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Bible Commentaries
Salmos 115

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2962. BC 1042.

Es probable que este Salmo haya sido compuesto en algún momento de gran angustia, cuando los enemigos paganos de los israelitas comenzaron a jactarse, como si sus dioses fueran demasiado duros para el Dios de Israel. Pero quién lo hizo, o en qué ocasión particular, sigue siendo perfectamente incierto, a pesar de las muchas conjeturas de los expositores. Sin embargo, nos enseña lecciones importantes, a saber, dar gloria a Dios, y no a nosotros mismos ni a los ídolos, Salmo 115:1 . Confiando en su promesa y bendición, Salmo 115:9 . Y al alabarlo, Salmo 115:16 .

Versículos 1-2

No a nosotros, oh Señor, no a nosotros Con la repetición de estas palabras, el salmista expresa humildemente su sentido de la indignidad de los judíos para recibir las señales de bendición con las que el Señor los había favorecido; o más bien, que ahora le rogaban que les concediera, y que esperaban recibir. Porque, como observa justamente el Dr. Horne, "es evidente a partir de estos dos versículos, que el Salmo no es una acción de gracias por la victoria, sino una petición de liberación". A tu nombre da gloria , etc. Así como suplicamos tu favor y ayuda, y que trabajes gloriosamente en nuestro favor, así no deseamos esto por una disposición vana gloriosa, que podamos obtener renombre por la conquista de nuestros orgullosos enemigos, sino que tuel honor puede ser reivindicado de todos sus desprecios y blasfemias. Por tu misericordia y tu verdad, si nos liberas, no arrogaremos la alabanza y la gloria de la liberación a nuestro propio mérito o valor, sino a tu misericordia , que te inclina a la compasión, el perdón y la compasión de nosotros a tu verdad , que te dispone a cumplir tus promesas. ¿Por qué dirán las gentes por qué les das color u ocasión para que digan, con los labios o con el corazón: ¿Dónde está ahora su Dios? ¿Dónde está el que se comprometió a ser su Dios y Salvador, y a quien adoran, y de quien solían jactarse, insultando sobre nosotros y sobre nuestros dioses?

Versículo 3

Pero nuestro Dios, Aquel de quien, a pesar de sus reproches, no nos avergonzamos de reconocerlo por nuestro Dios, está en los cielos, aunque no tiene forma visible, ni está presente con nosotros en forma corporal, ni tenemos ninguna imagen de él, tal como ellos tienen de sus ídolos, sin embargo, tiene un lugar cierto y glorioso de residencia peculiar, incluso los cielos más altos, donde se manifiesta a los seres espirituales y gloriosos, revestido de infinito poder y majestad, y desde donde contempla y gobierna este mundo inferior, y todas las criaturas que hay en él. Ha hecho o hace lo que ha querido o le agrada.Por su única voluntad y placer, todas las cosas fueron hechas al principio, y todavía están dispuestas y gobernadas. Y, sin el nombramiento o permiso de su providencia, nada sucede, y por tanto tus éxitos contra nosotros, y las injurias que nos han hecho, no proceden de un poder invencible en ti o en tus ídolos, ni de ningún defecto de poder o bondad. en nuestro Dios, pero sólo de aquí, que le agrada, por muchas buenas y sabias razones, afligirnos y darte prosperidad por un tiempo.

