Lectionary Calendar
Friday, June 28th, 2024
the Week of Proper 7 / Ordinary 12
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-21.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 21". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
Pero Job respondió y dijo, dejando de lado las insinuaciones de Zofar:
Versículos 1-6
Apelaciones de empleo para consideración
Versículo 2
Escuchen atentamente mi discurso y sean estos sus consuelos. Lo que Job estaba a punto de declarar era reemplazar los intentos torpes de sus amigos por arreglar las cosas. Al mismo tiempo, el silencio atento proporcionaría un consuelo más real que toda su charla vacía.
Versículo 3
Permíteme que hable, que consientan en que hable, soportándolo una vez más; y después de eso he hablado, me burlo, este último se dirige a Zofar a causa de sus declaraciones cortantes. v. 1. En cuanto a mí, ¿es mi queja contra el hombre, es decir, era contra el hombre, se refería a los hombres, y se dirigía contra ellos? Y si fuera así, ¿por qué no habría de turbarse mi espíritu? Era una carga extraordinaria, sobrehumana, bajo la cual Job gemía, soportando la cual bien podría haberse impacientado.
Versículo 5
Mírame y asómbrate y pon tu mano sobre tu boca, quedando en silencio sobrecogido por la intensidad del sufrimiento de Job.
Versículo 6
Incluso cuando lo recuerdo, me temo, su propio pensamiento le hizo quedarse confuso y horrorizado por el asombro, y un temblor se apoderó de mi carne, su cuerpo se estremeció de terror. "Es de notar cómo por estas fuertes expresiones los amigos se preparan para escuchar algo grave, espantoso, asombroso, a saber, una proposición, fundada en la experiencia que parece poner en tela de juicio la justicia divina, y cuya afirmación Job en consecuencia, procede vacilante y con visible desgana ". (Lange).
Versículo 7
¿Por qué viven los impíos, envejecen, sí, son valientes en poder? Mientras que Zofar había sostenido que mueren temprano, 20: 5, Job aquí declara que viven, que llegan a una edad avanzada, que son poderosos en posesiones.
Versículos 7-26
Job señala la diferencia en las calamidades que afectan a los hombres
Versículo 8
Su simiente está establecida en sus ojos con ellos; su posteridad, sus hijos, perduran, permanecen, rodean a los malvados, para que estos últimos tengan el beneficio y el goce de su compañía, y su descendencia ante sus ojos, todo esto en contraste con el hecho de que Job se haya privado de todos sus hijos. .
Versículo 9
Sus casas están a salvo del miedo, literalmente, "la paz del miedo", la paz vive en ellos, y están lejos del miedo, ni la vara de Dios sobre ellos, es decir, con el propósito de castigarlos. No sufren ni los terrores ni los azotes que habían arruinado a Job.
Versículo 10
Su toro engendra y no se agota; su vaca da a luz y no echa a su ternero, ni el aborto espontáneo ni ningún otro accidente obstaculizan el aumento de sus rebaños.
Versículo 11
Envían a sus pequeños como un rebaño, siendo su gran número en sí mismo un signo de bendición, y sus hijos bailan, saltando en un juego alegre y saludable, la posesión de una floreciente tropa de niños se considera cada uno como una pieza de buena fortuna en todo el mundo. Biblia.
Versículo 12
Toman el tambor y el arpa, cantan en voz alta en sus fiestas, y se regocijan con el sonido del órgano, una pipa o un juego de pipas, siendo los tres instrumentos mencionados la especie más simple y la más antigua, los primeros representantes de los instrumentos de percusión. (panderetas), de instrumentos de cuerda (un pequeño laúd o lira) e instrumentos de viento.
Versículo 13
Pasan sus días en la riqueza, en el pleno disfrute de la prosperidad, y en un momento bajan a la tumba; habiendo tenido una vida libre de preocupaciones, disfrutan también de una muerte rápida, sin sufrimiento prolongado.
Versículo 14
Por tanto, o "todavía" , dicen a Dios: Apártate de nosotros; porque no deseamos el conocimiento de tus caminos. Su prosperidad, que debería haberlos obligado a volverse hacia Dios en aprecio y gratitud, más bien los hace orgullosos y presumidos.
Versículo 15
¿Qué es el Todopoderoso para que le sirvamos? ¿Y qué provecho obtendríamos si le oramos? Llenos de altiva seguridad en sí mismos, consideran inútiles el servicio a Dios y la oración a Él.
Versículo 16
¡He aquí que su dios no está en sus manos! Su prosperidad, como sostiene Job, seguramente no puede ser un asunto de su propio poder; Dios debe estar conectado de alguna manera con él, un hecho que hace que la solución del problema sea tan difícil. El consejo de los impíos está lejos de mí. Job se niega de cualquier manera a tomar parte de los impíos o renunciar a Dios, incluso si no puede entender esta parte del gobierno del Señor.
Versículo 17
¡Cuán a menudo se apaga la vela de los impíos! es decir, ¡cuán raramente se apaga su lámpara, la luz de su prosperidad! ¿Y con qué frecuencia les sobreviene su destrucción? La respuesta implícita es: Rara vez. Dios distribuyó los dolores en su ira, más bien, "¿Con qué frecuencia distribuye los dolores en su ira?" La respuesta está nuevamente implícita: sucede muy raramente que sufren calamidades; por lo general, son perfectamente felices toda su vida.
