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Bible Commentaries
San Mateo 27

Talleres de versículos de la Biblia de SpurgeonTalleres de versículos de Spurgeon

Versículos 15-54

Ahora estamos leyendo sobre nuestro Señor antes de Pontio Pilate.

Mateo 27:15. ahora en esa fiesta, el gobernador no se liberó a la gente a un prisionero, a quien lo harían. Y luego tenían un prisionero notable, llamado Barabbas. Por lo tanto, cuando se reunieron, Pilato les dijo: ¿A quién te liberarás? Barabbas, o Jesús que se llama Cristo? Porque él sabía que por envidia lo habían entregado. Cuando fue puesto en el sillón del juicio, su esposa le envió a él, diciendo, no tengo nada que ver con ese solo hombre: porque he sufrido muchas cosas este día en un sueño debido a él. Pero los principales sacerdotes y ancianos persuadieron a la multitud que deberían pedirle a Barabbas, y destruir a Jesús. El gobernador respondió y les dijo a ellos, ya sea de la Twain, ¿te liberaré? Dijeron, barabbas. Pilato: ¿Qué haré entonces con Jesús, que se llama Cristo? Todos ellos lo dicen, déjalo crucificado. Y dijo el gobernador, ¿por qué, qué maldad ha hecho? Pero gritaban más, diciendo: Dejarlo ser crucificado. Cuando Pilate vio que no podía prevalecer nada, pero que se hizo un tumulto, tomó agua y se lavó las manos antes de la multitud, diciendo, soy inocente de la sangre de esta persona justa: nos vemos a hacerlo. Luego respondió a todas las personas, y dijo, su sangre estará en nosotros y en nuestros hijos. Luego, liberó a los barabas: y cuando él había frustrado a Jesús, lo entregó a ser crucificado. Luego, los soldados del gobernador se llevaron a Jesús en la sala común, y se reunieron a toda la banda de soldados. Y lo despojaban, y lo pusieron una túnica escarlata. Y cuando habían encaminado una corona de espinas, lo pusieron sobre su cabeza, y una caña en su mano derecha: y se inclinaron la rodilla delante de él, y se burlaron de él, diciendo, ¡granizo, rey de los judíos! Y lo escupen a él, y tomaron la caña, y lo hirieron en la cabeza. .

Seguramente, la burla no podría haber ido más lejos; Nos maravillamos de la audacia e ingenio de su desprecio. Oh, que estábamos la mitad de seres seres en la búsqueda de honrarlo, tan cuidadoso de pensar en todo lo que podría hacer que nuestro homenaje sea perfecto. Pero nosotros, ¡ay! Muy a menudo no logran darle el debido honor y la gloria, incluso cuando los demás son todos en llamas con el celo para insultarlo.

Mateo 27:31. Y, después de eso, se burlaron de él, se quitó la túnica de él, y le quitó la traje de él, y lo llevó a él para crucificarlo. .

Tal vez temían que él muriera por puro agotamiento y, por lo tanto, con una cruel misericordia, lo mantendrían vivo para la infligencia de otras torturas.

Mateo 27:32. y como salieron, encontraron a un hombre de Cyrene, Simon por su nombre: él se obligaron a llevar su cruz. .

Cualquiera de nosotros bien podría haber deseado haber sido Simon, sin embargo, no necesitamos envidiarlo.

Hay una cruz para cada uno que sea un seguidor de los crucificados; ¡Que tengamos gracia para llevarlo después de él!

Mateo 27:33. y cuando fueron viniendo a un lugar llamado Golgotha, es decir, un lugar de un cráneo, le dieron vinagre a beber mezclados con la agalla: y cuando él lo habría probado, él no lo hubiera probado. beber. .

Se abstuvo totalmente de lo que podría haber disminuido su dolor. Llegó a sufrir, y tenía la intención de pasar con todo lo que había emprendido. No haría nada que fuera al borde del cuchillo de sacrificio. No le prohíbe el calmante borrador a otros pacientes que tienen dolor; Pero, como por sí mismo, él no participará de ello.

Mateo 27:35. y lo crucificaron, y se separaron de su prenda, lanzando lotes: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el Profeta, se separaron de mis prendas entre ellos y, en mi vestidura, hicieron lotes. Y sentado, lo miraron allí, y preparó sobre su cabeza su acusación escrita, este es Jesús el rey de los judíos. .

Y así lo es, y así será, el rey de los judíos incluso en esa cruz, y nunca tan real como cuando él había entregado todo por el amor de aquellos a quienes vino a canjear.

Mateo 27:38. luego hubo dos ladrones crucificado con él, uno a la derecha, y otro a la izquierda. Y ellos que pasaron revulsados, moviendo las cabezas, y dicen, tú que destruyes el templo, y la cultivan en tres días, ahorrándolo. Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz. Asimismo, también los principales sacerdotes se burlan de él, con los escribas y los ancianos, dijeron, él salvó a otros, él mismo no puede salvar. Si él sea el rey de Israel, déjalo caer ahora de la cruz, y lo creeremos. Confiaba en dios; Déjalo entregarlo ahora, si lo tendrá: porque él dijo, soy el Hijo de Dios. .

¡Qué dolor de esta burla debe haber causado al Salvador! Debido a que es tan puro, y nunca cede a la tentación, somos muy propensos a olvidar que la tentación fue realmente la tentación incluso de él, y que afligió su alma pura y santa, por lo que se sienta tentado a apartar el camino de la confianza perfecta en Su padre, y completa la obediencia. Sin duda, el dolor de la tentación está en la proporción inversa a nuestra voluntad de ceder a ella. Cuando cedimos a la tentación, sentimos un placer en ello; Pero cuando estamos horrorizados, y comienzo de él, entonces sentimos el dolor de ello. ¡Oh, por una mente y un corazón, tan perfectamente sujeto a la voluntad de Dios, que deberíamos sentir una tentación como esta para ser la misma agonía de dolor a nosotros, ¡ya que era para nuestro Señor!

Mateo 27:44. los ladrones también, que fueron crucificados con él, echó el mismo en sus dientes. .

Nadie parecía mirarlo con el deseo de ayudarlo, pero incluso el más bajo del bajo contribuiría su porción de burla para aumentar su miseria.

Mateo 27:45. ahora a partir de la sexta hora hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora de la hora. ¿Y sobre la noventa hora que Jesús lloró con una voz fuerte, diciendo, Eli, Eli, Lama Sabachthani? Es decir, mi Dios, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Algunos de ellos que estaban allí, cuando escucharon eso, dijo, este hombre llama a Elias. Y en línea recta una de ellas corrió, y se echó un espíritu, y lo llenó con vinagre, y lo puso en una caña, y le dio a beber. El resto dijo, dejemos que veamos si Elias vendrá a salvarlo. Jesús, cuando volvió a llorar con una voz fuerte, cedió el fantasma, y ​​he aquí, el velo del templo se alquilaba en Twain desde la parte superior hasta la parte inferior; Y la tierra hizo temblores, y las rocas alquilan; y se abrieron las tumbas; y muchos cuerpos de los santos que dormían surgieron, y salieron de las tumbas después de su resurrección, y entró en la ciudad santa, y apareció a muchos. Ahora, cuando el centurión, y ellos estaban con él, observando a Jesús, vio el terremoto, y esas cosas que se hicieron, temían mucho, diciendo, realmente este era el Hijo de Dios. .

John nos da algunos detalles de nuestro Señor antes de Pilato que Mateo no menciona.

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 27:15; y Juan 18:28.

Versículos 22-50

Nuestro Señor fue llevado ante el gobernador romano Pilato. Estaba ansioso por dejar que Jesús fuera; Pero era un hombre de mente débil, fácilmente influido por el ruidoso grito de la gente, provocado por los principales sacerdotes y ancianos.

