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Friday, June 28th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 10". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-10.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 10". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
Los proverbios, máximas de instrucción, de Salomón. El hijo sabio alegra al padre, el que sigue los preceptos de la sabiduría alegra o alegra a su padre; pero el hijo necio, el que rechaza la instrucción de la verdadera sabiduría, es la aflicción de su madre, causándola dolor y angustia.
Versículo 2
v. 2. Los tesoros de la maldad, como los que se han obtenido mediante cualquier forma de maldad, no sirven para nada, no pueden traer felicidad duradera ni evitar una muerte repentina e infeliz; pero la justicia, la vida recta, el amor misericordioso y la caridad libra de la muerte, ya que muestra la presencia de la fe en el corazón.
Versículo 3
v. 3. El Señor no permitirá que el alma del justo pase hambre, sino que sufra necesidad; pero desecha la sustancia de los impíos, rechazando su codicioso deseo, dejando a menudo insatisfecho su ansia de riquezas.
Versículo 4
v. 4. Se empobrece el que trata con mano floja, haciendo su trabajo con mano ociosa, demasiado perezosa para esforzarse; pero la mano del diligente enriquece, bajo la bendición de Dios se le dará prosperidad y aun riqueza al que trabaja con diligencia y energía.
Versículo 5
v. 5. El que recoge en verano, en el tiempo de la siega, es un hijo sabio, literalmente, "que hace sabiamente"; pero el que duerme en la cosecha, perdiendo así la mejor oportunidad de almacenar los frutos de la tierra, es un hijo que causa vergüenza, trayendo ruina sobre sí mismo y sobre sus ancianos padres.
Versículo 6
v. 6. Las bendiciones están sobre la cabeza de los justos, como una recompensa misericordiosa de la generosidad de Dios y en reconocimiento de su conducta justa en la vida; pero la violencia cubre la boca de los impíos; aunque oculta la violencia de su corazón al guardar silencio, no puede escapar de su maldición; el hecho de que él cubra en sí mismo la ruina de los demás le quita la bendición.
Versículo 7
v. 7. Bendita la memoria del Justo, se habla de él con estima, se menciona con alabanza después de su muerte; pero el nombre de los impíos se pudrirá, la figura señalando el disgusto y el aborrecimiento que la mención de su nombre despertará en todos los hombres después de su muerte.
Versículo 8
v. 8. El sabio de corazón recibirá los mandamientos, mostrándose listo para ser instruido y guiado en el camino correcto; pero el necio que habla, el de labios necios, caerá, será derribado, traerá su propia ruina.
Versículo 9
v. 9. El que camina en integridad, en pureza o piedad de vida, camina con seguridad, con la confianza que fluye de una buena conciencia; pero el que pervierte sus caminos, adoptando formas ocultas o torcidas de conducirse para lograr sus propósitos y objetivos, será conocido, manifestado en su naturaleza real, expuesto por lo que es en su corazón.
Versículo 10
v. 10. El que guiña el ojo, como señal maliciosa y burlona a sus aliados para que lo vigilen o se unan a él en algún acto de insulto, causa dolor, daño y dolor; pero el necio que habla caerá, al final vendrá la destrucción sobre el necio de labios.
Versículo 11
v. 11. La boca del justo es fuente de vida, a causa de las palabras alegres y serviciales que proceden de ella; pero la violencia cubre la boca del impío, él la esconde por un tiempo, pero la venganza seguramente lo alcanzará y le dará el castigo apropiado por su malicia.
Versículo 12
v. 12. El odio suscita contiendas , de modo que el resultado son constantes peleas y disputas; pero el amor cubre todos los pecados, al tratar las transgresiones con bondad, como enfermedades del alma, al estar dispuesto a perdonar, al esforzarse por ganar al pecador del error de sus caminos y hacerlo volver por los caminos de la justicia, Santiago 5:20 ; 1 Corintios 13:4 ; 1 Pedro 4:8 .
Versículo 13
v. 13. En los labios del que tiene entendimiento se encuentra la sabiduría, sus palabras revelarán naturalmente su posesión de verdadera sabiduría; pero una vara es para la espalda del falto de entendimiento, es decir, bien merece el castigo que lo golpea como resultado de su necedad.
Versículo 14
v. 14. Los sabios atesoran conocimiento, como tesoros que se han de aprovechar; pero la boca del necio está cerca de la destrucción, porque sus insinuaciones necias siempre brotan y le traen desgracia a él ya los demás, como el colapso repentino de una casa.
Versículo 15
v. 15. La riqueza del rico es su ciudad fuerte, le sirve de baluarte en la adversidad y le permite avanzar con confianza y energía; la destrucción de los pobres es su pobreza, porque dependen de la más mínima desgracia y están influenciados por ella, es decir, la pobreza bien merecida a causa de una conducta necia e imprudente siempre hace que esas personas pobres se hundan más profundamente en la locura y la moral. necesitar.
