Lectionary Calendar
Wednesday, June 26th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Timothy 6". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/1-timothy-6.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 1 Timothy 6". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (26)New Testament (6)Individual Books (4)
Introducción
El deber de los cristianos hacia los creyentes, así como hacia otros señores. (1-5) La ventaja de la piedad con el contentamiento. (6-10) Un solemne encargo a Timoteo para que sea fiel. (11-16) El apóstol repite su advertencia a los ricos, y concluye con una bendición. (17-21)
Versículos 1-5
1-5 Los cristianos no debían suponer que el conocimiento religioso, o los privilegios cristianos, les daban derecho a despreciar a los amos paganos, o a desobedecer los mandatos legales, o a exponer sus faltas a los demás. Y los que gozaban del privilegio de vivir con amos creyentes, no debían negar el respeto y la reverencia debidos, porque eran iguales en cuanto a privilegios religiosos, sino que debían servir con doble diligencia y alegría, a causa de su fe en Cristo, y como partícipes de su salvación gratuita. No debemos consentir ninguna palabra como saludable, excepto las palabras de nuestro Señor Jesucristo; a éstas debemos dar un consentimiento no fingido. Por lo general, los más orgullosos son los que menos saben, porque no se conocen a sí mismos. De ahí surgen las envidias, las contiendas, los reproches, las disputas que son todo sutileza y sin solidez, entre hombres de mentes corruptas y carnales, ignorantes de la verdad y de su poder santificador, y que buscan su ventaja mundana.
Versículos 6-10
6-10 Aquellos que hacen del cristianismo un negocio para servir a su vez a este mundo, se verán decepcionados; pero aquellos que lo consideran como su vocación, encontrarán que tiene la promesa de la vida que ahora es, así como de la que está por venir. El que es piadoso, está seguro de ser feliz en el otro mundo; y si está contento con su condición en este mundo, tiene suficiente; y todas las personas verdaderamente piadosas están contentas. Cuando nos encontramos en las mayores dificultades, no podemos ser más pobres que cuando vinimos a este mundo; una mortaja, un ataúd y una tumba, es todo lo que el hombre más rico del mundo puede tener de toda su riqueza. Si la naturaleza debe contentarse con un poco, la gracia debe contentarse con menos. Las necesidades de la vida limitan los deseos de un verdadero cristiano, y con ellas tratará de contentarse. Vemos aquí el mal de la codicia. No se dice: los que son ricos, sino los que serán ricos; los que ponen su felicidad en la riqueza, y están ansiosos y decididos a perseguirla. Los que son así, dan a Satanás la oportunidad de tentarlos, llevándolos a usar medios deshonestos, y otras malas prácticas, para aumentar sus ganancias. Además, los lleva a tener tantos empleos y tanta prisa en los negocios, que no les deja tiempo ni inclinación para la religión espiritual; los lleva a tener conexiones que los arrastran al pecado y a la locura. ¡En qué pecados no caerán los hombres por el amor al dinero! La gente puede tener dinero, y sin embargo no amarlo; pero si lo aman, esto los empujará a todo el mal. Toda clase de maldad y vicio, de una manera u otra, surge del amor al dinero. No podemos mirar a nuestro alrededor sin percibir muchas pruebas de esto, especialmente en un día de prosperidad exterior, de grandes gastos, y de profesiones sueltas.
Versículos 11-16
11-16 No conviene a ningún hombre, pero especialmente a los hombres de Dios, poner su corazón en las cosas de este mundo; los hombres de Dios deben ocuparse de las cosas de Dios. Debe haber un conflicto con la corrupción, las tentaciones y los poderes de las tinieblas. La vida eterna es la corona propuesta para nuestro estímulo. Estamos llamados a aferrarnos a ella. A los ricos hay que señalarles especialmente sus peligros y deberes, en cuanto al uso adecuado de las riquezas. Pero, ¿quién puede dar tal cargo, que no esté él mismo por encima del amor a las cosas que la riqueza puede comprar? La aparición de Cristo es cierta, pero no nos corresponde saber el momento. Los ojos mortales no pueden soportar el brillo de la gloria divina. Nadie puede acercarse a él, excepto cuando se da a conocer a los pecadores en y por Cristo. La Divinidad es aquí adorada sin distinción de Personas, como se habla propiamente de todas estas cosas, ya sea del Padre, del Hijo o del Espíritu Santo. Dios se nos revela sólo en y por la naturaleza humana de Cristo, como Hijo unigénito del Padre.
Versículos 17-21
17-21 Ser rico en este mundo es totalmente diferente a ser rico para con Dios. Nada es más incierto que la riqueza mundana. Los que son ricos, deben ver que Dios les da sus riquezas; y sólo puede darlas para que las disfruten ricamente; porque muchos tienen riquezas, pero las disfrutan mal, al no tener corazón para usarlas. ¿Qué vale la mejor hacienda, más que la que da ocasión de hacer más bien? Mostrando la fe en Cristo con frutos de amor, aferrémonos a la vida eterna, cuando los autocomplacientes, codiciosos e impíos que nos rodean, levanten sus ojos en señal de tormento. El conocimiento que se opone a la verdad del Evangelio no es una ciencia verdadera, o un conocimiento real, o aprobaría el Evangelio y lo consentiría. Los que hacen prevalecer la razón sobre la fe, corren el peligro de abandonar la fe. La gracia incluye todo lo que es bueno, y la gracia es una prueba, un principio de gloria; dondequiera que Dios dé gracia, dará gloria.