Mateo 27:22. Pilato: ¿Qué haré entonces con Jesús que se llama Cristo? Todos ellos lo dicen, déjalo crucificado. Y dijo el gobernador, ¿por qué, qué maldad ha hecho? Pero gritaban más, diciendo: Dejarlo ser crucificado. .

Un odio ciego, irrazonable había tomado posesión de la gente. No dieron respuesta a la investigación de Pilate, «¿Por qué, qué malvado ha hecho?» porque no había hecho nada mal; Solo repitieron la demanda brutal, «¡Déjalo crucificado! ¡Déjalo crucificado! El odio de Cristo del mundo se muestra de moda similar hoy. No ha hecho ningún mal, nadie ha sufrido daño en sus manos, todos se unen para pronunciarlo inocente; Y, sin embargo, prácticamente dicen, «¡lejos con él! ¡Crucifícalo! ».

Mateo 27:24. Cuando Pilate vio que no podía prevalecer nada, pero que se hizo un tumulto, tomó agua y se lavó las manos ante la multitud, diciendo, soy inocente de la sangre de esta persona justa: nos vemos a. .

¡Ah, Pilato, no puedes librarte de la responsabilidad por esa farsa! El que tiene poder para prevenir un error es culpable del acto si permite que otros lo hagan, aunque en realidad no se compromete. Si se coloca en posiciones de poder y responsabilidad, no sueñes que puedes escapar de la culpa simplemente permitiendo que otras personas hagan lo que no te harías.

Mateo 27:25. luego respondió a todas las personas, y dijo que su sangre estará en nosotros, y en nuestros hijos. .

Todas las personas asumieron voluntariamente la culpa del asesinato de nuestro querido Señor: «Su sangre estará en nosotros y en nuestros hijos. »Esta imprecación temerosa debe haber sido recordada por muchos cuando los soldados de Tito no lo afirmaron ni edad ni sexo, y la capital judía se convirtió en la verdadera acelda, el campo de la sangre.

Mateo 27:26. luego liberó que los barabas: y cuando él había frustrado a Jesús, lo entregó a ser crucificado. .

¿Por qué derramarlo antes de entregarlo para ser crucificado? Seguramente esto fue una superfluidad de la crueldad. El fregado romano era algo que apenas me importaba describir, uno de los castigos más terribles a los que alguien podía ser sometido; Sin embargo, Pilato primero azoteó a Jesús, y luego le dio a la altura de la crucifixión.

Mateo 27:27. Luego, los soldados del gobernador se llevaron a Jesús en la sala común, y se reunieron a toda la banda de soldados. Y lo despojaban, y lo pusieron una túnica escarlata. .

Un poco de abrigo de soldado, que encontraron que se encontraban, arrojaban a Cristo con imitación de las Robas Reales de César o Herodes.

Mateo 27:29. Y cuando habían encaminado una corona de espinas, lo pusieron sobre su cabeza, y una caña en su mano derecha: y se inclinaron la rodilla ante él, y se burlaron de él, diciendo, el rey. de los judíos! Y lo escupen a él, y tomaron la caña, y lo hirieron en la cabeza. Y después de eso se habían burlado de él, se quitó la túnica de él, y le quitó su propia vestimenta, y lo condujo para crucificarlo. .

Por ese hecho, aunque no lo intentaron, nuestro Señor fue reconocido en la calle como la misma persona que había sido llevada en el pretorio por los soldados. Había sido llevado a Jesús en la bata escarlata, las personas que lo miraban podrían no haberlo sabido que él fuera el mismo hombre que llevaba la prenda tejida de la cima a lo largo de; Pero en su propia vestimenta inconsútil, reconocieron fácilmente el nazareno.

Mateo 27:32. y como salieron, encontraron a un hombre de Cyrene, Simon por su nombre: él se obligaron a llevar su cruz. .

Me pregunto si él era un hombre negro. Había un simón en la iglesia primitiva; Y ciertamente era el lote de los etíopes para llevar la cruz para muchas y muchas de la edad. Este Simon era un extraño, de todos modos, y un extranjero; verdaderamente honrado fue que se vio obligado a soportar la cruz después de Cristo.

Mateo 27:33. y cuando fueron viniendo a un lugar llamado Golgotha, es decir, un lugar de un cráneo, .

De su forma. Parece que hay hasta el día de hoy, una colina todavía en forma de un cráneo humano fuera de la puerta de Jerusalén. Cuando llegaron a ese lugar común de ejecución, el Tyburn o el antiguo Bailey de la ciudad,.

Mateo 27:34. le dieron vinagre a beber mezclados con la agalla: y cuando él había probado de eso, no bebería. .

Se le dio un draft de estupidez a los condenados, esa es la única misericordia de que había sobre todo el asunto. Los romanos dieron a los crucificados un borrador de Myrrh para quitarle algo de la agonía de la crucifixión; Pero nuestro Señor no llegó a ser estupefacto, él vino a sufrir, por lo tanto, no tomaría nada que en absoluto impediría sus facultades. Bebió incluso a los Dregs la amarga taza de pena y ay.

Mateo 27:35. y lo crucificaron, .

Escena horrible, para ver las manos benditas y los pies perforados con las uñas, ¡y se sujetó a la cruz!

Mateo 27:35. y separó sus prendas, lanzando lotes: .

¡Tratando la caja de los dados al pie de la cruz! El juego es el más endurecido de todos los vicios. Creo que los delitos han sido cometidos por las personas, bajo la influencia del juego, lo que nunca podría haber sido cometido por ellos en cualquier otra condición de la mente: «Partieron sus prendas, lanzando lotes. »VER AQUÍ, YE GAMBLERS! Con la sangre de Cristo los apoyó, estos soldados se atrevieron a sortear por su túnica.

Mateo 27:35. que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, se separaron de mis prendas entre ellas, y sobre mi vestidura hicieron lotes. Y sentado que lo miraron allí; .

Sus enemigos que glaman sus crueles ojos con la vista de sus sufrimientos; Sus amigos con muchas lágrimas viendo sus asombrosas afirmaciones. Es para nosotros, esta noche, con la fe humilde y el amor agradecido, para marcar los incidentes relacionados con su dolorosa muerte.

Mateo 27:37. y configuró sobre su cabeza su acusación escrita, este es Jesús el rey de los judíos. Luego hubo dos ladrones crucificados con él, uno a la mano derecha, y otro a la izquierda. .

Dándole el lugar de honor, que significa en este caso el lugar del deshonor. Fue el vértice de ese terrible triángulo.

Mateo 27:39. y ellos que pasaron revelados, moviendo la cabeza y diciendo, tú que destruyen el templo, y la cultivan en tres días, ahorrándose a ti mismo. Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz. .

Este es el grito de los socinianos hoy, «Desciende de la cruz. Renunciar al sacrificio de la expiación, y seremos cristianos. »Pero, al rechazar su expiación virus, prácticamente no se han hecho a Cristo a Cristo, ya que aquellos burlones de Golgotha ​​lo hicieron.

Mateo 27:41. Asimismo, también los principales sacerdotes se burlan de él, con los escribas y los ancianos, dijo, él salvó a otros; él mismo no puede salvar. Si él sea el rey de Israel, déjalo caer ahora de la cruz, y lo creeremos. .

Tan. Deshazte de un salvador crucificado, entonces creerán en él. Expiación, sustitución, sacrificio indirecto, esto los enseña. Tendrán a Cristo si pueden tenerlo sin su cruz.

Mateo 27:43. él confiaba en Dios; Déjalo entregarlo ahora, si lo tendrá: porque él dijo, soy el Hijo de Dios. Los ladrones también, que fueron crucificados con él, echaron lo mismo en sus dientes. Ahora, desde la sexta hora había oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora de la hora. ¿Y sobre la noventa hora que Jesús lloró con una voz fuerte, diciendo, Eli, Eli, Lama Sabachthani? Es decir, mi Dios, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? .

Cada palabra en este terrible grito de la cruz es enfático; Cada sílaba corta y perfora al corazón.