Versículos 4-7

Sus ídolos Los objetos de su adoración idólatra son la plata y el oro , es decir, imágenes hechas de plata y oro, excavadas en la tierra. Sus dioses están tan lejos de ser los hacedores de todas las cosas, o de cualquier cosa, que ellos mismos son obra de quienes los adoran. Como la materia de ellos es enteramente de la tierra, así tienen su forma y figura del arte del hombre; y por tanto deberían, si fuera posible, adorar al hombre, como su Creador y Señor, que ser adorados por él. Tienen bocas , etc. El pintor, el tallador, la estatuaria realizaron sus partes: les dieron la figura y apariencia de bocas y ojos, oídos y narices, manos y pies.Pero no pudieron darles vida , ni por tanto ningún sentido. No hablan en respuesta a quienes les consultan. No ven las postraciones de sus adoradores ante ellos, mucho menos sus angustias o necesidades. No escuchan sus oraciones, por muy fuertes que sean; no huelen su incienso, por fuerte o dulce que sea; no manejan los dones que se les presentan, mucho menos tienen dones para otorgar a sus adoradores, o son capaces de extender sus manos a los necesitados. No caminan; ni pueden dar un paso para el alivio de aquellos que les piden ayuda. No, ni siquiera respiran por la garganta, ni tienen el menor signo o síntoma de vida o movimiento: pero las cosas están tan perfectamente muertas después de que el sacerdote ha pretendido consagrarlas e invocar una deidad en ellas, como antes. Aquí, entonces, tenemos un contraste más sorprendente y “hermoso entre el Dios de Israel y los ídolos paganos. Él hizo todo, ellos mismos son hechos por hombres; está en el cielo, están en la tierra; él hace lo que le place, no pueden hacer nada; ve las angustias, oye y responde las oraciones, acepta las ofrendas, acude en ayuda y efectúa la salvación de sus siervos; son ciegos, sordos y mudos, insensatos, inmóviles e impotentes ". Y observe bien, lector, “igualmente lento para oír, igualmente impotente para salvar, en tiempos de mayor necesidad, demostrará todo ídolo mundano, en el que los hombres han puesto sus afectos,Tú eres mi Dios ". Horne.

Versículo 8

Aquellos que los hacen y confían en ellos, o los adoran como dioses, son semejantes a ellos Son tan ignorantes y estúpidos, y desprovistos de todo sentido y razón, como esas mismas imágenes, en la medida en que no hacen un uso adecuado de esas facultades que Dios les ha dado, pero si tiene ojos, no ve, tiene oídos, no oye , y tiene corazón, no entiende. No ven las cosas invisibles del Dios vivo y verdadero en las obras de la creación. No oyen la voz de su providencia y gracia, ni la del día y la noche , que, en cada habla y lengua , declara su gloria, Salmo 19:2. No comprenden que una imagen inanimada, que han creado sus propias manos, debe ser más débil y en todos los sentidos inferior a ellos mismos, y no puede brindarles la menor ayuda en el momento de su necesidad.

Versículos 9-11

Oh Israel, confía en el Señor . No sigas el ejemplo de estos idólatras enamorados, sino confía en el Señor, adora y sirve solo. Él es su ayuda y su escudo El escudo para defender y la ayuda para apoyar y fortalecer a quienes confían en él y se adhieren a él. Oh casa de Aarón, confíen en el Señor. Ustedes los sacerdotes y levitas que proceden de Aarón o son parientes de él, que tienen razones particulares y tienen muchas y especiales obligaciones para confiar en él y servirle; que tienen un conocimiento más distinto de Dios, que es el fundamento de la confianza y la obediencia a él ( Salmo 9:10 ), y que tienen el deber de ser tanto instructores como ejemplos para las personas en este así como en todas las demás ramas de la verdad y la justicia.Los que teméis al Señor. Todos los que adoramos al Dios verdadero, no sólo los israelitas, sino también los prosélitos gentiles, confíen en el Señor. “Que los hombres del mundo se hagan dioses, y confíen en vano en la obra de sus propias manos. o cabezas; pero que la iglesia descanse toda su confianza en Jehová su Salvador y Redentor, quien es el único que puede ser su defensor y protector ”; y no sufrir ninguna aprensión de peligro o angustia, ninguna prueba o problema, tentación o trampa, ya sea de enemigos visibles o invisibles, para separarla de él.

