos dándoles una respuesta. Pilato está muy impresionado por el silencio de Jesús. Más tarde Pilato intentaría liberar a Jesús ( Juan 19:12 ).

Versículo 15

En el hábito de liberar. Pilato puede sospechar que Jesús es inocente y que los líderes judíos lo han traído aquí por celos. Una costumbre le da la oportunidad de probar esto.

Versículo 16

Un preso muy conocido. Uno que encabezó una revuelta ( Marco 15:7 ). Los dos criminales que serían crucificados con Jesús eran compañeros de conspiración con este "Jesús Barrabás". ["Barrabás" puede significar: "hijo de un padre" o "hijo de un rabino".] Algunos lo han convertido en un "símbolo" de la raza humana culpable que es liberada del castigo por la sustitución del Cristo inocente.

Versículo 17

Así que cuando la multitud se reunió. Cuando Pilato descubrió que Jesús era galileo, lo envió a Herodes, gobernante de esa región, que estaba en Jerusalén en ese momento. Después de intentar que Jesús hiciera un milagro, Herodes y sus soldados se burlaron de Jesús y luego lo enviaron de vuelta a Pilato ( Lucas 23:6-12 ). Es después de que Jesús es enviado de regreso a Pilato, que esta multitud se reúne.

¿Cuál? Tanto Pilato como Herodes han declarado a Jesús inocente de culpa ( Lucas 23:15 ). Pilato quería liberar a Jesús ( Juan 19:12 ), por lo que les da a elegir entre Jesús Barrabás ( que era culpable de rebelión y asesinato ) y Jesús el Cristo ( que era inocente de cualquier crimen).

Versículo 18

Él sabía muy bien. Pilato conocía sus motivos, pero tenía miedo de hacer lo correcto.

Versículo 19

Su esposa le envió un mensaje. En este triste día, solo una mujer gentil habló para decir una buena palabra para Jesús. Ella lo llamó "ese hombre inocente". Prócula (así se llama) debe haber estado profundamente interesada en Jesús, y la tradición dice que se convirtió en seguidora de Cristo después de su resurrección. [Contraste la actitud de Jesús hacia las mujeres ( Lucas 8:1-3 ) con la de los judíos que decían: "Porque mejor es la iniquidad del hombre, que la buena obra de la mujer" (Sir. 42:14).]

Versículo 20

persuadió a la multitud. Esta multitud fue reunida por los líderes judíos a esta hora temprana, y probablemente fue "elegida a mano". Puede ser que quienes lo acogieron en la Entrada Triunfante apenas una semana antes, ni siquiera supieran de su detención.

Versículo 21

Barrabás! ellos respondieron. Pilato les preguntó de nuevo: "¿Cuál?", pero sus mentes están decididas. Los líderes judíos han rechazado a Jesucristo y en su lugar han elegido a un revolucionario asesino. [¡Esta elección fue profética de su propia perdición! Ver nota en Mateo 24:21 .]

Versículo 22

Clavadlo en la cruz! Esta es la decisión de los líderes judíos y del pueblo que representan. Recibirá el castigo que Barrabás debería haber experimentado por sus crímenes.

Versículo 23

¿Qué crimen ha cometido? Pilato lucha entre su sentido de la justicia y su miedo a los judíos. Repite la pregunta tres veces y ofrece a Jesús que lo azoten y lo liberen ( Lucas 23:22 ). Pero la situación está fuera de control y él es demasiado cobarde para tomar medidas duras para restablecer el orden.

Versículo 24

Cuando Pilato vio que era inútil seguir adelante. Más de dos millones de judíos estaban en Jerusalén para la Pascua, y probablemente no más de mil soldados romanos estaban bajo su mando. No podía controlar un motín ni explicárselo a sus superiores romanos. Se lavó las manos. Un acto simbólico en el que decía que ya no era responsable de lo sucedido. Esta es tu obra. Pilato está diciendo que la culpa de la muerte de este hombre recae sobre los líderes judíos y su pueblo.

Versículo 25

Toda la multitud respondió. ¡Entienden lo que dijo Pilato, y están dispuestos a que toda esta culpa recaiga sobre ellos y sus hijos! Pero luego tratan de escapar de lo que han hecho ( Hechos 5:28 ). Jesús había profetizado: "Así la gente de este tiempo será castigada por el asesinato de todos los profetas asesinados desde la creación del mundo" ( Lucas 11:50 ).