Versículo 18
Son como rastrojo ante el viento y como paja que se llevó la tormenta. Aquí nuevamente se pretende una pregunta: ¿Con qué frecuencia les golpea este merecido castigo? Cf Salmo 73:3 .
Versículo 19
Dios deposita su iniquidad por sus hijos, es decir, por los hijos de los impíos, esta exclamación muestra las esperanzas que aún tenía Job. Él lo recompensa, y él lo sabrá, o, que Dios recompense, lo pague al impío para que lo sienta. Eso es lo que Job espera de la justicia de Dios.
Versículo 20
Sus ojos, los del malvado, verán su destrucción, sintiendo el golpe del castigo divino, y beberá de la ira del Todopoderoso, sorbiéndolo como un trago amargo.
Versículo 21
Porque, ¿qué placer tiene en su casa después de él, qué le importa al impío aquellos a quienes deja atrás, qué interés tiene en su bienestar, cuando el número de sus meses se corta en medio? Mientras pueda disfrutar el término completo de su vida y obtener el beneficio completo de sus placeres, el malhechor egoísta está satisfecho. Lo que viene después de él no le molesta. Job implica, por supuesto, que el malvado debe ser castigado durante su vida, por esta misma razón, pero que los acontecimientos rara vez toman este giro justo. Sin embargo, no sólo es imposible juzgar a Dios correctamente a este respecto; Su trato actual con los hombres está, en general, más allá del conocimiento y la enseñanza de los hombres.
Versículo 22
¿Enseñará alguien el conocimiento de Dios? viendo que juzga a los que son altos, a los dignatarios celestiales, a los ángeles mismos. Entonces, ¿cómo puede un simple mortal presumir de ser el maestro de Dios?
Versículo 23
Uno muere con todas sus fuerzas, en plena posesión de la más alta prosperidad, estando completamente a gusto y tranquilo, sin carecer de nada en la felicidad humana.
Versículo 24
Sus pechos, más bien, sus comederos, cubos de leche, cueros para llevar líquidos, están llenos de leche, y sus huesos están humedecidos con tuétano, literalmente, "el tuétano de sus huesos está bien regado", como un prado rico y regado. .
Versículo 25
Y otro, en contraste con esta persona, muere en la amargura de su alma y nunca come con placer, sin haber probado siquiera la prosperidad.
Versículo 26
Ellos, los afortunados y los desdichados, se acostarán por igual en el polvo que en la tumba, y los gusanos los cubrirán. En la muerte todos los hombres son iguales, convirtiéndose en presa de los gusanos. Entonces, ningún hombre tiene el derecho de sacar conclusiones o juzgar la justicia de Dios solo por la evidencia de sus ojos.
Versículo 27
He aquí, conozco tus pensamientos, Job conoce los planes de sus corazones, y las maquinaciones, los razonamientos cuidadosos, los planes, que erróneamente imaginaste en mi contra, haciéndole violencia al tratar de forzarlo a confesar su culpa.
Versículos 27-34
Job reprende a sus amigos por su parcialidad.
Versículo 28
Porque decís: ¿Dónde está la casa del príncipe, del noble poderoso e influyente? ¿Y dónde están las moradas de los impíos, literalmente, "la tienda de las moradas de los impíos"? El texto enfatiza el esplendor y la amplitud de la morada del impío. Burlas como ésta fueron dirigidas a Job al culparlo de su maldad. Job responde a esta pregunta burlona.
Versículo 29
¿No habéis pedido a los que van por el camino, preguntando a los viajeros bien familiarizados con la historia y los destinos humanos? Y no conoces sus señales, no deberían dejar de notar y saber qué personas tan experimentadas podrían decirles sobre el destino diferente de los hombres,
Versículo 30
que el impío está reservado para el día de la destrucción, retenido, salvado en el día de la ruina? Serán llevados al día de la ira, apartados del furor desbordante, llevados más allá de su alcance. El argumento de Job es que los malvados deben morir como cualquier otra persona, pero que se libra de todas las desgracias de la vida, que está feliz hasta el día de su muerte.
Versículo 31
¿Quién declarará su camino en su cara? a saber, el de Dios, al cuestionar sus juicios. ¿Y quién le pagará lo que ha hecho? Ningún hombre desafiará con éxito la conducta divina, porque Dios no rinde cuentas a nadie de sus acciones.
Versículo 32
Sin embargo, será llevado a la tumba, Job aquí presenta la opinión y la experiencia de los viajeros, y permanecerá en la tumba, incluso después del entierro de los impíos, su monumento o túmulo de entierro vigila su tumba y mantiene viva su memoria.
Versículo 33
Los terrones del valle le serán dulces, la misma tierra bajo la cual descansa será para él como un suave lecho, y todo hombre lo seguirá, imitando su ejemplo de una vida feliz y una muerte fácil, ya que hay innumerables Antes que él.
Versículo 34
¡Cómo, pues, consuélenme en vano, viendo que en sus respuestas queda falsedad y nada más! Como arrojaron sospechas infundadas sobre el carácter de Job, fueron culpables de una pérfida transgresión contra Dios, es decir, por falta de caridad y por la injusticia que manifestaban. Note la advertencia contenida en este versículo, que invita a todos los hombres a desistir de juzgar y condenar.