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Friday, June 28th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-16.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
v. 1. Las preparaciones del corazón en el hombre y la respuesta de la lengua es del Señor, literalmente, "al hombre", es decir, perteneciente al hombre, "los planes del corazón, pero de Jehová la respuesta del lengua. "La mente de un hombre puede estar ocupada en intentar resolver un problema, en establecer varios planes o esquemas para llegar a una conclusión correcta, pero la mejor solución es la que da el Señor, quien finalmente dirige los pensamientos de acuerdo con a Su voluntad y hace que se expresen en palabras de acuerdo con Sus planes.
Versículo 2
v. 2. Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión, en su propio juicio; pero el Señor pesa los espíritus, tiene formas y medios para probar a todos los hombres según su valor moral real, y su juicio no es falible como el de los hombres.
Versículo 3
v. 3. Encomienda tus obras al Señor, rodándolas en Su dirección, para que Él las cuide, Salmo 37:5 , y tus pensamientos serán establecidos, Él mismo dará la dirección apropiada y bendita a los planes del creyente y propósitos.
Versículo 4
v. 4. El Señor hizo todas las cosas para sí mismo, de acuerdo con sus sabios planes; sí, incluso los impíos para el día del mal, porque incluso las obras de los impíos están incluidas en Su gobierno, aunque Su castigo finalmente los alcanzará, sirviendo así el mal para Su glorificación.
Versículo 5
v. 5. Todo el que es soberbio de corazón es abominación al Señor; Él aborrece a los que se ensalzan; aunque mano a mano, es decir, con toda seguridad, no quedará impune.
Versículo 6
v. 6. Por misericordia y verdad se purga la iniquidad, conducta amorosa y fiel hacia el prójimo, sin embargo, no siendo nombrada como motivo de expiación del pecado, sino como expresión invariable de un corazón arrepentido y creyente, cf Lucas 7:47 ; y por el temor del Señor, que se manifiesta en las virtudes de la misericordia y la verdad, los hombres se apartan del mal, es decir, el creyente escapa así del mal moral, del pecado en todas sus formas.
Versículo 7
v. 7. Cuando los caminos de un hombre agradan al Señor, cuando Jehová encuentra que la conducta de una persona, los objetivos que tiene en mente y los medios que usa para lograrlos, están de acuerdo con Su voluntad, Él hace incluso a sus enemigos estar en paz con él, haciéndolos abandonar su actitud hostil e incluso tomar su parte.
Versículo 8
v. 8. Mejor es lo poco con justicia, pequeñas posesiones ganadas y guardadas con buena conciencia, que grandes ingresos, grandes ingresos y grandes riquezas, sin derecho, ganado por la opresión y la iniquidad.
Versículo 9
v. 9. El corazón del hombre traza su camino, reflexionando muy cuidadosamente sobre su conducta, considerando lo mejor que puede lo que podría ser mejor para él; pero el Señor dirige sus pasos , el resultado y el fin son del Señor, y la mejor sugerencia es que un cristiano desde el principio se coloque bajo la guía de Dios; porque "el hombre propone, pero Dios dispone".
Versículo 10
v. 10. Una sentencia divina está en labios del rey, él, en su posición de soberano, toma su decisión como representante de Jehová; su boca no transgrede el juicio, no puede usar su poder para sus propios intereses privados dejando de lado arbitrariamente la verdadera justicia.
Versículo 11
v. 11. Un peso y una balanza justos son del Señor, literalmente, "La balanza y la balanza de la justicia pertenecen a Jehová", Su voluntad soberana dirige su uso apropiado, Él quiere que los negocios se lleven a cabo sin engaños; todos los pesos de la bolsa son obra suya, las piedras que se usaban comúnmente como pesas y que el comerciante llevaba en un saco eran, por indicación de Dios, para ser un peso honesto.
Versículo 12
v. 12. Es abominación a los reyes, los hace objeto de aborrecimiento y desprecio, cometer iniquidad, la anulación del derecho y la justicia hace que tanto Dios como los hombres los desprecien; porque el trono es establecido por la justicia, el poder real es sostenido por la justicia en su aplicación constante, no por la arbitrariedad del déspota.
Versículo 13
v. 13. Los labios justos son el deleite de los reyes, a los verdaderos soberanos les agrada tener entre sus consejeros hombres que declaren francamente la verdad en rectitud; y aman al que habla bien, es decir, si ellos mismos son hombres temerosos de Dios, preferirán tener tales hombres entre sus consejeros.
Versículo 14
v. 14. La ira de un rey es como mensajero de muerte, si se enfurece, tiene muchos medios e instrumentos a su disposición para ejecutar su sentencia de muerte; pero el sabio lo apaciguará, ofrecerá discretamente argumentos que apaciguarán y calmarán la ira del rey.
Versículo 15
v. 15. A la luz del semblante del rey está la vida; cuando está dispuesto con gracia, reparte favores que hacen la vida agradable a sus súbditos; y su favor es como una nube de lluvia tardía, la que precedió a la cosecha, siendo el punto de comparación la fuerza vivificante.
Versículo 16
v. 16. ¡Cuánto mejor es adquirir sabiduría que oro! ¡Su valor es inmensamente mayor, y para que el entendimiento sea más elegido que la plata! Si una persona ganara la riqueza del mundo entero, tal adquisición no podría compararse con la de la verdadera sabiduría.
