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Bible Commentaries
2 Tesalonicenses 3

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

El Apóstol cierra su Epístola con este Capítulo. Se despide afectuosamente de la Iglesia, pide interés por las oraciones del pueblo y ruega al Señor que los bendiga.

Versículos 1-5

(1) ¶ Por último, hermanos, oren por nosotros, para que la palabra del Señor se transmita libremente y sea glorificada, como ocurre con ustedes: (2) Y para que seamos librados de hombres irracionales y perversos. porque no todos tienen fe. (3) Pero fiel es el Señor, que te confirmará y te protegerá del mal. (4) Y tenemos confianza en que el Señor os tocará, que hacéis y haréis lo que os mandamos. (5) Y el Señor dirija sus corazones hacia el amor de Dios, y hacia la paciente espera de Cristo.

Al doblar esta hermosa Epístola, el Apóstol hace un pedido ferviente y afectuoso, para que la Iglesia en el trono lo recuerde en oración, junto con Silvano y Timoteo, a quienes se unió a sí mismo en esta carta. Y le ruego al lector que me comente el gran peso de su petición, a saber, que la palabra del Señor sea bendecida entre el pueblo del Señor. Pablo hace uso de la figura de un curso libre, que como un río sin obstrucciones, corre, lava y hace fecundo todo lugar adonde el Señor lo envía.

Y observe, es la gloria de Dios, cuando su pueblo sea bendecido por el libre curso de su palabra. Todo hijo de Dios debería recordar esto. Se convierte en un gran fortalecedor de la fe cuando el Señor permite que cualquiera de los suyos considere que cuando nuestras almas son bendecidas en Cristo, Cristo es glorificado en nosotros. No solo lo bendecimos con nuestro corazón, cuando lo alabamos por sus misericordias, sino que también lo glorificamos cuando nuestras necesidades le dan la ocasión de llenar nuestro vacío.

Y que el lector observe además la deriva de la oración de Pablo, para que él y sus fieles compañeros, que predicaban la verdad como es en Jesús, pudieran ser librados de los opositores de esas preciosas doctrinas, Pablo y sus hermanos en el ministerio, enseñado. No los abiertamente profanos, sino los falsos maestros. Pablo no podía referirse a los profanos abiertamente, cuando dijo que todos los hombres no tienen fe. Esta era una verdad demasiado notoria para necesitar el comentario.

Pero todos los hombres a los que aludió el Apóstol aquí, que no tenían fe, eran claramente los que predicaban sin ser enviados. Hombres que no tenían la fe de los elegidos de Dios. Tito 1:1 . ¡Que el Señor libere a todos sus fieles, tanto ministros como congregaciones, de tales hombres, en todas las edades de su Iglesia!

El lector no pasará por alto, espero, la bendita oración con la que Pablo cerró este párrafo. Abrió la primera parte con un llamado a la Iglesia a orar por él y sus compañeros. Y aquí, al final, después de asegurar a la Iglesia la fidelidad de Dios, para establecerlos y guardarlos del mal, recompensa su bondad al orar por ellos. Y qué oración tan dulce y completa es.

Seguramente nadie más que Dios el Espíritu podría haberlo enseñado. Y el Señor (dijo él) dirija sus corazones hacia el amor de Dios, y hacia el paciente que espera (o, como dice el margen, la paciencia de) Cristo. ¡Lector! observe cómo todas las Personas de la Deidad están incluidas aquí en esta breve pero bendita oración. El Señor el Espíritu dirija vuestros corazones. ¿Y hacia dónde se dirige? En el amor de Dios. ¿Y cómo lograr esto? En un paciente esperando en Cristo y por medio de él.

Y por breve que sea esta dirección, si al lector se le enseña del mismo Dios que dirige el corazón a marcar la dirección del Señor, descubrirá que éste es el camino directo y el único camino de consolación. El hijo de Dios que sube al trono en algo propio, como sus experiencias, o sus ensanchamientos, como los llaman los hombres, o los ejercicios de sus propias gracias, está dando vueltas y fatigándose por mucho tiempo. vanidad.

Considerando que los actos directos de fe sobre la Persona de Cristo, y las súplicas de la sangre y justicia de Cristo, y las promesas del pacto fiel de Dios en Cristo; el alma preciosa que lo hace, es verdaderamente dirigida por el Señor el Espíritu Santo, y llevada de la mano al propiciatorio de Dios en Cristo. Un alma así debe correr bien, así guiada, así alimentada, así enseñada y, por tanto, capacitada para suplicar. Te garantizo que, con la autoridad de las promesas del sí y del amén de Dios, resultará una semilla de lucha de la estirpe de Jacob, y saldrá como un descendiente prevaleciente del verdadero Israel.

