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Bible Commentaries
Apocalipsis 19

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Versículos 1-3

Y después de estas cosas Después de esta representación conmovedora de la destrucción segura de Babilonia, como sede del reino anticristiano; Oí una gran voz de gran multitud en el cielo un gran coro, que, con voces unidas, comenzaron a alabar a Dios en la ocasión, que decía: Aleluya Es decir, Alabad a Jehová , o, el que es y era, y es a venir; un título que, de todos los demás, es el más peculiar del Dios eterno. La salvación, la gloria, el honor y el poder sean atribuidos al Señor nuestro Dios, a quien sólo ellos pertenecen. La salvación de la que se habla se opone a la destrucción que la gran ramera había traído sobre la tierra: suel poder y su gloria surgen del juicio ejecutado sobre ella, y del establecimiento de su reino para que perdure por todas las edades. Porque sus juicios son verdaderos y justos. Sus juicios muestran que es justo, veraz y fiel; porque ha juzgado a la gran ramera Su castigo de la mística Babilonia, por su orgullo, superstición e idolatría, declara su justicia; y su verdad y fidelidad a sus promesas se manifiestan ilustremente en la venganza de la sangre de sus siervos sobre ella, quienes tan cruelmente los condenaron a muerte por su fe en su palabra y constancia en su religión.

Y de nuevo dijeron: Aleluya Con el corazón inflamado de gratitud y alegría. Y su humo se elevó Αναβαινει, se eleva , porque parecen ser las palabras del mismo coro celestial que alababa en el idioma anterior. Como si hubieran dicho: Sea glorificado nuestro Dios, que en este juicio final puso fin para siempre a este poder perseguidor. De ahora en adelante, como antes, no se levantará para afligir a sus santos. Esta ciudad quedará desolada de generación en generación, para nunca ser restaurada. El Sr. Daubuz observa: "Los dos aleluyas en esta parte del himno corresponden a los mensajes de los dos ángeles, uno de los cuales proclama la caída de Babilonia y el otro muestra que su destrucción será perpetua". La expresión, su humo se elevó, etc., insinuó que Roma debería ser hecha como señal de un monumento de la venganza divina como lo habían sido Sodoma y Gomorra. Está tomado de Isaías 34:9 , donde los judíos entienden Roma por Edom ; y en las ediciones genuinas de la paráfrasis caldea es: Y los ríos de Roma se convertirán en brea, y su polvo en azufre, y su tierra en brea ardiente; no se apagará de noche ni de día: el humo subirá para siempre. Y esta tradición de los rabinos puede recibir alguna confirmación de este versículo.

De hecho, tal evento debe parecer más probable, si consideramos que se sabe que los países adyacentes son de suelo sulfuroso y bituminoso: y que incluso en Roma ha habido erupciones de fuego subterráneo, que han consumido varios edificios, según Dion, (lib. 66.,) en una ocasión, incluso una parte considerable de Roma; para que el combustible parezca estar preparado, y esperar sólo el soplo del Señor para encenderlo.

Versículos 4-5

Los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes Después de que el coro anterior hubo terminado su himno, los representantes de las Iglesias judía y cristiana se postraron ante Jehová, diciendo: Amén . Sea alabado por siempre Dios por las exhibiciones que ahora se hacen de sus infinitas perfecciones. Y una voz salió del trono de la gloria o del oráculo; esto demuestra la gran autoridad y solemnidad con que se publicó esta orden; diciendo: Alabado sea nuestro Dios , etc. La ocasión y el tema de este cántico de alabanza parecen ser algo diferentes de los del himno anterior: ese himno era para celebrar las alabanzas de Dios principalmente por su fidelidad y justicia. manifestado en el castigo de un poder perseguidor, que había oprimido durante mucho tiempo a los fieles siervos de Cristo.

Pero esto, como aparece en lo que sigue, es principalmente para alabar a Dios por el estado feliz y glorioso de su iglesia, a punto de ocurrir como consecuencia de este castigo de sus enemigos; incluso ese estado, como aparece, en el que se dice que vivirá y reinará con Cristo mil años, y del que se habla más particularmente en el capítulo siguiente: para el cual maravilloso despliegue de la bondad divina todos los verdaderamente piadosos están preparados por este himno para alabar a Dios solemne y devotamente.

