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Bible Commentaries
San Mateo 8

El Nuevo Testamento de Estudio de la BibliaNT Estudio de Biblia

Versículos 1-2

Entonces vino a él un leproso. La lepra comienza como una enfermedad de la piel, desafía los esfuerzos por curarla y es una especie de "muerte en vida". El Dr. Schaff dice: "Cerca de la puerta de Jaffa de Jerusalén vi, en 1877, estas miserables criaturas con sus extremidades marchitas implorando ayuda, y visité un hospital de leprosos incurables". Hay diferentes formas de la enfermedad, pero la lepra blanca parecía más común entre los hebreos.

Con ella toda la piel se puso blanca. La ley religiosa dictaminaba que un leproso era impuro e intocable. La lepra era un símbolo del pecado. Véase Levítico 13:1-12 ; 2 Reyes 5:27 ; Números 5:2 . Señor. Una expresión de fe, junto con las siguientes palabras.

Versículo 3

Jesús extendió la mano y lo tocó. Estaba prohibido tocar a un leproso, y se convertía en impuro religiosamente a quien lo hacía. Pero cuando Jesús hizo esto, la lepra desapareció y el hombre quedó limpio. ¡Al toque de Jesús, la impureza se desvanece!

Versículo 4

No le digas a nadie. Esto estaba prohibido hasta que el hombre fuera declarado oficialmente curado. No podía mezclarse con la gente hasta que el sacerdote lo hubiera examinado y certificado limpio. El hombre podría haber perjudicado su caso con el sacerdote al contar cómo sucedió. Y, Jesús no trató de impresionar a la gente. Ofrecer el sacrificio. Levítico 14:10 ; Levítico 14:22 ; Levítico 14:30-31 .

Versículo 5

Cuando Jesús entró en Capernaum. Ver nota en Mateo 4:13 . Regresó al lugar donde hizo su hogar después del Sermón de la Montaña y la curación del leproso. Compare Lucas 7:1-10 . Un oficial romano lo recibió. Las fuerzas de ocupación romanas controlaban Palestina en ese momento.

Su cuartel general estaba en Cesarea, y había soldados estacionados en cada ciudad. Este hombre era un centurión, comparable a nuestro rango de capitán, y probablemente era el comandante de la guarnición en Capernaum. Gentil, no se acercó a Jesús en persona, sino a través de algunos ancianos judíos ( Lucas 7:3 ). Probablemente pensó que Jesús los escucharía más favorablemente.

Estos ancianos judíos estaban felices de hablar bien de este hombre, porque él había construido una sinagoga ( Lucas 7:5 ), ya sea para ganar su favor, o porque pudo haber sido un hombre religioso como Cornelio. Se encontraron ruinas de una sinagoga en Tel Hum, que se cree que es Cafarnaúm, y quizás estas fueran de la que construyó este oficial romano, en la que Cristo predicó.

Versículo 6

Señor, mi sirviente. Lucas dice que su sirviente era muy querido para él, y el relato aquí muestra una profunda preocupación. Incapaz de moverse. Estaba paralizado. Alford (Testamento griego) dice: "La enfermedad del texto puede haber sido tétanos, o trismo, que los médicos antiguos incluían bajo parálisis. Lucas dice que "estaba listo para morir".

Versículo 7

Voy a ir. Lucas dice que sí fue, y la siguiente conversación tuvo lugar cerca de la casa del oficial ( Lucas 7:6 ).

Versículo 8

Oh no, señor. El oficial dijo esto a través de unos amigos ( Lucas 7:6 ). No lo merezco. Los judíos estrictos ni siquiera hablarían con un gentil. El oficial romano pudo haber pensado que un judío tan santo como Jesús no querría entrar en su casa. Solo da la orden. Él creía que esto era suficiente para pedir. Ni siquiera Marta pensó que Jesús podría haber salvado a su hermano Lázaro sin ir a él en persona ( Juan 11:21 ). La fe de este hombre era fuerte.