Mateo 27:47. algunos de ellos que estaban allí, cuando escucharon eso, dijo, este hombre llama a Elias. .

Sabían mejor, pero jerartaban en la oración del Salvador.

Mateo 27:48. y en línea recta una de ellas corrió, y se hizo un espíritu, .

Siempre me parece muy notable que el espupido, que es la forma más baja de la vida animal, debería haber sido puesto en contacto con Cristo, que está en la cima de toda la vida. En su muerte, se completó todo el círculo de la creación.

Mateo 27:48. y lo llenó con vinagre, y lo puso en una caña, y le dio a beber. El resto dijo, dejemos que veamos si Elias vendrá a salvarlo. Jesús, cuando volvió a llorar con una voz fuerte, cedió el fantasma. .

La fuerza de Cristo no estaba agotada; Su última palabra fue pronunciada «con voz alta», como el grito de un guerrero conquistado. No necesita haber muerto a causa de ninguna enfermedad en sí mismo; Pero voluntariamente, por tu bien, por tu bien y el mío, él «cedió el fantasma. »¡Bendito sea su santo nombre!

Versículos 27-52

Mateo 27:27. Luego, los soldados del gobernador se llevaron a Jesús en la sala común, y se reunieron a toda la banda de soldados. Y lo despojaban, y lo pusieron una túnica escarlata. Y cuando habían encaminado una corona de espinas, lo pusieron sobre su cabeza, y una caña en su mano derecha: y se inclinaron la rodilla delante de él, y se burlaron de él, diciendo, ¡granizo, rey de los judíos! Y lo escupen a él, y tomaron la caña, y lo hirieron en la cabeza. .

Estos soldados eran hombres a los que la toma de la vida humana era mera diversión, o, en el mejor de los casos, un deber de ser realizado. Si el ciudadano romano ordinario encontró su mayor deleite en el anfiteatro, donde los hombres se pelearon ferozmente entre sí, y derramarían la sangre del otro, o fueron devorados por bestias salvajes, puedes imaginar lo que la soldia romana, la parte más aproximada de toda la población, ser como; y ahora que se le dio la mano en sus manos, encargada de hacerse un rey, puedes concebir lo que era un tema para el brillo, y cómo se determinaron a hacer toda la burla que pudieran de este rey fingido. No fueron tocados por la gentileza de su comportamiento, ni por su próspero semblante; Pero procedieron a verter todos los desprecio y insulto posible sobre su encabezada. Seguramente, el mundo nunca vio una escena más maravillosa que esto, el rey de los reyes se burló, y no hizo nada de, y no hizo nada, como un monarca mímico por los hombres muy viles y brutales.

Mateo 27:31. Y, después de eso, se burlaron de él, se quitó la túnica de él, y le quitó la traje de él, y lo llevó a él para crucificarlo. .

Su acción, para restablecerle su propia túnica sin costuras, fue anulada por Dios, lo que sea que su motivo pueda haber sido, ", así que nadie podría decir que alguna otra persona habría sido sustituida por el Salvador. Viajó con esa prenda conocida, que estaba tejida de la cima, que siempre había usado; Y todos los que lo miraron dijeron, es él, el nazareno. Conocemos su rostro, su vestido, su persona. »No hubo posibilidad de confundirlo por nadie más.

Mateo 27:32. y como salieron, encontraron a un hombre de Cyrene, Simon por su nombre: él se obligaron a llevar su cruz. .

Era demasiado pesado para que él lleve solo, así que Bade Simon lo ayudó; Y, en verdad, creo que Simon fue así altamente honrado. Si esto era Simón, quien se llama Níger, entonces puede haber algo de verdad en la creencia común de que él era un hombre negro; y, por lo tanto, la raza coloreada ha tenido mucho tiempo para llevar una cruz muy pesada, pero puede haber un gran destino antes de eso. Todos los seguidores de Cristo son llamados a ser portadores.

«Simon lleva a cabo el cruzón solo,.

¿Y todo el resto se libere?

No; Hay una cruz por cada uno,.

Y hay una cruz para mi. ».

Si pertenecemos a Cristo, debemos estar tan dispuestos a tomar su cruz, ya que debía llevar el nuestro, y morir.

Mateo 27:33. y cuando fueron viniendo a un lugar llamado Golgotha, es decir, un lugar de un cráneo, le dieron vinagre a beber mezclados con la agalla: y cuando él lo habría probado, él no lo hubiera probado. beber. .

No fue por su amargura de que nuestro Señor lo rechazó, porque no se negó a soportar nada que se sumaría a su dolor; Pero este fue un draft de estupidez, una poción de muerte, que se le dio a quienes fueron ejecutados, en orden en orden a mitigar sus dolores; pero el Salvador no pretendía que sus sentidos debían ser convencidos por ningún borrador como eso, por lo que, "cuando lo había probado, él no bebiera. ».

Mateo 27:35. y lo crucificaron, - .

Una frase corta, pero ¿qué poca profundidad de significado hay en él? «Lo crucificaron,» - Conduciendo sus tornillos de hierro a través de sus manos y pies, y levantándolo para colgar allí sobre el Gibbet que estaba reservado para los delincuentes y para los esclavos: «Él lo crucificaron".

Mateo 27:35. y separó sus prendas, lanzando lotes: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, se separaron de mis prendas entre ellas, y sobre mi vestidura hicieron lotes. .

Era los verdugos perquieres tener las prendas del hombre que pusieron hasta la muerte; Entonces, para que no se pueda salvar una sola parte de la vergüenza de la cruz, estos soldados dividieron sus prendas entre ellos, y se riferon por su túnica sin costura. Debe haber tomado un corazón duro para apostar al pie de la cruz; Pero supongo que, de todos los pecados bajo el cielo, no hay ninguno que lo haga, así que endurece el corazón como el juego. ¡Cuidado!

Mateo 27:36. y sentados, lo miraron allí; .

Algunos para flotar, en su malicia diabólica, sobre sus sufrimientos; otros, para asegurarse de que realmente muriera; Y, posiblemente, unos pocos para compás con él en su agonía:

«Sentado que lo miraron allí. ».

Mateo 27:37. y configuró sobre su cabeza su acusación escrita, este es Jesús el rey de los judíos. Luego hubo dos ladrones crucificados con él, uno a la mano derecha, y otro a la izquierda. Y ellos que pasaron revulsados, moviendo las cabezas, y dicen, tú que destruyes el templo, y la cultivan en tres días, ahorrándolo. Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz. Del mismo modo también los principales sacerdotes se burlan de él, con los escribas y los ancianos, dijeron, él salvó a otros; él mismo no puede salvar. Si él sea el rey de Israel, déjalo caer ahora de la cruz, y lo creeremos. Confiaba en dios; Déjalo entregarlo ahora, si lo tendrá: porque él dijo, soy el Hijo de Dios. Los ladrones también, que fueron crucificados con él, echaron lo mismo en sus dientes. .

De modo que, mientras miraba por todas partes, se encontró con nada más que la ribaldía, y el broma, y ​​desprecio. Sus discípulos lo habían abandonado. Uno o dos de ellos luego se reunieron un poco, y llegaron y se quedaron en la cruz; Pero, justo entonces, miró, y no había nada para lástima, y ​​ninguno lo ayudará, incluso como se había preciado.

Mateo 27:45. ahora a partir de la sexta hora hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora de la hora. .

