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Bible Commentaries
1 Samuel 30

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo se vuelve muy interesante en su contenido, ya que se refiere a un período de la vida de David, importante, como le demostró, e instructivo para el pueblo de Dios. Durante la ausencia de David de Siclag para asistir al ejército de los filisteos, los amalecitas a quienes David había azotado antes, hicieron una incursión en la ciudad y no solo le prendieron fuego, sino que se llevaron cautivos a las mujeres y los niños.

La angustia del pequeño ejército de David fue tan grande en esta ocasión, que hablaron de apedrearlo. - David buscó al Señor - le respondió el Señor - David por dirección de Dios persiguió a los saqueadores, los alcanzó, recuperó toda su pérdida y repartió entre sus soldados el botín.

Versículos 1-3

(1) Y sucedió que cuando David y sus hombres llegaron a Siclag al tercer día, los Amalecitas habían invadido el sur y Siclag, y habían herido a Siclag y lo habían quemado con fuego; (2) Y tomaron cautivas a las mujeres que estaban en ella; no mataron a ninguna, ni grande ni pequeña, sino que se las llevaron y siguieron su camino. (3) Entonces David y sus hombres llegaron a la ciudad, y he aquí que estaba ardiendo con fuego; y sus mujeres, sus hijos y sus hijas fueron llevados cautivos.

Ruego al lector que me comente acerca de este evento, cuán evidentemente estuvo la mano del Señor en él. Sin duda, tenía la intención de corregir a David por su falta de fe en el pasado. ¿Qué negocio tenía David en el país de un enemigo? Fue la falta de fe en su Dios lo que primero lo llevó allí. Y además, le ruego que dé a entender que, por la conducta tardía de David, me parece que desde esta ruptura de la confianza en Dios, hubo negligencia por parte de David en su comunión con el Señor.

Por eso leemos que no se le pidió consejo a Dios durante todo el tiempo que estuvo en Gat. Consciente de su mala conducta, se mostraba tímido en la corte celestial y, salvo quizás en la forma, no iba con frecuencia allí. No digo que este fuera realmente el caso. Pero desde el silencio del Espíritu Santo sobre el tema, después de registrar su infidelidad y temor, ( 1 Samuel 27:1 .

) Lo creo más que probable. ¿Cómo, pues, volverá el siervo del Señor? ¿Qué método en todas las reservas de gracia adoptará el Señor para hacerle consciente de su pecado? Lo que tanto se adapta a la aflicción. Por lo tanto, David pudo decir y dijo, no solo en esta, sino quizás en muchas otras ocasiones: Antes de ser afligido, me descarriaba, pero ahora he cumplido tu palabra. Salmo 119:67 .

¡Queridísimo Jesús! ¿No he encontrado motivos para adoptar el mismo idioma? Deseo que el Lector haga un comentario más conmigo sobre la ocasión de esta angustia de David y sus hombres, en prueba de que la mano del Señor estaba en ella; y es decir, que el Señor dominó la mente de los amalecitas, de modo que no mataron a ningún pueblo, solo los llevaron cautivos. Si el Señor no hubiera restringido, seguramente es más que probable, que ellos hubieran hecho con David lo que él hizo con ellos, como se nos dice en 1 Samuel 27:1 , y no hubieran salvado a nadie con vida.

Versículos 4-5

(4) Entonces David y la gente que estaba con él alzaron la voz y lloraron, hasta que no tuvieron más fuerzas para llorar. (5) Y fueron tomadas cautivas las dos mujeres de David, Ahinoam jezreelita y Abigail mujer de Nabal el Carmelita.

Es más que probable que David regresara a casa con gran alegría para el disfrute de sí mismo y de su familia, ya que había sido liberado de la dolorosa situación en la que se encontraba con respecto a ir a la guerra con los filisteos: de modo que su problema debe haber sido el mayor. ¡Lector! Dejemos que esta decepción de David y su ejército nos enseñe a ti ya mí, la necesidad de estar siempre preparados para eventos de dolor repentinos e inesperados, en un mundo tan agonizante y doloroso como este por el que estamos atravesando.

Cuando dejamos a nuestra familia por la mañana, quién dirá en qué estado los podemos encontrar a nuestro regreso por la noche. Y si, por misericordia, a los que dejamos en salud y paz encontramos lo mismo, y así nos reciben, aprendan de este ejemplo, a quién se debe la gloria.