A todos los que conocí en cualquier momento yendo a la oficina del perdón de Jesucristo, les diría, ¡oh! acuérdate de mí cuando veas al Rey, seguro que te acercarás a él. Sí, le rogaría a Dios el Espíritu Santo que dirija mi corazón a ir con ellos. ¿Y qué no podría esperar una compañía de los redimidos de Cristo, cuando vayan juntos a la Corte Celestial, cuyos corazones fueron dirigidos por el mismo Señor Todopoderoso, hacia el amor de Dios y hacia la paciente espera de Jesucristo?

Versículos 6-12

(6) Ahora os mandamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la tradición que él recibió de nosotros. (7) Porque vosotros mismos sabéis cómo debéis seguirnos: porque no nos hemos portado desordenadamente entre vosotros; (8) Tampoco comimos de balde el pan de nadie; sino que trabajamos con trabajo y trabajo día y noche, para que no seamos culpables a ninguno de ustedes: (9) No porque no tengamos poder, sino para hacernos un ejemplo para que nos sigan.

(10) Porque aun cuando estábamos con ustedes, les mandamos esto: que si alguno no trabaja, tampoco coma. (11) Porque oímos que hay algunos que andan entre vosotros desordenadamente, sin trabajar en absoluto, sino entrometidos. (12) A los tales les mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajen con tranquilidad y coman su propio pan.

Para comprender mejor esta parte de la epístola, debemos considerar a la Iglesia de Cristo como una sola familia. Y una familia sabiamente regulada y ordenada, debe guiarse por un plan uniforme, para la comodidad de todo el cuerpo, tanto en lo temporal como en lo espiritual. Por lo que el Apóstol dice aquí, parece que había algunos que se habían unido a la Iglesia, que no se habían unido primero al Señor. Y es digno de nuestra observación, que a pesar de que el Apóstol poseía un don divino de espíritus discernidores en asuntos de momento; sin embargo, incluso en las Iglesias bajo su propia dirección, se infiltraron algunos hombres que no tenían parte en el asunto.

En la Iglesia de los Romanos, encontramos al Apóstol reprendiendo a los que no servían al Señor Jesucristo, sino a su propio vientre. Romanos 16:18 , ver también Filipenses 3:18 . Ha habido tales en todas las iglesias profesantes de los santos en todas las épocas.

No, dice el mismo Pablo, también debe haber herejías entre ellos, para que los aprobados se manifiesten entre ellos. 1 Corintios 11:19 . ¡Lector! no pases por alto estas cosas. En la actualidad, la vista es muy rentable. Es un gran punto hacer una distinción correcta entre cristianos reales y nominales, así como entre el profesor y el profano.

Cuando personas ociosas y desordenadas se infiltran en una Iglesia y se cubren con un nombre para vivir, mientras están virtualmente muertas ante Dios; podemos esperar que sigan todas esas consecuencias, como Pablo lo ha descrito aquí. Y es una consideración melancólica cuando esta conducta se encuentra entre los caminos de la vida más humildes, que siguen las ordenanzas, como los de antaño hizo el mismo Señor, no porque vieron los milagros, sino porque comieron de los panes y se saciaron. . Juan 6:26

Pero el Apóstol, no solo habla en esta escritura, de los ociosos entre los pobres, sino también de los desordenados. Y, es más que probable, que estos se encontraran principalmente entre los ricos; como las riquezas, y lo que se llama las cosas buenas de esta vida, es más probable que abran las tentaciones a la complacencia, en cosas desordenadas. Es algo triste, triste, cuando la riqueza y el rango mundano tientan a las iglesias a admitir en su comunidad a cualquiera a quien Dios no ha admitido.

Tales hombres pueden llenar el cofre, pero ellos mismos no agregan nada al número real de la Iglesia de Cristo. Cuán afortunadamente habla nuestro gran Apóstol de sus temores sobre este terreno. Tengo celos de ti, dijo a la Iglesia de Corinto, con celo piadoso, para poder presentarte como una virgen casta a Cristo. 2 Corintios 11:2 .