A partir de las doce en punto al mediodía, según el tiempo romano y judío, hasta las tres de la tarde, hubo una gruesa oscuridad, y solo sobre todo el mundo, o solo sobre la tierra de Palestina, no podemos decir muy bien. No era un eclipse del sol, era un milagro especialmente forjado por Dios. Algunos han supuesto que las densas nubes se estaban enrollando a oscurecer todo; Pero, sea lo que sea, la oscuridad profunda vino sobre toda la tierra. Dore 'tiene, en su maravillosa imaginación, nos ha dado un boceto de Jerusalén durante esa oscuridad. Los habitantes temblan todos lo que habían hecho; Y cuando Judas bajan por la calle, lo señalan como el hombre que vendió a su maestro, y trajo todo este mal sobre la ciudad. Debería pensar que tal oscuridad a mediados de día debe haber hecho temer que el último día hubiera venido, o que un gran juicio los superaría por su malvada sacrificio del inocente Jesús de Nazaret. Incluso el sol ya no podía ver su creador rodeado de aquellos que se burlaron de él, por lo que viajó en una noche de diez veces, como si estuviera muy pásame que el gran sol de la justicia debía estar en una oscuridad tan horrible.

Mateo 27:46. y sobre la noventa hora Jesús lloró con voz alta, diciendo, Eli, Eli, Lama Sabachthani? Es decir, mi Dios, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Algunos de ellos que estaban allí, cuando escucharon eso, dijo, este hombre llama a Elias. Y en línea recta una de ellas corrió, y se echó un espíritu, y lo llenó con vinagre, y lo puso en una caña, y le dio a beber. .

Porque también había dicho: "Tengo sed", que Juan registra, mencionando especialmente que dijo esto, «que la Escritura podría cumplirse. ».

Mateo 27:49. el resto dijo, dejemos que veamos si Elias vendrá a salvarlo. Jesús, cuando volvió a llorar con una voz fuerte, cedió el fantasma. Y, he aquí, el velo del templo fue alquilado en Twain desde la parte superior hasta la parte inferior; .

Esa duración del gran velo del templo tenía la intención de simbolizar el final del judaísmo; El horror del santuario de que su Señor fue puesto a muerte; La apertura de los misterios del cielo; El claro de la forma de acceso entre el hombre y el dios.

Mateo 27:51. Y la Tierra hizo Quake, y las rocas alquilan; .

Bueno, dice nuestro poeta, - «de sentimiento, todas las cosas muestran algunos signos, pero este corazón insensible de la mía. ».

Mateo 27:52. y las tumbas se abrieron; y muchos cuerpos de los santos que dormían surgieron, y salieron de las tumbas después de su resurrección, y entró en la ciudad santa, y apareció a muchos. Ahora, cuando el centurión, y ellos estaban con él, observando a Jesús, vio el terremoto, y esas cosas que se hicieron, temían mucho, diciendo, realmente este era el Hijo de Dios. .

Versículos 27-54

Mateo 27:27. Luego, los soldados del gobernador se llevaron a Jesús en la sala común, y se reunieron a toda la banda de soldados. Y lo despojaban y lo pusieron una túnica escarlata. Y cuando habían encaminado una corona de espinas, lo pusieron sobre su cabeza, y una caña en su mano derecha: y se inclinaron la rodilla delante de él, y se burlaron de él, diciendo, ¡granizo, rey de los judíos! Y lo escupen a él, y tomaron la caña, y lo hirieron en la cabeza. .

Ridicule es muy doloroso para soportar en cualquier momento, y los soldados han sido maestros de ese arte cruel cuando les ha sido alentado por sus líderes. Recuerde, hermanos y hermanas, quienes fueron los que aburrieron todo este trato vergonzoso de estos hombres brutales, su Señor y el Señor de los Ángeles, el Hacedor del Cielo y la Tierra, que habían diseñado, por un tiempo, para velar su deidad en la carne humana. Y allí se puso de pie, para ser «Set en NADNAT,» para no haber hecho nada de aquellos legionarios romanos, las criaturas de su propia mano, a las que podría haber destruido en un momento por una palabra o un deseo. ¡Qué condescendencia incomparable que nuestro Gracioso Redentor mostró incluso en su propia degradación y agonía más profunda!

Mateo 27:31. Y, después de eso, se burlaron de él, se quitó la túnica de él, y le quitó la traje de él, y lo llevó a él para crucificarlo. Y a medida que salieron, encontraron a un hombre de Cyrene, Simon por nombre: le obligaron a llevar su cruz. .

Y meetinque que debe haber sido un hombre alegre que tenga tal honor empujado sobre él, sin embargo, no necesita envidiarlo, ya que hay una cruz para usted también para llevarlo. Llevarse alegremente. Si se pasa algo, a través de Ridicule, por el amor de Cristo y del Evangelio, inclina su hombro de buena gana a la carga, y como los Caballeros están hechos por un derrame cerebral de una espada que se mantiene en la mano de su soberano, ¡así que se harás príncipes de El reino de Cristo llevando la cruz después de él.

Mateo 27:33. y cuando fueron viniendo a un lugar llamado Golgotha, es decir, un lugar de un cráneo, .

No sabemos por qué se llamaba el llamado. Ha habido muchas conjeturas con respecto al nombre, pero solo son conjeturas. Probablemente fue solo un poco de Knoll, fuera de la puerta de la ciudad, el lugar común de ejecución para los factores maleados, y los puntos especiales a tener en cuenta son que Jesús sufrió sin la puerta, en el lugar regular de Doom, el Tyburn o el viejo Bailey de Jerusalén, y también lo fue numerado con los transgresores.

Mateo 27:34. le dieron vinagre a beber mezclado con la agalla: .

Por lo general, se le dio un draft de estupidez a los delincuentes que fueron crucificados, para mitigar su agonía; Pero Cristo no deseaba que eso fuera hecho en su caso.

Mateo 27:34. y cuando él había probado de eso, no bebería. .

Llegó a la tierra que él podría sufrir, y retendría todas sus facultades mientras sufría, él tendría que cada nervio se convirtió en un camino recto para los pies calientes de dolor para viajar, porque él bebía, incluso a los últimos Dregs, incluso a los últimos Dregs, Cada gota que estaba en la copa de sufrimiento por el pecado de su pueblo.

Mateo 27:35. y lo crucificaron, y se separaron de sus prendas, lanzando lotes: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, se separaron mis prendas entre ellas y, en mi vestidura, hicieron lotes. Y sentado que lo miraron allí; .

Algunos de ellos se enfrentan a sus crueles ojos con la vista de su sufrimiento que otros lo miran de la mera curiosidad, pero había algo, difícil por la cruz, que se quedó allí para llorar con simpatía con él, una espada perforando a través de sus propios corazones mientras que el Hijo del hombre estaba siendo puesto a muerte.

Mateo 27:37. y configuró sobre su cabeza su acusación escrita, este es Jesús el rey de los judíos. .

Y así es. ¿Cuándo los judíos lo poseerán como su rey? Lo harán un día, tal vez lo harán cuando los cristianos comienzan a pensar y hablar más amablemente de los que usualmente lo hacen. Cuando la dureza del corazón de nuestra parte hacia ellos pasará, puede ser que su dureza de corazón hacia Cristo también se transmita. ¿Cuánto han sido despreciados, y oprimidos, y perseguidos en muchas tierras, de modo que, por algún medio, podrían ser llevados a mirar, en la penitencia, con él a quien crucificados, y para poseerlo como su Señor y Salvador!

Mateo 27:38. luego hubo dos ladrones crucificado con él, uno a la derecha, y otro a la izquierda. Y ellos que pasaron revelados, moviendo las cabezas, y dicen, tú que destruyen el templo, y la cultivan en tres días, salva su yo. Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz. .

Esa es la antigua doctrina del diablo: «Sálvalo a ti mismo; Busque mismos; viven para ustedes mismos; se egoista. »Pero Cristo nunca podría actuar así; Vino a vivir y morir por los demás. «Sálvalo,", "no fue la doctrina que predicó ni practicó. Y esta es otra vieja burla de Satanás y aquellos que lo siguen: «Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz, y lo creeremos en ti. »Hay un montón que estaría dispuesto a creer en Cristo, pero no en Cristo crucificado. «Era un buen hombre", dices, «Un gran profeta, sin duda, con mucho antes de sus tiempos," y así sucesivamente. Pero, si hablas así, no estás en un terreno seguro, porque si Cristo no era el Hijo de Dios, a cualquier tipo que él profesaba ser, e hizo que la gente creía que era; Y si él no lo era, era un impostor, y no un buen hombre en absoluto. Debes repudiar a Cristo en conjunto, o llevarlo con su cruz; Debe ser Cristo crucificado, o ningún Cristo en absoluto.