Versículo 6

(6) Y David se angustió mucho; porque el pueblo hablaba de apedrearlo, porque el alma de todo el pueblo estaba entristecida, cada uno por sus hijos y por sus hijas; pero David se animó en el SEÑOR su Dios.

La aflicción ahora había llegado a su punto máximo. David, para quien, como otro Jonás, se induce la tormenta, será el que más sufrirá; de lo contrario, lo apedreará más que a los demás. ¡Lector! No sé cuáles son sus opiniones sobre esta historia. Pero a Mí, lo confieso, que creo que todo fue arreglado y ordenado por el Señor para traer de vuelta el corazón de David (que me temo que durante mucho tiempo había sido frío hacia el Dios de sus misericordias), a un sentido de su pecado, y un anhelo de ser restaurado una vez más al Señor.

Y si estoy en lo cierto en mi conjetura, ¿a qué bendito asunto trajo el Señor este asunto? David se animó a sí mismo en el Señor su Dios. ¡Sí! el Señor su Dios, propiamente dicho. Porque a pesar de toda la indignidad e inmerecimiento de David, Dios todavía era su Dios en el pacto. ¡Lector! no pase por alto esto, cualquier otra cosa que pierda de vista en esta dulce escritura. Puede haber, y sin duda hay, mucha indignidad, mucho indigno, en el mejor de los santos.

Habrá cambios en el pueblo de Dios, como los reflujos y los flujos de la marea. Pero no hay cambio en la seguridad del pacto del amor de Dios. La eficacia de esto es eterna y eternamente la misma. Dios en Cristo es un océano que nunca se seca, nunca disminuye, nunca amaina. Es una roca, su trabajo es perfecto. ¡Señor! dame gracia, para que cualquier flaqueza o esterilidad que haya en mí, pueda, como David, alentarme en el Señor mi Dios.

Versículos 7-8

(7) Y David dijo al sacerdote Abiatar, hijo de Ahimelec: Te ruego que me traigas el efod. Y Abiatar llevó allí el efod a David. (8) Y David consultó a Jehová, diciendo: ¿Seguiré a esta tropa? ¿Los alcanzaré? Y él le respondió: Persíguelo, porque ciertamente los alcanzarás, y sin falta lo recuperarás todo.

Aquí vemos a David regresando al Señor en una forma de deber. Y el Señor volvió a David por un camino de gracia. De hecho, si el Señor no le hubiera dado gracia primero a David, nunca habría regresado al Señor en su deber. Él mismo dice, y su propia experiencia le enseñó la preciosa verdad: nadie puede mantener viva su propia alma. Salmo 22:29 .

Su investigación por parte del sumo sacerdote fue en la forma señalada. Ver Números 27:21 . Pero, ¿por qué no consultó David por él de la mano del Señor, en el caso de que fuera a la guerra contra Aquis? ¡Pobre de mí! La mente de David ciertamente estaba fría hacia el Señor en esa época. Mira Lector, lo que es el hombre, desprovisto de gracia. ¡Oh precioso, precioso Jesús! que no espera el regreso de tus ovejas, sino que va tras los vagabundos a los montes.

¡Oh! busca mi alma en todas sus múltiples salidas, cuando se extravía, como oveja que se pierde. Salmo 119:176 ; Ezequiel 34:11 .

Versículos 9-10

(9) Entonces David fue, él y los seiscientos hombres que estaban con él, y llegaron al arroyo Besor, donde se quedaron los que habían quedado atrás. (10) Pero David persiguió, él y cuatrocientos hombres, porque doscientos se quedaron atrás, los cuales estaban tan débiles que no podían cruzar el arroyo Besor.

Sin duda, después de esta amable respuesta del Señor, las mentes de la gente se detuvieron de cualquier nuevo enojo contra David. No fue poca la misericordia del Señor, que dotó a la mente de David de mansedumbre, para no volver al pueblo maldición por maldición. Pero aquí, en la misma vista de la mansedumbre de David, ¿cómo se ve obligada mi alma a contemplar tu mansedumbre inigualable, oh tú, Cordero de Dios, cuando fuiste conducido al matadero, y en medio de todas las burlas y reproches de los impíos, eras como un sordo y no oído, y como mudo que no abre la boca.

Salmo 38:13 . No debemos pasar por alto en el caso de que la tercera parte de su ejército se desmaye, la nueva prueba que surgió de ella para ejercitar su fe y paciencia. Sin duda, los cuatrocientos, además de él, no estaban lejos de la misma languidez, porque habían tenido una larga marcha cuando regresaron del campamento de Aquis. Entonces, en qué estado deben estar los perseguidores cuando subieron a pelear con los amalecitas.