Versículos 6-8

Y escuché , etc. Con esta orden del oráculo, toda la iglesia, en obediencia a ella, comenzó a alabar a Dios a gran voz; que podría compararse con el sonido de muchas aguas , o de fuertes truenos, diciendo: Aleluya, por el Señor Dios omnipotente, el Todopoderoso Hacedor y Defensor de la naturaleza universal; reina entre los hombres, más eminente y gloriosamente que nunca. Alegrémonos , etc. Χαιρωμεν και αγαλλιωμεθα, regocijémonos y regocijémonos con el transporte , y atribuyémosle la gloria que tan justamente debemos; porque han llegado las bodas del CorderoEstá cerca y pronto será solemnizado. Su verdadera Iglesia, sus fieles servidores, están ahora a punto de recibir muestras públicas y peculiares de su afecto en un estado de felicidad y dignidad acorde con su relación con él. Los antiguos profetas expresan con frecuencia el favor de Dios a su pueblo mediante el afecto de un novio a su esposa. Ver Isaías 62:5 ; Oseas 2:19 ; Sofonías 3:17 .

Y la Iglesia de Cristo en el Nuevo Testamento a menudo se representa bajo la misma semejanza de una novia. Ver Romanos 7:4 ; 2 Corintios 11:2 ; Efesios 5:25 , etc. Y como los matrimonios solían celebrarse con gran alegría, este es un emblema apropiado para mostrar el estado de prosperidad y felicidad al que Dios elevará a su iglesia, después de todos sus sufrimientos por causa de la verdad y la justicia. Y su esposa se ha preparado incluso mientras está en la tierra, siendo absuelta de toda culpa, purificada de toda contaminación y adornada con todas las gracias y virtudes que son más excelentes en sí mismas y más agradables para él. Como si hubiera dicho: Ella no es una ramera manchada de idolatría, sino una esposa preparada para su esposo celestial.Y a ella le fue concedida por Dios, de quien proceden todas sus buenas cualidades; que se vista de lino fino que exprese su pureza y santidad; porque el lino fino es un emblema de la justicia de los santos, incluida su justificación y santificación. Así San Pablo, ( Efesios 5 ,) Cristo se entregó a sí mismo por su iglesia, para santificarla y purificarla, y presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni nada parecido.

Versículos 9-10

Y él (el ángel) me dijo: Escribe. Registra esto como una verdad importante, en la que todos los que lean este libro en las edades futuras estarán muy preocupados; Bendito Μακαριοι, feliz; son los que han sido llamados a la cena de las bodas del Cordero que vivirán en este tiempo, y obedecerán la invitación a esta fiesta de bodas y participarán de todos los privilegios y bendiciones que le pertenecen. Y me dijo , después de una pequeña pausa: Estos son los verdaderos dichos de Dios. Deben ser considerados por ti, y todos los que los lean, como declaraciones infaliblemente verdaderas e infinitamente trascendentales. YMientras me hablaba de esta manera amable y condescendiente, abrumado por su majestuosa apariencia, y en tal arrebato y éxtasis por estos descubrimientos que no sabía, o no consideré, lo que hice; Caí a sus pies. Me postré ante él; adorarlo O rendirle homenaje, como si yo le debiera todos estos descubrimientos.

Y él dijo: Mira, no lo hagas griego, ωρα μη, No mires , con hermosa brusquedad. No parece que San Juan tuviera la intención de rendir culto religioso a este ángel; porque no podía dejar de saber que era sólo una criatura, y que adorar religiosamente a cualquier criatura, por exaltada que fuera, sería una absoluta idolatría. Parece que sólo pretendía el respeto y la reverencia civilizados que los asiáticos solían mostrar a los superiores, y especialmente a las personas de alto rango; que de hecho es con frecuencia todo lo que significa la palabra προσκυνεω, aquí traducida a adoración. Así, Rut felicitó a Booz con este tipo de honor, cuando ella cayó de bruces y se postró en tierra, Rut 2:10 . Así Abigail también mostró su respeto por David:ella cayó de bruces ante él y se postró en tierra, 1 Samuel 25:23 .