Mateo 27:41. también el sacerdote principal burlándose de él, con los escribas y los ancianos, dijo, él salvó a otros; él mismo no puede salvar. Si él sea el rey de Israel, déjalo caer ahora de la cruz, y lo creeremos. Confiaba en dios; Déjalo entregarlo ahora, si lo tendrá: porque él dijo, soy el Hijo de Dios. Los ladrones también, .

Aquellos sujetos que fueron crucificados con él, y eran compartimientos de su miseria ,.

Mateo 27:44. que fueron crucificados con él, arrojó lo mismo en sus dientes. Ahora, desde la sexta hora había oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora de la hora. ¿Y sobre la noventa hora que Jesús lloró con una voz fuerte, diciendo, Eli, Eli, Lama Sabachthani? Es decir, mi Dios, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? .

Este fue el clímax de su dolor, no solo para sufrir una intensa agonía de cuerpo, no solo para ser burlados por los sacerdotes y las personas, sino para ser abandonados de su Dios. Sin embargo, esto fue necesario como parte de la pena que se debió al pecado. Dios debe apartarse de alguien que tenga pecado sobre él, así que, como pecado fue puesto sobre Cristo, Dios tuvo que alejar su rostro incluso de su hijo amado porque estaba teniendo los pecados de su pueblo en el árbol maldito.

Mateo 27:47. algunos de ellos que estaban allí, cuando escucharon eso, dijo, este hombre llama a Elias. Y en línea recta una de ellas corrió, y se echó un espíritu, y lo llenó con vinagre, y lo puso en una caña, y le dio a beber. El resto dijo, dejemos que veamos si Elias vendrá a salvarlo. .

Burlándose de él incluso en sus oraciones, porque bien sabían la diferencia entre Eloi y Elias.

Mateo 27:50. Jesús, cuando volvió a llorar con voz alta, cedió el fantasma. .

Sabes lo que dijo cuando lloró con una voz fuerte: «está terminado. ».

Mateo 27:51. y, he aquí, el velo del templo fue alquilado en Twain desde la parte superior hasta la parte inferior; Y la tierra hizo temblores, y las rocas alquilan; y se abrieron las tumbas; y muchos cuerpos de los santos que dormían surgieron, y salieron de las tumbas después de su resurrección, y entró en la ciudad santa, y apareció a muchos. Ahora, cuando el centurión, y ellos estaban con él, observando a Jesús, vio los terremotos, y aquellas cosas que se hicieron, temían mucho, diciendo, verdaderamente ese era el Hijo de Dios. .

Versículos 32-49

Mateo 27:32. y como salieron, encontraron a un hombre de Cyrene, Simon por su nombre: él se obligaron a llevar su cruz. .

Tal vez temían que Cristo moriría por el agotamiento; Así que obligaron a Simon para llevar su cruz. Cualquiera de los seguidores de Cristo podría haber deseado haber sido este hombre de Cirene; Pero no necesitamos envidiarlo, porque hay una cruz para que cada uno de nosotros lleve. ¡Oh! ¡Que estábamos tan dispuestos a dar la cruz de Cristo, ya que Cristo debía soportar nuestros pecados en su cruz! Si algo nos sucede a nosotros a través de la persecución o el ridículo por el bien del Señor, y el Evangelio, perduremos alegremente. Como los caballeros son hechos por un derrame cerebral de la espada del soberano, así que nos convertiremos en príncipes en el ámbito de Cristo mientras pone su cruz sobre nuestros hombros.

Mateo 27:33. y cuando fueron viniendo a un lugar llamado Golgotha, es decir, un lugar de un cráneo, le dieron vinagre a beber mezclados con la agalla: y cuando él lo habría probado, él no lo hubiera probado. beber. .

Golgotha ​​fue el lugar común de ejecución por malfactores, el Tyburn o el antiguo Bailey de Jerusalén, fuera de la puerta de la ciudad. Hubo una razón simbólica especial para el sufrimiento de Cristo sin la Puerta, y sus seguidores le dan una licitación para «Ven a irlo sin el campamento, llevando su reproche» ( Hebreos 13:11). Se dio un draft de estupidez a los condenados, para quitarle algo de la agonía de la crucifixión; Pero nuestro Señor vino a sufrir, y no tomaría nada que en absoluto impediría sus facultades. No prohibió que sus compañeros de vida bebiendo el vinagre se mezclaron con la agalla («Vino mezclado con Myrrh,» Marco 15:23), pero él no bebería. Jesús no rechazó este borrador debido a su amargura, ya que estaba preparado para beber, incluso a los últimos terribles Degs, la amarga copa de ira, que era la debida de su pueblo.

Mateo 27:35. y lo crucificaron, y se separaron de sus prendas, lanzando lotes: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, se separaron mis prendas entre ellas y, en mi vestidura, hicieron lotes. .

Hay un mundo de significado en esa oración corta, «y lo crucificaron", conduciendo sus tornillos de hierro a través de las manos y los pies benditos, sujetándolo a la cruz y levantándolo para colgar allí a un gibbet reservado para los delincuentes. Apenas podemos darnos cuenta de todo lo que la crucifixión significaba para nuestro querido señor; Pero podemos unirnos a la oración de Faber:

"¡Señor Jesus! Que nos amemos y llores,.

Desde nosotros por los Estados Unidos crucificado. ».

Luego se cumplió todo lo que nuestro Señor había predicho en el Capítulo 20: 17-19 , excepto su resurrección, el tiempo para el cual no había llegado. Los delincuentes de los delincuentes eran las perquieritas de los verdugos. Los soldados romanos que crucificaron a Cristo no pensaron en cumplir las Escrituras cuando separaron sus prendas, lanzando lotes; Sin embargo, su acción fue exactamente lo que había sido exagerado en Salmo 22:18. La túnica sin costuras se habría echado a perder si se había alquilado, por lo que los soldados se riferían por el vestures, mientras compartían las otras prendas de nuestro Señor. Los dados estarían casi manchados con la sangre de Cristo, pero los jugadores jugaron en la sombra de su cruz. El juego es el más endurecido de todos los vicios. ¡Cuidado con él en cualquier forma! Los cristianos no deben jugar juegos de azar, porque la sangre de Cristo parece tenerlos a todos.

Mateo 27:36. y sentados, lo miraron allí; .

Algunos lo miraron desde la curiosidad, algunos para asegurarse de que realmente murió, algunos incluso encantaron sus ojos crueles con sus sufrimientos; y hubo algo, duro por la cruz, que lloró y lamentó, una espada pasando por sus propios corazones mientras el hijo del hombre estaba agonizando hasta la muerte.

Mateo 27:37. y configuró sobre su cabeza su acusación escrita, este es Jesús el rey de los judíos. .

¡Qué maravillosa providencia fue la que movió la pluma de Pilato! El representante del emperador romano era poco probable que cnetara la realeza a cualquier hombre; Sin embargo, escribió deliberadamente, «Este es Jesús, el rey de los judíos," y nada lo induciría para alterar lo que había escrito. Incluso en su cruz, Cristo fue proclamado rey, en el hebreo sacerdotal, el griego clásico y el latín común, para que todos en la multitud pudieran leer la inscripción. ¿Cuándo los judíos poseerán a Jesús como su rey? Lo harán un día, mirándolo a quien perforaron. Tal vez piensen más de Cristo cuando los cristianos piensan más de ellos; Cuando nuestra dureza de corazón hacia ellos ha ido, posiblemente su dureza de corazón hacia Cristo también puede desaparecer.