¡Pero lector! recuerde, David ahora se estaba animando a sí mismo en el Señor su Dios. Fue esto lo que lo hizo victorioso en tiempos pasados, en el caso de Goliat, el león y el oso. Oh, es dulce ver lo que puede hacer un alma que sale con la fuerza del Señor Dios. ¿Pero no hay una instrucción espiritual que se pueda reunir aquí, de la marcha de David y sus débiles soldados? ¿No es todo el ejército de nuestro David Todopoderoso como los cuatrocientos de David, desfallecido pero persiguiendo? ¿Y no nos guía nuestro Jesús y soporta todas nuestras debilidades, desmayos y dolencias? ¡Sí, querido Señor! Tú sabes lo que somos y de qué fuimos hechos, y nos estás guiando con tu gran fuerza, perfeccionado en nuestra debilidad.

Versículos 11-15

(11) Y hallaron a un egipcio en el campo, se lo llevaron a David, le dieron pan y comió; y le dieron de beber agua; (12) Y le dieron un trozo de torta de higos y dos racimos de pasas; y cuando hubo comido, su espíritu volvió a él; porque no había comido pan ni bebido agua en tres días y tres. noches. (13) Y David le dijo: ¿De quién eres tú? ¿y de dónde eres tú? Y él respondió: Soy un joven de Egipto, siervo de un amalecita; y mi amo me dejó, porque hace tres días me enfermé.

(14) Incursionamos al sur de los cereteos, al territorio de Judá y al sur de Caleb; y quemamos Siclag con fuego. (15) Y David le dijo: ¿Me harás bajar a esta compañía? Y él dijo: Júrame por Dios que no me matarás ni me entregarás en manos de mi señor, y te haré descender a esta compañía.

Seguramente no fue accidental que este pobre egipcio se interpusiera en su camino. Esto procede, dice el profeta en otra ocasión, (y que conviene a la mayoría de ocasiones de su pueblo) del Señor de los ejércitos, que es maravilloso en sus consejos y excelente en sus obras. Isaías 28:29 . ¡Lector! cuando hayas meditado debidamente en la mano misericordiosa de Dios al hacer que este pobre siervo desechado, el egipcio, sea fundamental para ayudar a David y su ejército; a continuación, dirija sus pensamientos a la justicia de Dios manifestada por ella, al castigar la iniquidad de su amo el Amalecita, que lo dejó perecer.

Y cuando su mente haya resuelto completamente también esta lección, dirija sus pensamientos a otro, si es posible más importante que cualquiera de los dos, y observe conmigo, cómo el Señor obra a veces con instrumentos débiles y despreciados y desechados, para lograr los propósitos de su santa voluntad. Piensa en qué grado eminente lo ha hecho el Señor, en la publicación de la salvación y el recobro de nuestra naturaleza perdida, que el gran enemigo de las almas, como aquellos amalecitas, hizo sobre nosotros en la persona de nuestro primer padre, en el jardín. del Edén.

¿No es el bendito evangelio del Dios siempre bendito, incluso ahora proclamado por los pobres pecadores gentiles que perecen como este egipcio? ya menos que nuestro Todopoderoso David nos hubiera dado de sus higos y de sus racimos, su pan de vida y su agua de vida, nuestro espíritu nunca habría revivido, ¡ni habríamos sabido nada de la salvación que ahora publicamos! ¡Oh, precioso Jesús! De nuevo aquí nuestras almas adoren las riquezas de tu clemencia, que te has dignado visitarnos y recordarnos en nuestra baja condición, porque tu misericordia es para siempre. Salmo 136:23 .

Versículos 16-20

(16) Y cuando lo hizo descender, he aquí que estaban esparcidos por toda la tierra, comiendo, bebiendo y bailando, a causa de todo el gran botín que habían tomado de la tierra de los filisteos y de la tierra de Judá. (17) Y David los hirió desde el crepúsculo hasta la tarde del día siguiente; y ninguno de ellos escapó, sino cuatrocientos jóvenes, que montaron en camellos y huyeron.

(18) Y David recuperó todo lo que Amalec se había llevado; y David rescató a sus dos mujeres. (19) Y nada les faltó, ni pequeño ni grande, ni hijos ni hijas, ni despojo, ni nada de lo que les habían llevado: David lo recuperó todo. (20) Y tomó David todos los rebaños y las vacas que llevaban delante de los otros ganados, y dijo: Este es el botín de David.