Versículo 16
v. 16. El trabajo del justo tiende a vivir, sus ganancias, sus ingresos, serán usados por él en actividades que le traerán verdadera felicidad en la vida; el fruto de los impíos [tiende] al pecado, porque malgasta sus ingresos con propósitos pecaminosos y se arruina a sí mismo.
Versículo 17
v. 17. Está en el camino de la vida, en el camino hacia el verdadero gozo de la vida, que guarda la instrucción, escucha y acepta la corrección; pero el que rehúsa la reprensión, se aparta de ella, impaciente por ser conducido correctamente, se equivoca, se extravía y puede desviar a otros.
Versículo 18
v. 18. El que esconde el odio con labios mentirosos, engañando deliberadamente a otros en cuanto a la verdadera condición de su corazón, siendo la falsedad hipócrita personificada, y el que profiere una calumnia, esparciendo insultos y viles detracciones contra su prójimo, es un necio, porque la calumnia es uno de los vicios más odiosos, que hace que una persona sea aborrecible y despreciada a los ojos de Dios y de los hombres.
Versículo 19
v. 19. En la multitud de palabras no hay pecado, es decir, alguien dado a hablar excesivamente sobre cualquier tema, fácilmente se volverá culpable de transgresión; pero el que refrena sus labios, mostrando discreción en el hablar, es sabio, porque el silencio es oro. Cfr. Santiago 3:2 ; Mateo 12:36 .
Versículo 20
v. 20. La lengua del justo, la palabra del justo, como plata escogida, sus palabras y sus consejos son de gran valor; el corazón de los malvados es de poco valor, es una nimiedad, no es bueno.
Versículo 21
v. 21. Los labios del justo alimentan a muchos, el consejo de su sana instrucción sirve de alimento para el corazón y el intelecto; pero los necios mueren por falta de sabiduría, trayendo sobre sí desdicha y destrucción por su persistente rechazo del verdadero entendimiento.
Versículo 22
v. 22. La bendición del Señor, por la cual Él da prosperidad y riqueza, enriquece, porque en este caso no hay mancha de riqueza mal habida , y Él no agrega dolor con ella, más bien, "y no hace el trabajo agrega al lado, "es decir, toda preocupación ansiosa y lucha por los bienes de este mundo no traerá verdadera prosperidad y felicidad, Salmo 127:2 ; Mateo 6:25 .
Versículo 23
v. 23. Es como un deporte para un necio hacer daño, es decir, la práctica de cualquier forma de iniquidad es su deleite, concuerda con su pervertido sentido del humor; pero el hombre de entendimiento tiene sabiduría, eso es su deleite, en ella encuentra su placer.
Versículo 24
v. 24. El temor del impío, lo que él teme, vendrá sobre él, Cf Isaías 56:4 ; Job 3:25 ; pero el deseo de los justos será concedido, las cosas buenas que anhelaban les fueron dadas por el Señor.
Versículo 25
v. 25. Como pasa el torbellino, más bien, "Cuando pasa una tormenta", así los impíos ya no son arrebatados como paja; pero el justo es un fundamento eterno, firme contra todas las tormentas de adversidad.
Versículo 26
v. 26. Como vinagre para los dientes, que afecta el esmalte y tiende a embotar los dientes, y como humo para los ojos, afecta las membranas sensibles e interfiere con la vista, así es el perezoso para los que lo envían, una fuente de constante aflicción y preocupación.
Versículo 27
v. 27. El temor de Jehová prolonga los días, aumentando su número; pero los años de los malvados se acortarán, su esperanza de vida no alcanzará la duración normal.
Versículo 28
v. 28. La esperanza de los justos será alegría, su expectativa se cumple, trayendo verdadera felicidad; pero la expectativa de los impíos perecerá, serán defraudados en sus esperanzas de una fortuna duradera.
Versículo 29
v. 29. El camino del Señor es fortaleza para los rectos, baluarte para los inocentes o piadosos; mientras lo sigan, estarán a salvo; pero destrucción será para los obradores de iniquidad, esa es su suerte final.
Versículo 30
v. 30. El justo nunca será expulsado, no perderá su hogar ni será expulsado de su país; pero los impíos no habitarán la tierra, no permanecerán en posesión de la tierra.
Versículo 31
v. 31. La boca del justo da a conocer la sabiduría, siendo ésta el fruto de sus labios, el fruto de la fe de su corazón; pero la lengua perversa, dada a la malicia y al engaño, será cortada como árbol sin fruto o como arbusto peligroso.
Versículo 32
v. 32. Los labios del justo saben lo que es agradable, lo conocen, lo meditan continuamente; pero la boca de los impíos habla perversidad, sólo cosas llenas de distorsión, malicia y engaño. El que sigue los preceptos de la sabiduría eterna de Dios en Su Palabra evitará tanto la necedad como el engaño.