Mateo 27:38. luego hubo dos ladrones crucificado con él, uno a la derecha, y otro a la izquierda. .

Como para demostrar que consideraron a Cristo como el peor de los tres criminales, lo pusieron entre los dos ladrones, dándole el lugar de deshonra. Así se cumplió la profecía, «Estaba numerado con los transgresores. »Los dos malhechores merecían morir, como uno de ellos admitió ( Lucas 23:40); Pero una mayor carga de culpabilidad otorgada a Cristo, ya que «Él desnudo el pecado de muchos,» y, por lo tanto, se distinguía con razón como el rey de los pacientes, que realmente podían preguntar: «¿Alguna vez estaba en el mío?".

Mateo 27:39. y ellos que pasaron revelados, moviendo la cabeza y diciendo, tú que destruyen el templo, y la cultivan en tres días, ahorrándose a ti mismo. Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz. .

Nada atormenta a un hombre cuando está en el dolor más que la burla. Cuando Jesucristo, la mayoría de las palabras y el aspecto de bondad, lo que pasaron, lo revelaron, moviendo sus cabezas. Quizás la parte más dolorosa del ridículo es tener que los dichos más solemnes se convirtieron en desprecio, al igual que las palabras de nuestro Señor sobre el Templo de su Cuerpo: «Tú, que destruyes el Templo, y la cultivan en tres días, Sálvalo. »Podría haberse salvado; Él podría haber «Desciende de la cruz»; Pero si lo hubiera hecho, nunca podríamos haberte convertido en los hijos de Dios. Fue porque era el hijo de Dios que no bajó de la cruz, pero colgaba allí hasta que había completado el sacrificio por el pecado de su pueblo. La cruz de Cristo es la escalera de Jacob por la cual montamos al cielo. Este es el grito de los socinianos hoy, «Desciende de la cruz. Renunciar al sacrificio de la expiación, y seremos cristianos. »Muchos están dispuestos a creer en Cristo, pero no en Cristo crucificado. Admiten que era un buen hombre y un gran maestro; Pero al rechazar su expiación virus, prácticamente no se han hecho a Cristo Cristo, ya que estas burlas en Golgotha ​​lo hicieron.

Mateo 27:41. Asimismo, también los principales sacerdotes se burlan de él, con los escribas y los ancianos, dijo, él salvó a otros; él mismo no puede salvar. Si él sea el rey de Israel, déjalo caer ahora de la cruz, y lo creeremos. Confiaba en dios; Déjalo entregarlo ahora, si lo tendrá: porque él dijo, soy el Hijo de Dios. .

Los principales sacerdotes, con los escribas y ancianos, olvidando su estación principal y rango, se unieron a la tripulación Ribald en burlándose de Jesús en sus dolores de la muerte. Cada palabra fue enfática; Cada sílaba cortó y perforó a nuestro Señor al corazón. Se burlaron de él como un salvador; «Él salvó a otros; él mismo no puede salvar. »Se burlaron de él como un rey; «Si él sea el rey de Israel, déjalo caer ahora de la cruz, y lo creeremos. »Se burlaron de él como creyente; «Confió en Dios; Déjalo entregarlo ahora, si él lo tendrá. »Se burlaron de él como el Hijo de Dios; «Porque dijo, yo soy el hijo de Dios. »Aquellos que dicen que Cristo era un buen hombre virtualmente admitir su deidad, porque afirmaba ser el Hijo de Dios. Si él no era lo que él probaba, era un impostor. Observe el testimonio de que los enemigos más amargos de Cristo ofrecieron incluso cuando lo revelaron: «Él salvó a otros»; «Él es el rey de Israel» (r. V. ); «Confió en Dios. ».

Mateo 27:44. los ladrones también, que fueron crucificados con él, echó el mismo en sus dientes. .

Los cuartes de su miseria, los abyects que fueron crucificados con él, se unieron al revelar a Jesús. Nada estaba queriendo llenar su taza de sufrimiento y vergüenza. La conversión del ladrón penitente fue aún más notable porque tenía un poco antes de haber estado entre las burlas de su Salvador. ¡Qué trofeo de la gracia divina se convirtió!

Mateo 27:45. ahora a partir de la sexta hora hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora de la hora. .

Algunos han pensado que esta oscuridad cubría el mundo entero, y así causó que incluso un pagano excluviera, «O bien el mundo está a punto de expirar, o el Dios que hizo que el mundo está en la angustia. »Esta oscuridad era sobrenatural; No era un eclipse. El Sol ya no podía mirar a su creador rodeado de estos que se burlaron de él. Él cubrió su rostro, y viajó en una noche de diez años, por muy vergüenza, el gran sol de la justicia debería estar en una oscuridad tan terrible.

Mateo 27:46. y sobre la noventa hora Jesús lloró con voz alta, diciendo, Eli, Eli, Lama Sabachthani? Es decir, mi Dios, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? .

Para que el sacrificio de Cristo pueda estar completo, alegó que el Padre abandona a su hijo amado. El pecado fue puesto en Cristo, así que Dios debe rechazar su rostro del pecador. Estar abandonado de su Dios fue el clímax de la pena de Cristo, la quintaesencia de su dolor. Mira aquí la distinción entre los mártires y su señor; En sus agonías moribundas han sido divinamente sostenidas; Pero Jesús, sufriendo como sustituto de los pecadores, fue abandonado de Dios. Los santos que han sabido lo que es tener la cara de su padre escondidos de ellos, incluso por un breve espacio, apenas puede imaginar el sufrimiento que se quema de nuestro Salvador, el grito agonizante, «Dios mío, Dios mío, ¿por qué te has abandonado? ».

Mateo 27:47. algunos de ellos que estaban allí, cuando escucharon eso, dijo, este hombre llama a Elias. .

Sabían mejor, pero jerartaban en la oración del Salvador. Malvadamente, voluntariamente, y con desprecio, convirtieron su chillido de muerte en ridículo.

Mateo 27:48. y en línea recta una de ellas corrió, y se esforzó, y lo llenó con vinagre, y lo puso en una caña, y le dio a beber. El resto dijo, dejemos que veamos si Elias vendrá a salvarlo. .

Una persona en tal agonía, ya que Jesús estaba sufriendo, podría haber mencionado muchos punzones que estaba perdurable; Pero era necesario que él dijera: "Tengo sed," para que se cumpla con otra Escritura. Uno de ellos, más compasivo que sus compañeros, corrió, y se esforzó, y lo llenó de vinagre, de la embarcación probablemente traída por los soldados por su propio uso, y lo puso en una caña, y le dio a beber. Siempre me parece muy notable que el espupido, que es la forma más baja de la vida animal, debería haber sido puesto en contacto con Cristo, que está en la cima de toda la vida. En su muerte se completó todo el círculo de la creación. A medida que el espuma trajo el refrigerio a los labios de nuestro Señor moribundo, por lo que puede que el menor de los vivos de Dios ayude a refrescarse ahora que ha ascendido desde la cruz hasta el trono.

Versículos 33-44

Mateo 27:33. y cuando fueron viniendo a un lugar llamado Golgotha, es decir, un lugar de un cráneo, le dieron vinagre a beber mezclados con la agalla: y cuando él lo habría probado, él no lo hubiera probado. beber. .

Este fue un draft de estupidez, que generalmente se dio a los prisioneros a punto de morir para mitigar su dolor, y por lo tanto, Cristo no lo bebería, ya que estaba decidido a sufrir incluso al extremo amargo. No tenía mitigación de su agonía cuando estaba ofreciendo su expiación por nosotros; y así, «cuando lo había probado, él no bebería. ».

Mateo 27:35. y lo crucificaron, y se separaron de sus prendas, lanzando lotes: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, se separaron mis prendas entre ellas y, en mi vestidura, hicieron lotes. .

Este es un punto en el que no podemos decir mucho, pero, al alma peculiarmente sensible de Jesús, debe haber sido una gran parte de su vergüenza para ser despojada de todas las prendas, y colgadas ante el sol.