Véase también Lucas 23:27-31 ; Deuteronomio 28:49-57 .

Versículo 26

Hizo azotar a Jesús. Los presos condenados fueron azotados antes de ser crucificados. El látigo estaba hecho de tiras de cuero y cortaba la piel. Se hizo con crueldad para drenar las fuerzas del condenado antes de clavarlo en la cruz.

Versículo 27

Llevó a Jesús al palacio del gobernador. Pilato se quedó en el palacio de Herodes cuando estaba en Jerusalén ( ver mapa). La compañía de soldados era probablemente un "manípulo" de 200. Estos soldados gentiles se burlan de Jesús y abusan cruelmente de él (comparar Marco 15:16-20 ).

Versículo 28

Le quitaron la ropa. Le habían vuelto a poner la ropa después de los azotes. Ahora se los quitan de nuevo y le ponen una túnica escarlata/púrpura [probablemente una túnica gastada que Herodes tiró]. El escarlata y el púrpura eran los "colores reales".

Versículo 29

Una corona de ramas espinosas. Tanto para burlarse de su pretensión de ser el rey de los judíos, como para causarle el mayor dolor posible.

Versículo 30

Le escupieron. ¡ El mayor insulto! Pero estos soldados gentiles no son peores que el Sanedrín judío ( Mateo 26:67 ).

Versículo 31

Cuando hubieron terminado de fanatizarse con él. Pilato trató una vez más de persuadir a la gente para que liberara a Jesús ( Juan 19:5-16 ). Cuando no pudo convencerlos, puso a Jesús bajo la custodia de los sumos sacerdotes, y los soldados se llevaron a Jesús para clavarlo en la cruz.

Versículo 32

Mientras salían. Jesús murió fuera de la puerta de la ciudad ( Hebreos 13:12 ). Un hombre de Cirene. Simón, padre de dos cristianos bien conocidos ( Marco 15:21 ). Cirene estaba en el norte de África y tenía una gran población judía. [Algunos piensan que era un hombre negro.

] Para llevar la cruz de Jesús. Los presos cargaron sus propias cruces, pero Jesús está demasiado débil por todo lo que le sucedió y cayó mientras cargaba su cruz ( implicado en Juan 19:17 ). Simon se ve obligado a llevarlo por él. [Algunos piensan que Lucas 23:26 implica que Simón solo cargó un extremo de la cruz.]

Versículo 33

Gólgota. Una palabra hebrea que significa "cráneo". La palabra latina es calvaria, de la cual obtenemos "Calvario". Pudo haber sido un lugar de ejecución. Nadie sabe con certeza dónde estaba ubicado.

Versículo 34

Vino para beber, mezclado con hiel. Marcos dice "mirra", pero tal vez ambas palabras se refieran a lo mismo. Este vino agrio mezclado con hiel/mirra era una droga para matar el dolor. ["Vinagre" en la antigüedad, era un vino agrio hecho de uvas ( como el chianti ).] Después de probarlo. Él entiende su propósito.

Versículo 35

Lo clavaron en la cruz. Esta fue la muerte más horriblemente cruel conocida en el mundo antiguo. La víctima padecía fiebre y deshidratación, pero la muerte no suele llegar en menos de 36 horas. Los judíos no crucificaron a los judíos, ni los romanos crucificaron a los romanos. Los líderes judíos muestran un odio intenso exigiendo que Jesús sea crucificado. Luego dividió su ropa. Ver Juan 19:23-24 . Esto cumplió Salmo 22:18 .

Versículo 36

Lo observé. Se colocó un guardia hasta que la víctima murió.

Versículo 37

Este es Jesús, el Rey de los judíos. Lucas dice que esto fue escrito en griego, latín y hebreo, para que todos pudieran leerlo. Los líderes judíos se opusieron a esto, pero Pilato dijo: "Lo que he escrito, escrito queda" ( Juan 19:19-22 ).

Versículo 38

Dos bandidos. Compañeros de conspiración con Barrabás ( Marco 15:7 ). Estaban siendo crucificados por su participación en liderar una revuelta contra los romanos.