Versículos 12-13

El Señor se ha acordado de nosotros en nuestros apuros y calamidades anteriores, y por lo tanto confiamos en que aún nos bendecirá, porque él sigue siendo el mismo; su poder y bondad son lo mismo, y sus promesas inviolables; de modo que tenemos razón para esperar que el que ha entregado y entregado, aún librará. Bendecirá a la casa de Israel. Es decir, bendecirá a la república; bendecirá a su pueblo en sus intereses civiles y seculares; bendecirá la casa de Aarón. La iglesia, el ministerio; bendecirá a su pueblo, en sus preocupaciones religiosas. Bendecirá a los que temen a Jehová, aunque no sean de la casa de Israel ni de la casa de Aarón; porque era una verdad antes de que Pedro lo percibiera, que,en toda nación, el que teme a Dios y hace justicia, es aceptado por él, Hechos 10:34 . Los bendecirá, tanto a pequeños como a grandes , es decir, a pequeños y a viejos; tanto ricos como pobres; tanto alto como bajo. Dios tiene bendiciones reservadas para los que son piadosos en sus primeros años de vida y para los que son viejos discípulos; tanto para los que son pobres y mezquinos en el mundo, como para los que son ricos y hacen figura en él; los más grandes necesitan su bendición, y no se les negará a los más humildes que le temen. Tanto el débil en gracia como el fuerte serán bendecidos por Dios, los corderos y las ovejas de su rebaño.

Versículos 14-15

El Señor te aumentará cada vez más en número, poder y en todas las bendiciones temporales y espirituales, a pesar de los esfuerzos de tus muchos enemigos por disminuir, debilitar y afligir. En hebreo, יס Š עליכם, el Señor les añadirá , es decir, bendiciones cada vez mayores. Aquí el salmista se vuelve a ellos y les asegura el favor de Aquel que creó y que sostiene y gobierna todas las cosas. Tú y tus hijos La bendición que te ha sido otorgada descenderá sobre tus hijos con un aumento continuo. Hay una bendición sobre la descendencia de aquellos que temen a Dios, incluso en su infancia. O te bendecirá en tus hijos, y tendrás el consuelo de verlos crecer, como en estatura, en sabiduría y gracia, y en el favor de Dios y de los hombres.Vosotros sois bendecidos por el Señor . Así lo sois Tú y tus hijos; Todos los que los vean reconocerán que son la simiente que el Señor ha bendecido, Isaías 61:9 . Vosotros sois bendecidos por el Señor, no por un ídolo impotente que no puede hacer bien ni daño a sus adoradores, sino por Jehová, que hizo los cielos y la tierra, cuyas bendiciones, por tanto, son gratuitas, porque él mismo no necesita nada; y, por tanto, eres rico, porque él tiene todas las cosas para ti, y si temes y confías en él, te bendecirá en verdad, a pesar de todo lo que tus enemigos puedan hacer contra ti.

Versículo 16

Los cielos son del Nombre del Señor , de una manera peculiar, donde él habita en esa luz y gloria a la que ningún hombre puede acercarse, y de donde ve y dispone de todas las personas y cosas sobre la tierra. Pero la tierra O y la tierra; ha dado a los hijos de los hombres para su habitación, posesión y uso. Así, como el versículo anterior declaró que Dios era el Creador del cielo y de la tierra, esto afirma que él también es su Señor y Gobernador, y puede disponer de ellos, y de todos los hombres y cosas, como le plazca.

Versículos 17-18

Los muertos no alaban al Señor. Véase la nota sobre Salmo 6:5 . Ni los que van al silencio En el lugar del silencio, la tumba. Pero bendeciremos al Señor. Pero esperamos cosas mejores; que, a pesar de nuestro peligro presente y urgente, Dios nos librará, y así nos dará la ocasión de bendecir su nombre; desde ahora y para siempreHasta el fin de los tiempos, y después por toda la eternidad. “Como los muertos no pueden alabarlo, podemos estar seguros de que no permitirá que su pueblo sea destruido y extirpado; pero siempre preservará una iglesia para bendecirlo en todas las edades, hasta el fin del mundo; cuando los muertos resuciten, y los coros del cielo y de la tierra se unan para alabarlo y glorificarlo juntos delante de su trono para siempre ”. Horne.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Psalms 115". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/psalms-115.html. 1857.
 
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