El evento, en la recuperación no solo de todo lo que habían perdido sino de mucho más, sirve para mostrar cuán confiados deben estar del éxito quienes confían en las promesas de Dios, quienes pueden y en su propio tiempo cumplirán toda su santa voluntad. Pero además de la instrucción providencial que brinda esta parte de la historia de David, hay una lección espiritual que se puede extraer de ella aún más dulce y preciosa. Así como David llegó al botín en un momento, ellos se creyeron seguros y estaban triunfando sobre sus pobres cautivos; así, un mayor que David, el Señor de David, se topó con el gran enemigo de las almas cuando estaba triunfando sobre nuestra caída, y nos rescató. de la mano de aquel que era más fuerte que nosotros.

Bellamente se dice de Jesús que llevó cautiva la cautividad y recibió regalos para los hombres; sí, incluso para los rebeldes: porque todos éramos rebeldes e indignos de su favor, cuando vino a salvarnos de la presa de los valientes. Y así como los soldados del ejército de David llamaron a la victoria el botín de David, así gritamos en voz alta: ¡Salvación sola a Dios y al Cordero! Fue tu propio brazo, querido Jesús, el que trajo la salvación, para el pueblo; en el camino de la victoria, no hubo nadie contigo. Isaías 63:5 .

Versículos 21-25

(21) Y David se acercó a los doscientos hombres, que estaban tan cansados ​​que no podían seguir a David, a quien también habían hecho morar junto al arroyo Besor; y salieron al encuentro de David y al pueblo. que estaban con él; y cuando David se acercó al pueblo, los saludó. (22) Entonces respondieron todos los malvados y los hombres de Belial, de los que iban con David, y dijeron: Porque no fueron con nosotros, no les daremos nada del botín que hemos recobrado, salvo a cada uno su esposa y sus hijos, para que se los lleven y se vayan.

(23) Entonces dijo David: Hermanos míos, no hagáis así con lo que Jehová nos ha dado, que nos preservó y entregó en nuestras manos a la multitud que vino contra nosotros. (24) Porque, ¿quién os escuchará en este asunto? pero como su parte es el que desciende a la batalla, así será su parte el que se detiene junto a la masa: se separarán igualmente. (25) Y fue así desde ese día en adelante, que lo convirtió en estatuto y ordenanza para Israel hasta el día de hoy.

Quisiera que el Lector comentara conmigo sobre este pasaje, que el ejército de David, aunque pequeño, tenía hombres malvados en el grupo. Fue así desde el principio, y así será durante la permanencia del mundo. Noé tenía un H am en el arca, y el Señor Jesús un Judas entre sus discípulos. El Señor nos ha mostrado que habrá cizaña entre el trigo, y ambos tendrán que crecer juntos hasta la siega. Señor, guarda tu iglesia y vela por ella continuamente.

Señor, guarda mi corazón, y no permitas que estalle la corrupción. La equidad de la conducta de David en la división del botín, y la ordenanza enmarcada en este principio, pueden servir para enseñarnos, que en la iglesia de Jesús, como todos los dones y la utilidad de su pueblo son del Señor; todos son igualmente objeto de su amor, y reciben una proporción adecuada de su favor, el Espíritu Santo da a cada hombre individualmente lo que quiere. 1 Corintios 12:11 .

Versículos 26-31

(26) Cuando David llegó a Siclag, envió del botín a los ancianos de Judá, a sus amigos, diciendo: He aquí un presente para ti del botín de los enemigos de Jehová; (27) A los que estaban en Betel, y a los que estaban en el sur de Ramot, y a los que estaban en Jattir, (28) Y a los que estaban en Aroer, y a los que estaban en Siphmoth, y a los que estaban estaban en Estemoa, (29) y a los que estaban en Rachal, y a los que estaban en las ciudades de los jerameelitas, y a los que estaban en las ciudades de los ceneos, (30) y a los que estaban en Horma, ya los que estaban en Chorashan, ya los que estaban en Atac, (31) ya los que estaban en Hebrón, ya todos los lugares donde el mismo David y sus hombres solían frecuentar.

Tenemos aquí un ejemplo de la gratitud de David. Sin duda, pero que durante sus largas andanzas y vuelos de un lugar a otro para evitar a Saúl, había ejercido bastante bien la generosidad de sus amigos, porque él y su ejército de 600 hombres no podían abastecerse y se alimentaban de un nimiedad. Por lo tanto, aprovechó el primer momento que el Señor le permitió, para recompensar a los que habían sido bondadosos con él. Pero de la generosidad de David hacia sus amigos, que tú y yo, lector, volvamos nuestros ojos a la vista del Señor de David, cuya generosidad se manifestó a sus enemigos.