Versículo 39

Negaron con la cabeza. Una forma de insulto ( ver 2 Reyes 19:21 ; Job 16:4 ; Salmo 109:25 ). Lanzó insultos. Se burlaron de él. [Recuerde que esto es Pascua, y muchos miles de judíos han venido a Jerusalén y algunos están acampados en las colinas alrededor del lugar de ejecución.]

Versículo 40

Ibas a derribar el templo. Lo que Jesús había profetizado ahora estaba ocurriendo ( Juan 2:19-22 ). Si eres Hijo de Dios. Es decir: "¿Qué podría estar haciendo el Hijo de Dios en una cruz?"

Versículos 41-42

Del mismo modo. Los líderes judíos se burlan de él. Pero no puede salvarse a sí mismo. ¡Una paradoja! Si ahora se salvara a sí mismo, no podría salvar a otros. ¿No es el Rey de Israel? Burlándose de Jesús y de la señal que Pilato había puesto en la cruz.

Versículo 43

Y dice que es el Hijo de Dios. El Sanedrín lo había sentenciado a muerte por haber dicho esto. "¿Qué podría estar haciendo el Hijo de Dios en una cruz?"

Versículo 44

Incluso los bandidos. Estaban en gran agonía, ¡pero también lo insultan! [Pero uno cambió de opinión. Véase Lucas 23:39-43 .]

Versículo 45

Oscuridad, que duró tres horas. Sobre Judea, y algunos piensan que toda la tierra. Esto no habría sido un eclipse, en el momento de la luna llena. ¡La oscuridad fue el poderoso acto de Dios!

Versículo 46

A eso de las tres. Jesús ha estado en la cruz unas seis horas. Jesús lloró con un fuerte grito. Algunos piensan que Dios tuvo que retirar brevemente su "presencia" de Cristo, para que pudiera experimentar la muerte. Algunos piensan que el hecho de que Jesús "participó en nuestro pecado" ( 2 Corintios 5:21 ) hizo que Dios le diera la espalda brevemente mientras sostenía el pecado del mundo en la cruz. Las palabras muestran que Jesús se sintió colgado solo en la cruz, sin embargo, llama: "Dios mío, Dios mío".

Versículo 47

Él está llamando a Elías. Esto es probablemente un malentendido deliberado. Los judíos esperaban que Elías viniera antes que el Mesías.

Versículo 48

Intenté obligarlo a beberlo. Jesús había dicho: "Tengo sed" ( Juan 19:28 ). Este era el vino agrio que bebían los soldados (ver nota en Mateo 27:34 ). Esta vez Jesús bebe un poco, para humedecer su garganta seca ( Juan 19:30 ).

Versículo 49

Esperar. Esto se dice al que le da el vino a Jesús. No quieren hacer nada que impida que Elías venga a salvar a Jesús. [Se están burlando de Jesús cuando dicen esto.]

Versículo 50

Jesús volvió a dar un fuerte grito. "Consumado es" ( Juan 19:30 ). Los "Padres de la Iglesia" creían que esto demostraba que Jesús murió voluntariamente. El Dr. Stroud cree que muestra que Jesús murió de un corazón roto. Probablemente ambos sean ciertos. Ver Juan 10:17-18 .

Versículo 51

La cortina. se partió en dos. Esta era la pesada cortina que separaba el "Santo de los Santos" del "Lugar Santo" (ver plano del Templo de Herodes). "De arriba abajo" muestra que esto es un acto de Dios, y tiene la intención de ser simbólico (ver Hebreos 10:19-21 ). La tierra tembló. No es un terremoto ordinario. Esta es una parte de las "señales" sobrenaturales y simbólicas que acompañan la Muerte de Jesús.

Versículo 52

Las tumbas se abrieron. Esto también es simbólico. fueron resucitados. Pero no hasta que Jesús mismo fue resucitado. Esto está implícito en Colosenses 1:18 .

Versículo 53

Dejaron las tumbas. Mateo lo dice así para mostrar que no fue Jesús quien los levantó de la muerte; sino que así como Jesús salió del sepulcro, también ellos dejaron sus sepulcros y entraron en Jerusalén. [No se nos dice si regresaron a sus tumbas más tarde. Algunos piensan que subieron con Jesús, pero esto no se nos dice] Donde mucha gente los vio. Tal vez tres millones de personas abarrotaron Jerusalén en este momento (ver nota en Mateo 26:5 ). La crucifixión de Jesús y las "señales" que siguieron fueron vistas por todo el pueblo judío que estaba reunido aquí. ¡ESTO FUE UN ACTO DE DIOS EN LA HISTORIA!