De hecho, la razón por la cual el ángel prohíbe este alto acto de respeto, parece insinuar que no lo entendió como un acto de honor religioso, pues no menciona nada sobre el pecado o el peligro de la idolatría, como se implica en él: él solo muestra que era impropio que el apóstol le mostrara tal respeto, lo cual lo hace, no mostrando que era ilegal dar tal respeto a cualquier ser creado, sino porque él era sólo un consiervo con el apóstol, y un siervo de sus hermanos, que tenía el testimonio de Jesús. Como si hubiera dicho, ahora estoy empleado como co-siervo para testificar del Señor Jesús por el mismo Espíritu que inspiró a los profetas de la antigüedad. Adora a Dios Rinde tu homenaje, en tales expresiones, solo a Dios, a quien solo debes estas revelaciones.El testimonio de Jesús es el espíritu de profecía. Es decir, el espíritu de profecía sirve, de manera gloriosa, para confirmar la misión divina de Jesús, a todos los que conocen y observan debidamente las circunstancias de la misma; y lo que ahora te revelo hace un artículo considerable de la prueba: o, esta habilidad de predecir lo que vendrá es un argumento o evidencia de que Cristo habló en y por mí, como lo hace por ti.

Versículos 11-16

Y vi el cielo abierto. Esta es una nueva y peculiar apertura, para mostrar la magnífica expedición de Cristo y sus asistentes contra su gran adversario; y he aquí un caballo blanco Muchos prestaron poca atención a Cristo cuando vino manso y humilde, montado sobre un asno; pero ¿qué dirán o pensarán, cuando salga sobre su caballo blanco , con la espada afilada de su boca? El caballo blanco , en el que se representa a Cristo montado, tenía la intención de denotar su justicia y santidad, y también que la victoria y el triunfo deberían marcar su progreso. Y el que estaba sentado sobre él fue llamado Fiel en el cumplimiento de todas sus promesas; y Verdadero en la ejecución de todas sus amenazas;y en justicia con la máxima justicia y equidad; Él juzga y hace la guerra. A menudo, la sentencia y la ejecución van juntas.

Sus ojos eran como una llama de fuego Gloriosamente brillantes y penetrantes. Se le describe con los caracteres que le son apropiados en este libro y en los antiguos profetas; y sobre su cabeza había muchas coronas en señal de sus numerosas conquistas, y los muchos países ahora se convierten en los reinos de nuestro Dios y de su Cristo. Y tenía un nombre escrito sobre ellos que nadie conocía sino él mismo.

La alabanza de su empresa mediadora inefable e incomprensible, y su persona misteriosa y maravillosa, Jueces 13:18 ; Isaías 9:6 . Por eso leemos, Mateo 11:27 , Nadie conoce al Hijo sino el Padre. Y estaba vestido con una vestidura de un blanco puro, emblemática de su santidad; y bañado en sangre como muestra de sus sufrimientos; o más bien, como algunos piensan, de la sangre de los enemigos ya conquistados. Ver Isaías 63:1 , & c. Y su nombre es llamado, La Palabra de Dios porque Él habló todo para que existiera, y revela a su Padre y la voluntad de su Padre a la humanidad. En otras palabras, tiene este nombre porque es esa Persona gloriosa y Divina, dijo: Juan 1:1 , haber estado en el principio con Dios, y ser él mismo Dios; y quien fue el gran medio de la revelación divina en todas las edades.

Y los ejércitos que estaban en el cielo, las huestes celestiales; lo siguió como si estuviera completamente bajo su mando y de buena gana; sobre caballos blancos, todos los habitantes del cielo, puros y santos. y todo en un estado de alegría y triunfo. Y de su boca sale una espada aguda, lo que significa que su palabra es viva y poderosa, y más cortante que cualquier espada de dos filos; que con él golpearía a las naciones que ahora estaba a punto de usarlo en una estricta ejecución de la justicia sobre sus enemigos; y él gobernará a los que no murieron con su espada; con vara de hierro , es decir, si no se someten a su cetro de oro; ver Salmo 2:9 ;y él pisa el lagar del ardor ου θυμου, de la indignación; y la ira del Dios Todopoderoso , probablemente representada por la sangre que manchó sus vestiduras. La metáfora significa que él subyugará al más orgulloso de sus enemigos con tanta facilidad como los hombres aplastan las uvas pisándolas bajo sus pies.

Y para la eterna confusión de sus enemigos, y el perpetuo gozo de sus amigos y seguidores; tiene en su vestidura y en su muslo O en la parte de la vestidura que estaba sobre su muslo; un nombre escrito diferente al mencionado anteriormente; REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES Para mostrar que él realmente poseía un dominio justo sobre todos los príncipes y reinos de la tierra; un dominio que los monarcas orientales, y después de ellos los emperadores romanos, intentaron injustamente adquirir y establecer, y un título que, con gran vanidad, asumieron para sí mismos. Antiguamente, era habitual que los grandes personajes de los países orientales tuvieran títulos magníficos inscritos o adheridos a sus prendas.