Versículo 9

Y tengo soldados debajo de mí. Lo que dice es esto: "En el ejército, la autoridad se obedece. Yo doy la orden y se obedece. Tú tienes autoridad sobre la enfermedad. Da la orden y se irá".

Versículo 10

Jesús se sorprendió. Dos veces se dice que Jesús está sorprendido. Aquí en la fe de un Oficial Romano Gentil. En Marco 6:6 por la incredulidad de los judíos. Nunca he visto tanta fe. La cantidad de fe de este hombre se demuestra por su visión de la autoridad y el alto rango de Jesús. Esta fuerte fe no estaba en un judío, sino en un gentil. Vea a la mujer cananea [también gentil] a quien Jesús alabó ( Mateo 15:28 ).

Versículo 11

Recuerda esto. El este y el oeste son simbólicos del mundo entero. No solo los que están lejos de los judíos geográficamente, sino también espiritualmente Ver Hechos 2:39 . Siéntate a la mesa. Los judíos hablaron simbólicamente del Reino del Mesías como una "fiesta con los padres". Esto implica compañerismo con los grandes hombres de la antigüedad en ese mundo Eterno. [Esto también se puede aplicar en sentido figurado a la iglesia en la tierra ( Gálatas 3:29 ).]

Versículo 12

Pero los que deberían ser. Los judíos, los hijos naturales de Abraham. Expulsado. Porque rechazaron al Mesías, en quien se cumplió la promesa. En la oscuridad exterior. Esto se ha cumplido en la historia de los judíos en los últimos diecinueve siglos. También puede haber aquí una pista de un castigo futuro.

Versículo 13

Lo que creas se hará por ti. El oficial romano creía plenamente que Jesús podía sanar a su siervo con sólo dar la orden. esa misma hora. En el mismo momento en que se pronunciaron estas palabras, el siervo fue sanado.

Versículo 14

Jesús fue a la casa de Pedro. Peter tenía una suegra y, por lo tanto, era un hombre casado. Al cumplir con sus deberes posteriores como apóstol, Pedro llevó consigo a su esposa ( 1 Corintios 9:5 ). Enfermo en cama con fiebre. Lucas dice fiebre alta ( Lucas 4:38 ). Pudo haber sido malaria, y el relato de Marcos ( Marco 1:29-30 ) implica que la fiebre apareció de repente.

Versículo 15

Él tocó su mano. A veces Jesús sanaba con una palabra, a veces con un toque. Al contacto de su mano, ella se puso inmediatamente bien y se levantó para atenderlo.

Versículo 16

Cuando llegó la tarde. Véase también Marco 1:32 . Jesús había asombrado a la gente al sanar a un endemoniado ( Marco 1:21-28 ). Ahora que ha llegado la tarde y ha terminado el sábado (al ponerse el sol), la gente se agolpa para traer a los que necesitan ayuda. Quién tenía demonios en ellos. Ver nota en Mateo 4:24 . Estos estaban espiritualmente enfermos. Otros estaban enfermos en el cuerpo.

Versículo 17

Él hizo esto para que se hiciera realidad. Ver Isaías 53 . Esto enfatiza el amor y la simpatía que Jesús tenía por nosotros los humanos. ( Ver Hebreos 2:11-18 ).

Versículo 18

Jesús notó la multitud. La gente se agolpaba para escuchar sus enseñanzas y ver los milagros que estaba haciendo. El lago de Galilea tenía solo seis millas de ancho y el Salvador a menudo lo cruzaba para encontrar algo de paz y tranquilidad. No había pueblos a lo largo de la costa este a donde se dirigía.

Versículo 19

Un maestro de la Ley. Los maestros de la Ley rechazaron a Cristo, pero éste estaba pensando en hacerse discípulo. Sin embargo, no se había dado cuenta de que "le costaría algo" hacerlo.