Mateo 27:36. y sentados, lo miraron allí; y estableció sobre su cabeza su acusación escrita: este es Jesús el rey de los judíos. .

Por su propia confesión, murió por ser un rey, y murió por ser demasiado bueno, demasiado real en su amor. Él, siendo rey de reyes, murió que tú y yo podríamos vivir para siempre, y ser reyes y sacerdotes a Dios,.

Mateo 27:38. luego hubo dos ladrones crucificado con él, uno a la derecha, y otro a la izquierda. Y ellos que pasaron revelados, moviendo sus cabezas. .

No solo que se sentaron allí, como los escribas y el fariseo, y los soldados, y ellos que colgaron allí, los ladrones que fueron crucificados con él, pero los transeúntes deben necesitar la revelación, complaciéndose en una burla.

Mateo 27:40. y diciendo, tú que destruyes el templo, y la cultivan en tres días, ahorrándose a ti mismo. Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz. Asimismo, también los principales sacerdotes se burlan de él, con los escribas y ancianos, dijo, ahorró a otros: él mismo no puede salvar. Si él sea el rey de Israel, déjalo caer ahora de la cruz, y lo creeremos. .

Ese es el grito de los burladores hoy. Si lo haremos, pero renunciaremos a la expiación, los hombres dicen que creerán en Cristo. Su personaje es tan excelente que lo aceptarán como ejemplo, (no, dicen), pero no tendrán su Dios, ni su preciosa sangre. Esto demuestra que son enemigos, ya que usan el mismo idioma que los enemigos más amargos cuando colgaba sobre la cruz. En cuanto a los escribas, se aprendieron en los salmos, y por lo tanto citaban lo que ya hemos leído.

Mateo 27:43. él confiaba en Dios; Déjalo entregarlo ahora, si lo tendrá: porque él dijo, soy el Hijo de Dios. Los ladrones también, que fueron crucificados con él, echaron lo mismo en sus dientes. .

Así, el maestro pasó a través de un ensayo amargo y la ignominia por nuestro amor.

Esta exposición consistió en lecturas de Salmo 22:1; y Mateo 27:33.

Versículos 50-53

Mateo 27:50. Jesús, cuando volvió a llorar con voz alta, cedió el fantasma. .

La fuerza de Cristo no estaba agotada; Su última palabra fue pronunciada con una voz fuerte, como el grito de un guerrero conquistador. Y qué palabra fue, «¡Está terminado»! Miles de sermones han sido predicados sobre esa pequeña frase; ¿Pero quién puede decir todo el significado que está compactado en él? Es un tipo de expresión infinita para amplitud, y profundidad, y longitud, y altura por completo inconmensurable. La vida de Cristo está terminada, perfeccionada, completada, él cedió el fantasma, se muere voluntariamente, dejando su vida cuando dijo que lo haría: «Me acuesto mi vida por las ovejas. Yo mismo lo acuesto. Tengo poder para depositarlo, y tengo poder para volver a tomarlo. ».

Mateo 27:51. y, he aquí, el velo del templo fue alquilado en Twain desde la parte superior hasta la parte inferior; Y la tierra hizo temblores, y las rocas alquilan; y se abrieron las tumbas; y muchos cuerpos de los santos que dormían surgieron, y salieron de las tumbas después de su resurrección, y entró en la ciudad santa, y apareció a muchos. .

La muerte de Cristo fue el final del judaísmo: el velo del templo se rentó en Twain desde la parte superior hasta el fondo. Como si se sorprendió al asesinato sacrílego de su Señor, el templo alquila sus prendas, como una afectada por un horror en algún crimen estupendo. El cuerpo de Cristo que se está alquilando, el velo del templo fue desgarrado en Twain desde la parte superior hasta la parte inferior. Ahora había una entrada hecha en el más sagrado de todos, por la sangre de Jesús; y una forma de acceso a Dios se abrió por cada pecador que confiaba en el sacrificio de Atoning de Cristo. Mira lo que las maravillas acompañaron y siguieron la muerte de Cristo: La Tierra hizo tembló, y las rocas alquilan; y se abrieron las tumbas. Así, el mundo material le pagó homenaje a quien el hombre había rechazado; Mientras que las convulsiones de la naturaleza predijeron lo que sucederá cuando la voz de Cristo una vez más tiembla a la Tierra, sino también el cielo. Estos primeros milagros forjados en relación con la muerte de Cristo fueron típicos de las maravillas espirituales que continuarán hasta que vuelva, sean los corazones rocosos, se abren tumbas de pecado, aquellos que han estado muertos en torresos y pecados, y enterrados en sepulcros. de lujuria y mal, se aceleran y salen de entre los muertos, y van a la ciudad santa, la nueva jerusalén.

Mateo 27:54. Ahora, cuando el centurión, y ellos estaban con él, observando a Jesús, vio el terremoto, y esas cosas que se hicieron, temían mucho, diciendo, realmente este era el Hijo de Dios. .

Estos soldados romanos nunca habían presenciado tales escenas en relación con una ejecución antes, y solo podían llegar a una conclusión sobre el ilustre preso a quien habían puesto a muerte: «Verdaderamente este fue el Hijo de Dios. "Fue extraño que aquellos hombres deban confesar lo que los Sacerdotes y Escribes y Ancianos de los principales; Sin embargo, desde su día, a menudo ha sucedido que los más abandonados y profanos han reconocido a Jesús como el Hijo de Dios, mientras que sus gobernantes religiosos han negado su Divinidad.

Esta exposición consistió en lecturas de Lucas 23:27, y Mateo 27:50.

Versículos 50-66

Mateo 27:50. Jesús, cuando volvió a llorar con voz alta, cedió el fantasma. .

La fuerza de Cristo no estaba agotada; Su última palabra fue pronunciada con una voz fuerte, como el grito de un guerrero conquistador. Y qué palabra fue, «¡Está terminado»! Miles de sermones han sido predicados sobre esa pequeña frase, pero que pueden decir todo el significado que se encuentra compactado, longitud y altura por completo no consumible. La vida de Cristo está terminada, perfeccionada, completada; Cultivó el fantasma, se murió voluntariamente, dejando su vida cuando dijo que lo haría: «Me acuesto mi vida por las ovejas. Yo mismo lo acuesto. Tengo poder para depositarlo, y tengo poder para volver a tomarlo. ».

Mateo 27:51. y, he aquí, el velo del templo fue alquilado en Twain desde la parte superior hasta la parte inferior; Y la tierra hizo temblores, y las rocas alquilan; Y se abrieron las tumbas; Y muchos de los cuerpos de los santos que dormían. Y salió de las tumbas después de su resurrección, y entró en la ciudad sagrada, y apareció a muchos. .

La muerte de Cristo fue el final del judaísmo: «El velo del templo fue alquiler en Twain desde la parte superior hasta el fondo. »Como si se sorprendió al asesinato sacrílego de su Señor, el templo alquila sus prendas, como una afectada por horror en un crimen estupendo. El cuerpo de Cristo que se está alquilando, el velo del templo fue desgarrado en Twain desde la parte superior hasta la parte inferior. Ahora había una entrada hecha en el más sagrado de todos, por la sangre de Jesús; y una forma de acceso a Dios se abrió por cada pecador que confiaba en el sacrificio de Atoning de Cristo. Mira lo que las maravillas acompañaron y siguieron la muerte de Cristo: «La Tierra hizo Quake, y las rocas alquilan; y se abrieron las tumbas. »Así lo hizo el mundo material homenaje a quien el hombre había rechazado; Mientras que las convulsiones de la naturaleza predijeron lo que sucederá cuando la voz de Cristo una vez más tiembla a la Tierra, sino también el cielo. Estos primeros milagros forjados en relación con la muerte de Cristo fueron típicos de las maravillas espirituales que continuarán hasta que vuelva a que vuelva a que sean los corazones rocosos, se abren tumbas de pecado, aquellos que han estado muertos en traspasos y pecados, y enterrados en sepulcros de La lujuria y el mal, se aceleran y salen de entre los muertos, y van a la ciudad santa, la nueva Jerusalén.