Versículos 17-19

Y vi un ángel de pie al sol y, por tanto, visible para todos; y clamó a gran voz a todas las aves del cielo para insinuar la matanza y la desolación que pronto sobrevendrían a los enemigos de la iglesia; diciendo: Venid, reuníos para la cena del gran Dios, para la gran fiesta que pronto proveerá su venganza; una expresión fuertemente figurativa, tomada de Ezequiel 39:17 , que denota la inmensidad de la matanza subsiguiente. Y vi a la bestia aparecer de nuevo, como a la cabeza del interés anticristiano, ver Apocalipsis 13:1 , etc. y los reyes de la tierra Los diez reyes mencionaron Apocalipsis 17:12, quien ayudó y apoyó a ese poder perseguidor, y ahora había atraído a otros reyes de la tierra hacia ellos; y sus ejércitos reunieron todas las fuerzas que pudieron reunir, todos los enemigos de la verdad y la justicia; para hacer guerra contra el que estaba montado en el caballo. Para oponerse al progreso de su evangelio y al ensanchamiento de su reino. Todos los seres, buenos y malos, visibles e invisibles, estarán involucrados en este gran concurso.

Versículos 20-21

Y el resultado fue tal como era de esperar: Cristo y sus santos obtuvieron una victoria plena y completa; una victoria tan completa como cuando los generales y todos los oficiales principales del ejército enemigo son hechos prisioneros de guerra y el resto es hecho pedazos en el campo de batalla. Para la bestia El poder perseguidor idólatra representado por ella; y el falso profeta, que obró milagros delante de él , que, con falsos milagros y falsa doctrina, había apoyado la apostasía; es decir, la tiranía anticristiana y el clero corrupto fueron tomados, hechos prisioneros y condenados a sufrir el castigo más ejemplar por manos de la justicia. Ambos fueron arrojados vivos sin sufrir muerte corporal;en el lago de fuego, ardiendo con azufre Y eso, parece, ante el diablo mismo, cap. Apocalipsis 20:10 . Aquí está lo último de la bestia y del falso profeta. Después de varios golpes repetidos de venganza divina, se les representa como entregados a sufrir la venganza del fuego eterno.

Son sumergidos de inmediato en el grado más extremo de tormento, sin estar reservados en cadenas de tinieblas al juicio del gran día. Seguramente nadie sino la bestia y el falso profeta de Roma, los perseguidores y engañadores de ese reino anticristiano, podrían haberse endurecido así contra el Dios que pretendían adorar; o se negó a arrepentirse bajo tan espantosas y repetidas visitas. Y el remanente Aquellos de rango inferior y poder, que habían ayudado e incitado a la apostasía, y concurrieron en oponerse a la verdad y religión de Cristo; Fueron muertos con la espada del que estaba sentado sobre el caballo, que salía de su bocaEs decir, con la palabra de Cristo, como los soldados rasos de un ejército conquistado, que caen en el campo de batalla y quedan insepultos, presa de las aves del cielo, que se alimentan de ellas y se llenan de su carne Su sustancia incautada para otras personas y otros usos. Una descripción magnífica es esta del derrocamiento final de la bestia y el falso profeta, y todos sus seguidores.

Tiene, en particular, una belleza exquisita, que, después de exhibir los dos ejércitos opuestos, y todo el aparato para una batalla, ( Apocalipsis 19:11,) luego sigue inmediatamente ( Apocalipsis 19:20) el relato de la victoria, sin una palabra de compromiso o pelea. Aquí está la propiedad más exacta; porque ¿qué lucha puede haber entre la Omnipotencia y el poder de toda la creación unida contra ella? Toda descripción debe haber quedado corta de este admirable silencio. El lector inteligente observará fácilmente que la descripción no sólo es incomparablemente sublime, sino fuertemente figurativa; y que, hablando en lenguaje sencillo, su propósito es mostrar, de la manera más expresiva, la completa caída del papado, con todas sus engañosas y destructivas abominaciones, y los triunfos de la religión pura y genuina de Jesús; la verdadera palabra de Dios al final prevalecerá sobre toda especie de superstición e idolatría: todos los poderes del anticristo serán completamente sometidos: y la religión de Roma,

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Revelation 19". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/revelation-19.html. 1857.
 
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