Versículo 20

Jesús le respondió. Jesús no rechaza a este hombre ni lo despide. Él sólo señala el costo del discipulado. El Hijo del Hombre. Un título del Mesías que enfatiza su parentesco con la humanidad. Pero vea Lucas 22:69-70 . Los judíos entendían que "Hijo del Hombre" significaba "Hijo de Dios".

Versículo 21

Otro hombre. Es posible, pero poco probable, que este hombre quisiera asistir primero al funeral de su padre. Lo que pide este discípulo debe ser esto: "Maestro, déjame estar con mi padre hasta que muera, y entonces te seguiré". Estaba poniendo a su padre antes que a Jesús ( ver Mateo 10:37 ).

Versículo 22

Sígueme. Jesús parece duro en su respuesta, pero no sol. El asunto más importante es la obra que Jesús está haciendo. Otros son totalmente capaces de cuidar a los padres y encargarse de su entierro. ¡¡¡Pon el Reino de Dios primero!!!

Versículo 23

Jesús subió a la barca. Un pequeño bote de remos abierto,

Versículo 24

De repente, una tormenta feroz. Lucas dice un viento fuerte ( Lucas 8:23 ). Un tornado está implícito. Tormentas muy repentinas y violentas resultan del aire frío que baja de las montañas hacia el aire caliente sobre el lago,

Versículo 25

¡Sálvanos, Señor! Miedo y terror extremos. Recuerde, eran marineros experimentados.

Versículo 26

¿Por qué estás tan asustado? Mateo registra: "qué poca fe"; Marcos: "¿todavía estás sin fe?" Lucas: "¿dónde está tu fe?" El significado es el mismo en las tres cuentas. Dio una orden. Marcos da la redacción exacta de este mandato: "¡Cállate! ¡Estate quieto!"

Versículo 27

¿Qué clase de hombre es este? Se asombran de que hasta las tormentas obedezcan su palabra. Es poco probable que realmente entendieran quién era Jesús hasta que resucitó de la muerte.

Versículo 28

Jesús vino. El territorio de los gadarenos, también conocidos como los gerasenos, estaba en el lado sureste del lago de Galilea. Gerasa fue el pueblo donde Jesús aterrizó después de la tormenta. Las montañas bajaban aquí a la orilla del lago ( Mateo 8:32 ) y había cuevas de sepultura en el acantilado. Demonios en ellos. Ver nota en Mateo 4:24 .

Versículo 29

Al momento gritaron. ¡Con un grito sobrenatural! Este relato muestra que la posesión demoníaca no era simplemente una enfermedad física o mental. Los espíritus malignos literalmente tomaron el control de sus víctimas y hablaron a través de ellas. Aprendemos en otra parte que el pecado preparó a la víctima para ser poseída. [Algunos eruditos creen que tanto la posesión demoníaca como los actos milagrosos del Espíritu Santo desaparecieron después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 dC] Hijo de Dios. Los demonios sabían quién era. ¿Has venido? Sabían que Cristo no podía ser derrotado. Parecían esperar su propio castigo final.

Versículos 30-32

Una gran manada de cerdos. Marcos dice 2.000. Estaban siendo mantenidos en violación de la Ley Religiosa, ya que los cerdos eran "inmundos". Mark registra que el demoníaco dice que su nombre es "Mob" porque hay muchos de ellos. Quizás Jesús les permitió entrar en los cerdos para mostrar el hecho o la realidad de los demonios. Esto implica que había 2.000 espíritus malignos que poseían a este hombre.

Versículo 33

Los hombres. Corrieron al pueblo y le dijeron. Tal vez sintieron que esto era un juicio sobre ellos por tener animales "inmundos".

Versículo 34

Le rogaron que se fuera. Quizás por miedo a su poder; o de la calamidad de su pérdida económica. Es una lección que lo rechazaron firmemente. Marcos nos dice que el hombre se convirtió en predicador de Cristo ( Marco 5:20 ).

Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Matthew 8". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ice/matthew-8.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
 
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