Versículo 54

¡Él realmente era el Hijo de Dios! ¡El oficial del ejército quiso decir esto en el sentido judío! Conocía la acusación contra Jesús ( Juan 19:7 ), y conocería las costumbres judías lo suficientemente bien como para darse cuenta del significado de lo que dijo.

Versículos 55-56

Había muchas mujeres allí. Estas mujeres devotas seguían siendo fieles, cuando los discípulos habían huido [Puede que se sintieran menos amenazados por los líderes judíos, porque eran mujeres.] De los apóstoles, solo sabemos que Juan estaba cerca [él se muestra como testigo presencial]. Alford (Testamento griego) piensa que había otro grupo de discípulos a la vista, pero a la distancia. María Magdalena.

Hablado aquí en Lucas 8:2 (antes de la Resurrección). María la madre de Santiago y José. Ella fue la esposa de Clopas o Alfeo ( Juan 19:25 ). Ver nota sobre Mateo 10:2-4 .

La madre de los hijos de Zebedeo. Salomé, " la hermana de su madre (la de Jesús)" ( Juan 19:25 ) . Ver nota sobre Mateo 10:2-4 . María, la madre de Jesús, también estaba en la cruz, pero Alford piensa que Juan la llevó lejos ( Juan 19:27 ).

Versículo 57

Su nombre era José. Un miembro del Sanedrín y un hombre rico. Él no había sido parte del asesinato de Jesús ( Lucas 23:50-51: Marco 15:43 ). Un discípulo de Jesús. Un seguidor secreto ( Juan 19:38 ), pero esta acción lo saca a la luz. La muerte de Cristo le dio coraje.

Versículo 58

Pidió el cuerpo de Jesús. Por lo general, el cuerpo se dejaba en la cruz para que se descompusiera. Este sábado era un día especial ( Juan 19:31 ), por lo que los cuerpos fueron retirados. Probablemente hizo que Pilato se "sintiera mejor" con todo el asunto, al darle el cuerpo de Jesús a José.

Versículo 59

Así que José lo tomó. Lo bajó de la cruz. Lo envolvió en una sábana de lino nueva. Nicodemo (también miembro del Sanedrín) lo ayudó a embalsamar el cuerpo con especias ( Juan 19:39 ), pero solo pudieron hacer un trabajo parcial, ya que el tiempo era corto.

Versículo 60

Y lo colocó en su propia tumba. Esto hizo realidad Isaías 53:9“Entre los impíos le dieron sepulcro, entre los ricos después de su muerte, aunque no hizo injusticia ni hubo engaño en su boca” ( Isaías 53:9 versión Zamenhof).

[Es importante que Jesús fue envuelto en una sábana de lino nueva y colocado en una tumba nueva nunca antes utilizada. Esto hizo que nadie pudiera decir que el espíritu de un hombre muerto ( demonio ) había entrado en el cuerpo y lo había animado ( zombi). ]

Versículo 61

La otra María. La madre de James y Joseph (Josés). Ver nota sobre Mateo 10:2-4 . Estas mujeres vieron dónde estaba enterrado Jesús y regresaron pasado el sábado, con especias aromáticas ( Lucas 24:1 ), con la intención de terminar de embalsamar el cuerpo.

Versículo 62

Al día siguiente. En el día de reposo (sábado).

Versículos 63-64

Señor, lo recordamos. Estos líderes judíos recordaron la predicción de Jesús. Dar órdenes, entonces. Querían apostar una guardia romana. Hasta el tercer día. Es decir, hasta el domingo por la mañana. El viernes sería el primer día. (Ver nota sobre Mateo 12:40 ).

Versículo 65

Toma un guardia. Pilato les concede una guardia de soldados romanos. Puesto que Pilato no espera que Jesús resucite de la muerte, no hay ironía en lo que dice.

Versículo 66

y aseguró el sepulcro. La tumba era una cueva excavada en la roca, con una gran piedra rodada en la entrada para cerrarla. Se estira una cuerda o cuerda a través de la roca y se sella a cada lado con cera. Mover la piedra rompería el sello. La guardia está apostada, y todo lo humanamente posible ha