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Bible Commentaries
1 Samuel 21

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Luego vino David a Nob, una ciudad de sacerdotes entre Guibeá y Jerusalén, en una colina en cuyo vecindario parece haber estado ubicado el Tabernáculo durante algunos años, al menos temporalmente, 4) a Ahimelec, el sacerdote, ya sea él o su padre o su hijo también lleva el nombre de Abiatar, Marco 2:26 ; y Ahimelec tuvo miedo en la reunión de David, lleno de aprensión, ya que pudo haber sabido del odio de Saúl hacia David, y le dijo: ¿Por qué estás solo, y nadie contigo? Porque David había dejado a los pocos compañeros que se habían reunido con él en un lugar seguro, ya que quería hablar a solas con el sumo sacerdote.

Versículos 1-9

David en Nob

Versículo 2

Y David dijo al sacerdote Ahimelec: El rey me ha mandado un negocio, y me ha dicho: Nadie sepa nada del negocio a donde te envío, y lo que te he mandado, no debe revelar ni la razón. para, ni el contenido de, su comisión; y he designado a mis siervos para tal y tal lugar. La simplista falsedad que aquí contó David tuvo malos resultados, y ni siquiera estaba justificada por el hecho de que Ahimelec podría haberse negado a ayudarlo en caso de que supiera que estaba huyendo de la ira del rey.

Versículo 3

Ahora, pues, ¿qué hay bajo tu mano? David quería cualquier cosa en la línea de comida sobre la que el sacerdote pudiera poner rápidamente la mano. Dame cinco hogazas de pan en mi mano, o lo que haya presente, lo que pueda encontrar de prisa.

Versículo 4

Y el sacerdote respondió a David y dijo: No hay pan común en mi mano, ningún tipo de pan común, como el que se usa comúnmente para comer, pero hay pan sagrado, porque aparentemente las tortas de pan de la proposición acababan de ser reemplazadas por un pan. recién cuajado, Levítico 24:8 , la ordenanza que exige que los sacerdotes coman el pan que se ha quitado en el Lugar Santo; si los jóvenes se han mantenido al menos alejados de las mujeres, Levítico 15:18 . El sumo sacerdote estaba dispuesto a hacer una excepción en este caso, pero sintió que debía insistir en la pureza ceremonial y levítica.

Versículo 5

Y David respondió al sacerdote y le dijo: En verdad, se nos ha ocultado a las mujeres durante estos tres días, el tiempo desde que habían comenzado esta expedición, desde que yo salí, y las embarcaciones , el equipo y el equipaje de los soldados. , que también podría volverse Levíticamente inmundo, Levítico 11:32 ; Levítico 13:47 , de los jóvenes son santos, y el pan es de una manera común, sí, aunque fue santificado este día en el vaso, literalmente, "Aunque es un camino o procedimiento profano, sin embargo es santificado hoy por el vaso, "es decir, por el mismo David como siervo escogido y ungido del Señor; ese hecho dejaba de lado la impureza ceremonial del acto, sobre todo porque era una obra de misericordia que realizaba el sumo sacerdote.

Versículo 6

Entonces el sacerdote le dio pan consagrado; porque no había allí más pan que el pan de la proposición, que fue tomado de delante de Jehová, para poner pan caliente el día en que se quitara; las tortas habiendo estado reposando sobre la mesa dorada durante siete días, acababan de ser renovadas o reemplazadas por un nuevo juego, Levítico 24:6 .

Versículo 7

Ahora bien, cierto hombre de los siervos de Saúl estaba allí ese día, detenido ante el Señor, ya sea como prosélito, esperando ser recibido en la congregación del Señor, o por alguna purificación, o bajo sospecha de leproso. ; y su nombre era Doeg, un edomita, el principal de los pastores que pertenecían a Saúl. Esta observación se inserta aquí a causa de la historia posterior de Ahimelech.

Nota: el amor es el cumplimiento de la ley; el amor es la reina de todos los mandamientos, ya que todas nuestras obras deben hacerse con amor. Incluso las ordenanzas externas de la Iglesia están destinadas a servir a los fines del amor y la paz.

Versículo 8

Y David dijo a Ahimelec: ¿No hay aquí bajo tu mano, en su cargo, lanza o espada? Porque no he traído ni mi espada ni mis armas, porque los asuntos del rey requerían prisa, literalmente, "estaba presionado", David tenía que ponerse en camino sin demora un momento.

Versículo 9

Y el sacerdote dijo: La espada de Goliat, el filisteo, a quien mataste en el valle de Ela, 1 Samuel 17:2 ; he aquí, aquí está envuelta en una tela detrás del efod, depositada para custodia en el Santuario Nacional, como ofrenda de acción de gracias al Señor y como un recordatorio constante de Su misericordiosa ayuda para vencer a los enemigos; si quieres tomar eso, tómalo; porque no hay otro salvo este aquí.

Y David dijo: No hay ninguno como él; dámelo. Era valioso no solo por su gran tamaño y buena mano de obra, sino también por sus asociaciones. David pudo haber sentido que era un arma sagrada que le prometía la victoria. El que va a las batallas de la vida con la bendición de Dios, con las armas santificadas por su presencia, puede estar seguro de que ningún peligro puede realmente dañarlo.

Versículo 10

Y David se levantó y huyó ese día por temor a Saúl, y fue a Aquis, cuyo título oficial era Abimelec, Salmo 34, rey de Gat, en la tierra de los filisteos.

Versículos 10-15

David en Gat

Versículo 11

Y los siervos de Aquis le dijeron: ¿No es éste David el rey de la tierra, porque como tal lo designan a causa de sus victoriosas campañas, que eclipsaron enteramente a las de Saúl? ¿No se cantaron unos a otros de él en danzas, diciendo: Saúl ha matado a sus miles, y David a sus diez miles? Cf 1 Samuel 18:7 .

Versículo 12

Y David, que tal vez esperaba permanecer en el país de los filisteos sin ser reconocido, guardó estas palabras en su corazón, estaba preocupado por lo que podrían conducir, y tenía mucho miedo de Aquis, el rey de Gat, ya que los filisteos podría, en un ataque de venganza, caer sobre él y matarlo.

Versículo 13

Y cambió su comportamiento ante ellos, pervirtió su entendimiento, y se fingió loco en sus manos, se hizo el loco mientras intentaban agarrarlo, y escarbaba en las puertas de la verja, las golpeaba con los puños, y que su saliva, la espuma de la boca que ha producido a la manera de los locos, caiga sobre su barba.

Versículo 14

Entonces Aquis dijo a sus siervos: He aquí, veis que el hombre está loco, se ha vuelto loco; ¿Por qué, pues, me lo habéis traído?

Versículo 15

¿Tengo necesidad de locos para que hayas traído a este tipo para que se haga el loco en mi presencia? El rey evidentemente temía daño personal por parte de David, quien, según él pensaba, se había vuelto loco. Si bien el plan de David de pasar desapercibido entre los filisteos no tuvo éxito, la presencia de ánimo que hizo que simulara un ataque de locura sin duda le salvó la vida. Así Dios puede proteger y liberar a sus hijos en medio de los enemigos. Sin su voluntad, ni un cabello de nuestra cabeza cae a tierra.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Samuel 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/1-samuel-21.html. 1921-23.
 
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