Después de que nuestro amado Señor regresó a la gloria, habiendo saqueado principados y potestades, dio dones a sus enemigos, incluso a los rebeldes, dice el Espíritu Santo, incluso a ti y a mí. ¡Sí, querido Jesús! Tu amor nos es encomendado, en que mientras éramos enemigos, Cristo murió por nosotros. ¡Oh! generosidad incomparable! ¡Oh, amor inigualable! Señor, sé tú el primero y el mejor, y el objeto incomparable de mi amor, como el tuyo devora a todos los demás: y que yo te ame porque tú me has amado primero.

Versículo 31

REFLEXIONES

Evidentemente, el Espíritu Santo tiene muchas instrucciones que transmitir a su Iglesia, en lo que aquí se relata de la calamidad de David; y le encomendaría sobre el alma del Lector, y sobre la mía, preguntar muy humildemente cuál es la voluntad y la mente del Señor.

¡Mi hermano! cuando, como David, nuestra falta de fe, y la delgadez de nuestra confianza en Dios, nos tienta a desviarnos del camino del deber, y surge una timidez entre el Señor y nuestro corazón; ¿No es una bendita señal de gracia que el Señor no nos deje solos y comamos el fruto de nuestras propias maquinaciones? ¿No quiere decir todo lo que es amable, cuando cierra nuestro camino con espinas con el propósito de que no encontremos a nuestros amantes? pero que nuestras mentes, preparadas por sus obras secretas, se vean obligadas a decir; Volveré de nuevo a mi primer amor, mi primer marido; porque entonces ¿me iba mejor que ahora?

Si entonces, hermano mío, después de salir en cualquier momento llenos, se nos obliga a regresar vacíos: si nuestra casa, que dejamos en paz, la encontramos desordenada, como David y sus hombres hicieron en Siclag, al regresar a casa: si el Señor quita el deseo de nuestros ojos de un golpe; quita las comodidades de nuestra criatura; rompe nuestras confidencias de criaturas; hace que el dolor brote de la misma raíz que plantamos para nosotros mismos, y prometimos el fruto seguro del gozo: ¿qué diré? Si nada más que una severa dispensación nos traerá de regreso, cuando todos los métodos más suaves de su amor han fallado, ¿no contarás ese amor, no el amor infinito, y también la sabiduría, que administra la medicina, por nauseabunda que sea para nuestros orgullosos y también? Estómagos mucho mimados, porque nada más que el físico llegará a nuestro caso?

¡Oh! Salvador misericordioso, sufrido y olvidado desde hace mucho tiempo, en cada vista y en cada dirección, ¡cómo tu ternura se encuentra con nuestra ingratitud! ¿Cuántas veces, como David, he dicho; ¡Un día moriré por la mano de uno u otro! ¿E incluso en medio de las liberaciones han temido el tema? Y cuántas veces como él, he corrido a las confederaciones filisteas, y un brazo de carne, me he olvidado del Señor mi Hacedor, y temí continuamente todos los días, a causa de la furia del opresor, como si estuviera dispuesto a destruir; ¿Y dónde está la furia del opresor? ¡Y tuviste, querido Señor! justamente, como bien pudiste haber hecho, entregóme a la persecución de mis propios caminos y al fruto de mis propios designios; ¿Dónde habría estado mi porción? Pero, ¡oh! ¡Tú, misericordioso Jesús! Precioso Salvador, cómo me has llamado a casa; me atrajo y me trajo a alguna dispensación del desierto; y alegraste el desierto y la soledad; e incluso el desierto para regocijarse y florecer como la rosa.

Continúa, Maestro celestial, continúa bondadoso, no perdones la vara de la aflicción, cuando la conducta descarriada de tu pobre, ignorante e ingrato hijo lo haga necesario. Solo, amado Señor, ven a ti mismo con y en la aflicción, para que sea completamente bendecido y santificado, al traer mi corazón a ti; que cuando, como David, he llorado hasta no poder llorar más; y los dolores, como un diluvio, se derramaron sobre mí por dentro y por fuera, y todo como la amenaza de lapidación del pueblo, me oprimen por todos lados, como él, todavía puedo encontrar gracia y fe para animarme en el Señor mi Dios.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Samuel 30". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/1-samuel-30.html. 1828.
 
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