Mateo 27:54. Ahora, cuando el centurión, y ellos estaban con él, observando a Jesús, vio el terremoto, y esas cosas que se hicieron, temían mucho, diciendo, realmente este era el Hijo de Dios. .

Estos soldados romanos nunca habían presenciado tales escenas en relación con una ejecución antes, y solo podían llegar a una conclusión sobre el ilustre preso a quien habían puesto a muerte, "realmente este era el hijo de Dios", fue extraño que esos hombres Debe confesar lo que los Sacerdotes y los Scribes y Scribes y Ancianos negados; Sin embargo, desde su día, a menudo ha ocurrido que los más abandonados y profanos han reconocido a Jesús como el Hijo de Dios, mientras que sus gobernantes religiosos. he negado su divinidad.

Mateo 27:55. y muchas mujeres estaban contemplando lejos, que siguió a Jesús de Galilea, ministrándole: entre los que estaba Mary Magdalene, y María, la madre de James y Joses, y la madre de los hijos de Zebedee. .

No tenemos registro de cualquier inconveniente para nuestro Señor de ninguna mujer, aunque tenemos muchas narrativas del Ministerio de Mujeres amorosas en varios períodos en su vida. Se reunió, por lo tanto, que incluso en el calvario «muchas mujeres estaban allí contemplando lejos. »La multitud de Ribald y los ásperos soldados no permitirían que estos tímidos y valientes almas se acercaran; Pero aprendemos de Juan 19:25 que algunos de ellos se abrieron paso a través de la multitud hasta que «estuvieron por la cruz de Jesús. »El amor se atreverá a cualquier cosa.

Mateo 27:57. Cuando llegó el momento, llegó un rico hombre de Arimathaea, llamado Joseph, quien también era el discípulo de Jesús: fue a Pilato, y le rogó al cuerpo de Jesús. Luego Pilato ordenó al cuerpo a ser entregado. .

Este rico hombre de Arimathaea, llamado Joseph, miembro del Jewish Sanhedrim, fue el discípulo de Jesús, «pero en secreto por temor a los judíos» ( Juan 19:38); Sin embargo, cuando su Señor estaba en realidad muerto, el coraje extraordinario te puso nervioso a su espíritu, y audazmente fue a Pilato y le rogó al cuerpo de Jesús. Joseph y Nicodemo son tipos de muchos más que han sido envalentados por la Cruz de Cristo para hacer lo que, sin ese imán poderoso, nunca hubieran intentado. Cuando llega la noche, aparecen las estrellas; Así que en la noche de la muerte de Cristo, estas dos estrellas brillantes brillaban con el bendito resplandor. Algunas flores florecen solo por la noche; Tal flor era el coraje de José y Nicodemo.

Mateo 27:59. y cuando Joseph había tomado el cuerpo, lo envolvió en una tela de lino limpia, y lo puso en su propia tumba nueva, que había salido en la roca: y rodó una gran piedra para La puerta del sepulcro, y se fue. .

Nuestro rey, incluso en la tumba, debe tener lo mejor de lo mejor; Su cuerpo estaba «envuelto en una tela de ropa limpia y se colocó en la propia tumba nueva de José, completando así el cumplimiento de Isaías 53:9. Algunos se ven en esta ropa de cama una alusión a las prendas en las que los sacerdotes debían estar vestidos. Joseph's era un sepulcro virgen, en donde hasta ese momento nadie había sido enterrado, de modo que, cuando Jesús se levantó, ninguno podría decir que otro salió de la tumba en lugar de él. Esa célula de rock-hewn en el jardín santificó cada parte del acre de Dios donde se entierran los santos. En lugar de anhelar vivir hasta que Cristo viene, como algunos lo hacen, podríamos preferir orar para tener comunión con Jesús en su muerte y entierro.

Mateo 27:61. y había Mary Magdalene, y la otra María, sentada contra el sepulcro. .

El amor y la fe fueron tipificados por estos dos Mary sentados contra el sepulcro. Serán los últimos en dejar el lugar de descanso de su Señor, y el primero en volver a él cuando el sábado es pasado.

¿Podemos aferrarse a Cristo cuando su causa parece estar muerta y enterrada? Cuando la verdad está caída en las calles, o incluso está enterrada en el sepulcro del escepticismo o la superstición, ¿podemos todavía creer en ella, y esperamos su resurrección? Eso es lo que algunos de nosotros estamos haciendo en la actualidad. ¡Oh Señor, manténganos fieles!

Mateo 27:62. ahora al día siguiente, que siguió el día de la preparación, los principales sacerdotes y fariseos se reunieron a Pilato, diciendo, señor, recordamos que ese engañador dijo, mientras aún estaba vivo, después de tres. Días voy a levantar de nuevo. Por lo tanto, el comando que el sepulcro se asegure hasta el tercer día, para que sus discípulos vengan de noche, y lo roben, y le diga a la gente, está resucitado. De los muertos: Entonces, el último error será peor que el primero. .

Esos sacerdotes y fariseos puntiagudos, que fueron tan escrupulosos acerca de mantener el sábado, no le importó profanar el día de descanso al contener una consulta con el gobernador romano. Sabían que Cristo estaba muerto y enterrado, pero todavía estaban de pie de su poder. Lo llamaron un «engañador" e incluso fingieron «recordar» qué «dijo, mientras aún estaba vivo. »En su juicio, sus falsos testigos dieron otro sentido a sus palabras, pero sabían todo el tiempo que estaba hablando de su resurrección, no del templo en el Monte Sión. Ahora temen que, incluso en el sepulcro, traerá a nada de sus planes para su destrucción. Deben haber sabido que los discípulos de Jesús no lo robarían, y le dijerían a la gente, «Él está resucitado de los muertos»; Así que probablemente temían que él realmente saliera de la tumba. Cualquier conciencia que hubieran hecho grandes cobardes de ellos; Así que le rogaban a Pilato que pudiera hacer lo que podía para evitar el aumento de su víctima.

Mateo 27:65. Pilato les dijo: TENGA UN RELOJ DE TIENE: Ve a tu manera, hazlo como seguro que puedes. Así que fueron, y hicieron que el sepulcro estuviera seguro, sellando la piedra y poniendo un reloj. .

Los principales sacerdotes y fariseos querían que Pilate hiciera que el sepulcro estuviera seguro, pero los dejó para asegurarlo. Parece que ha habido una especie de ironía sombría sobre la respuesta del gobernador, "Tienes un reloj; Ve a tu manera, hazlo como seguro que puedes. »Si lo quiere decir como una burla, o como un comando para asegurar el sepulcro, se convirtieron inconscientemente testigos de que la resurrección de Cristo fue un acto sobrenatural. La tumba en la roca no se pudo ingresar, excepto al desaparecer la piedra, y custodiaban eso al sellar la piedra y poner un reloj. Según la enseñanza absurda de los rabinos, los orejas de maíz fueron una especie de trilla y, por lo tanto, fue ilegal en el sábado; Sin embargo, aquí estaban estos hombres haciendo lo que, por razonamiento similar, podría llamarse el horno y el trabajo de la fundición, y llamando a un guardia de los legionarios romanos para ayudarlos a romper el sábado. Involuntariamente, lo honraron al rey dormido cuando obtuvieron a los representantes del emperador romano para ver su lugar de descanso hasta la tercera mañana, cuando salió de Victor sobre el pecado y la muerte, y la tumba. Así, una vez más fue la ira del hombre hecha para alabar al rey de la gloria, y el resto de esa ira fue restringido.

Información bibliográfica
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Matthew 27". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/matthew-27.html. 2011.
 
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