Versículo 17
v. 17. La calzada de los rectos; toda su conducta es apartarse del mal, lo evitan siguiendo el camino de la piedad estricta; el que guarda su camino preserva su alma, porque es mediante el seguimiento cuidadoso de la voluntad y la Palabra de Dios que una persona guarda su alma de la muerte espiritual y eterna.
Versículo 18
v. 18. El orgullo va antes que la destrucción, porque la exaltación propia ciega a una persona contra los peligros y contra el creciente resentimiento de otras personas y así apresura su caída, y un espíritu altivo antes de una caída, el heraldo del derrocamiento de la persona orgullosa.
Versículo 19
v. 19. Mejor es ser de espíritu humilde con los humildes, permanecer con los que están en problemas, contentos con llevar una vida en la oscuridad, que repartir el botín con los orgullosos, disfrutando de las ganancias mal habidas de falsa ambición.
Versículo 20
v. 20. El que maneja un asunto sabiamente, prestando cuidadosa atención a la Palabra de Dios en cada situación de la vida, encontrará el bien, obtendrá verdadera prosperidad; y quien confía en el Señor, estando unido a Él en la relación personal y confidencial de fe, feliz es él, poseedor de la verdadera bienaventuranza.
Versículo 21
v. 21. El sabio de corazón será llamado prudente, considerado como poseedor de verdadero discernimiento, y la dulzura de labios aumenta el saber, es decir, donde uno hace uso de la gracia, de una manera agradable y atractiva, en la enseñanza, lo hará. tener fácil acceso a círculos cada vez más amplios de oyentes.
Versículo 22
v. 22. El entendimiento, la perspicacia adecuada y la discreción vigilante son manantial de vida para el que lo tiene, fuente de vida y poder para quien lo posee; pero la instrucción de los necios es necedad, y su necedad, que sirve para corregirlos, es fuente de todas las posibles desventajas; por falta de razón es su propio castigo, destruyendo la propia felicidad de una persona.
Versículo 23
v. 23. El corazón del sabio enseña su boca, porque la sabiduría del corazón y de la mente se manifiesta en el habla sensata, y añade sabiduría a sus labios, dando mayor énfasis y peso a su enseñanza.
Versículo 24
v. 24. Las palabras agradables son como un panal de miel, dulces para el alma y salud para los huesos; porque el espíritu de amistad inspirado por el amor es evidente en ellos, para fortalecer al oyente.
Versículo 25
v. 25. Hay camino que le parece recto al hombre, cuando su conducta, según su propio juicio, es buena y apropiada, pero su fin son caminos de muerte; siendo equivocado su juicio, su error lo lleva a la destrucción. cf Proverbios 14:2 .
Versículo 26
v. 26. El que trabaja, trabaja para sí mismo, su espíritu o alma, bajo la presión de las necesidades de la vida, lo impulsa a trabajar arduamente por su pan de cada día; porque su boca lo anhela, lo empuja hacia adelante, lo compele, lo aguijonea, porque es la regla del Señor que el hombre debe trabajar para obtener las necesidades de la vida.
Versículo 27
v. 27. El impío desentierra el mal, y su inutilidad le hace cavar hoyos para los demás; y en sus labios hay como un fuego ardiente, sus palabras y declaraciones son como un fuego o hierro abrasador, cuyo calor abrasador lo destruye todo.
Versículo 28
v. 28. El hombre perverso, el que hace uso de la malicia, siembra contienda, porque su conducta está destinada a crear enemistad; y el chismoso, un detractor, amigos, aparta principales, causando amigos cercanos a dividirse, pues tal es el efecto de la difamación con habilidad diseminada.
Versículo 29
v. 29. Un hombre violento seduce a su prójimo, persuadiéndolo deliberada y maliciosamente de su daño, y lo conduce por un camino que no es bueno, donde estará en condiciones de ejecutar la ruina que planeó.
Versículo 30
v. 30. Cierra los ojos para apartar toda buena influencia, para inventar cosas perversas, para meditar en la travesura y la astucia; moviendo sus labios, hace que pase el mal, el acto o gesto de apretar los labios es evidencia de malicia, y así lleva a cabo sus malas intenciones.
Versículo 31
v. 31. La cabeza canosa, el cabello blanco de un anciano, es una corona de gloria, como una diadema espléndida, un adorno resplandeciente, si se encuentra en el camino de la justicia, porque sólo entonces se considerará al anciano. con la aprobación del Señor.
Versículo 32
v. 32. Mejor es el que es lento para la ira, manteniéndose siempre bien en las manos, controlando su temperamento que el valiente, un campeón de lucha, que siempre está comprometido en la batalla; y el que gobierna su espíritu, reprimiendo su temperamento, que el que toma una ciudad, porque no pelear y pelear ante la menor provocación es el signo de grandeza de mente, sino una mansedumbre que es capaz de controlar los sentimientos y ganancias de una persona. su punto por su tranquilidad muy inquebrantable.
Versículo 33
v. 33. La suerte se echa en el regazo, aparentemente al azar; pero toda su disposición es del Señor, la decisión está en Él, porque incluso aquellos eventos que nos parecen más fortuitos y sujetos sólo al azar, están ordenados y gobernados por Dios.