Una cosa es albergar opiniones sospechosas, infundadas y mal formadas, de cualquier profesor, y otra, estar celosos unos de otros, con celos piadosos. Pero si las iglesias que profesan las verdades eternas e inalterables de Dios, no admitieran a nadie en la comunión de la Iglesia, sino a los que tienen comunión con el Padre y con su Hijo Jesucristo, no habría ociosos entre los pobres, ni desordenados entre los ricos. .

Y muy afortunadamente entonces, todo el cuerpo, sosteniendo la Cabeza y uniéndose, aumentaría con todo el aumento de Dios. Colosenses 2:19 .

Versículos 13-18

(13) Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien. (14) Y si alguno no obedece nuestra palabra de esta epístola, notad a ese hombre, y no tengáis compañía con él, para que se avergüence. (15) Sin embargo, no lo consideres como un enemigo, sino amonestalo como a un hermano. (16) В¶ Ahora el mismo Señor de la paz os conceda la paz siempre por todos los medios. El Señor sea con todos ustedes. (17) El saludo de Pablo con mi propia mano, que es la señal en cada epístola: así escribo. (18) La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.

El Apóstol, habiendo señalado los errores y las flaquezas que se infiltran en la Iglesia, cierra su Epístola con su habitual bondad, recomendando ternura y afecto unos a otros, entre el pueblo. Admiro la orden de Pablo de que los hermanos no deben cansarse de hacer el bien. Por lo cual, si lo aprendo correctamente, no se refiere a actos de gracia y fe, en los ejercicios de su suprema vocación, hacia Dios; porque eso siempre se entiende, sino más bien después de lo que había estado hablando, de los ociosos y desordenados, que no se desanime, si algún acto de bondad que la Iglesia hubiera mostrado a tales personas, fue abusado y tratado sin gratitud.

Es una cosa melancólica, sin duda, contemplar en cualquier momento las bondades de las almas bondadosas, mal aplicadas por los descorteses. Pero es mucho más lamentable que tales aplicaciones erróneas operen alguna vez para controlar la mano y el corazón liberales y hacer que sigan lo contrario del precepto de Pablo; y cansarte de hacer el bien. No así el Señor. Y no así su mando. Para que seáis (dicho ejemplo inigualable, de retribuir bendición por maldecir) hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos; y hace llover sobre justos e injustos. Mateo 5:45

No creo que sea necesario engrosar las páginas de este Comentario del hombre pobre, con más observaciones, al final de la Epístola del Apóstol. Su método es, en su mayor parte, el mismo en todos sus escritos. Están llenos de celo por la causa del Señor y amor por su Iglesia; y léanos muy claramente, el corazón del Apóstol. Mejor unámonos a la bendición, porque es verdaderamente bendecida; y di a toda la Iglesia, como él lo hizo: la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.

Versículo 18

REFLEXIONES

Bendito sea el Señor Jehová en su triple carácter de Personas, por todas las misericordias, gracia y amor manifestadas a la Iglesia de Dios en Jesucristo. Y bendito sea el Señor el Espíritu, por esta preciosa porción de su santa palabra, del ministerio de su siervo el Apóstol. Añádele, Señor, la bendición de darle vida y espíritu a las almas de todos tus redimidos; y tú, Dios bendito, porque solo tu dulce oficio es cumplirlo, dirige nuestros corazones hacia el amor de Dios, y en la paciente espera de Cristo.

Y, ¡oh! Tú, Ministro Todopoderoso, bajo cuyo gobierno depende todo el bienestar y la prosperidad de la Iglesia; Cuida de todas las congregaciones de los fieles, para que la ociosidad y la conducta desordenada no encuentren refugio; ni los pobres de tu pueblo sean descuidados en el ministerio diario. Señor, tuya es la obra, y solo tuya la gloria. Haz fieles a tus ministros y sea bendita la Iglesia.

¡Adiós Paul! la Iglesia de los Tesalonicenses ha alabado a Dios por tus obras de amor; y todas las Iglesias, a quienes el Espíritu Santo ha enviado tus escritos, han bendecido y bendicen a Dios por llamarte al ministerio. Pero ¡oh! ¡Tú, gloriosa Cabeza y alabanza de todos tus santos, sé eternamente amado y adorado por todos los Pablo y los pastores de tu Iglesia! ¡Todo es tuyo, Jesús Todopoderoso! ¡Y por todo te alabamos! Amén.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 2 Thessalonians 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/2-thessalonians-3.html. 1828.
 
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